Sententiae Episcoporum

Eugenius ab Ammedera dixit:

Et ego hoc idem.censeo haereticos baptizandos esse.

. Item alius Felix a Bamaccora dixit:

Ecce secutus diuinarum scripturarum auctoritatem baptizandos haereticos esse censeo, sed et eos qui schismaticos baptizatos se esse contendunt. si enim secundum cautum Christi priuatus fons noster est, intellegant cuncti ecclesiae nostrae [*]( \' 4 Io. 14, 6. . ) [*]( 1 suae (sua L) praesumptionis LA. suae praesumptione r possunt S gloria LT et codd. Aug., gloriam S, gratia Ar 3 libosus] confessor et martyr in nonis areis positus libosus V aaga] gaua T 5 ueritas est ut (man. c. c. ueritati ottt.) V manifestata STzA (cr. Aug. lib. III, 6, 9), manifesta LT1v. consuetudo ueritati] rtansuetudo itaque ueritate ilianifestata cedat S 6 ut] iustae T etsi ex est L m. 2 7 baptizat T, baptizant S incipiant S 8 leucius SLT et codd. Aug., lucius v, confessor et martyr in fausti positus leucius V theueste LV. thaueste T 9 iniquo uerbo S uanis] uariis Ar 11 exorcidiandos S; resipiscentes s. I. add. T m. 2 baptizandos esse Tv 13 haereticos uidelioet T 14 ab amacora L, abbamaccora T, ab amaccura Ar ; cf. MorceUi Afric. christ I p. 96 15 ecce S. et ipse LTr. et ego ipse Baluziufi 16 qui se A schismaticos S, aput sch. LTAv: cf. sent. 72 baptizando LI 17 se om. SLTlA )

aduersarii quia alienus esse non potest. nec duobus populis salutarem aquam tribuere potest ille qui unius gregis pastor est. et ideo manifestum est nec haereticos nec schismaticos aliquid caeleste posse suscipere, qui a peccatoribus hominibus ab ecclesia extraneis audeant accipere. quando danti locus non est, utique nec accipienti prodest.

Item alius Ianuarius Muzulensis dixit:

Miror quod cum omnes confiteantur unum esse baptismum, non omnes intellegant eiusdem baptismi unitatem. ecclesia enim et haeresis duae et diuersae res sunt. si haeretici habent baptisma, nos non habemus: si autem nos habemus, haeretici habere non possunt. dubium autem non est ecclesiam solam baptismum Christi possidere quae sola possideat et gratiam Christi et ueritatem.

Adelphius a Thasualthe dixit:

Sine causa quidam falso et inuidioso uerbo inpugnant uerita tam ut rebaptizare nos dicant, quando ecclesia haereticos non rebaptizet, sed baptizet.

Demetrius a Leptiminus dixit:

Vnum baptisma nos custodimus, quia ecclesiae soli rem suam uindicamus. qui autem dicunt quia haeretici uere et legitime [*]( 1 quia] qui S alienis v qui (quia OXQtI.) alieni sunt nobiscum esse\'non possunt (potest Oxon.) Erasmus et Oxon. 2 aqua S graegis S, graecis T\' 3 nec schismaticos om. S 4 a om. S peccantibus A ab] et abAv extraneant S 5 audent A, baptiama audeant T et quando T danti T (sed ti in ras.), tanti S, danti dandi coni. Routh 7 mozulenais S 8 non omnes S baptisma v 9 non omnes om. S intellegent S eiusdem] baptismum non eiusdem S baptismatis v 11 si autem nos habemus L s. l. m. 2, om. S 12 solum L, sola S baptismum] possit et gratiam S 13 possideant ST1 post christi up. possider in S 15 thasualte Av, thasuate T 16 quidem A et ex est L ueritate S 18 rebaptizent 81 20 quia corr. in et T, quae in S ecclesiae catholicae Av suam om. S 21 qui ab haereticis L sed s a. I. ) [*]( Ill. ) [*]( 29 )

baptizant, ipsi sunt qui non duo sed multa baptismata faciunt. nam cum haereses multae sint, pro earum numero et baptismata conputabantur.

Vincentius a Thibari dixit:

Haereticos scimus esse peiores quam ethnicos. si conuersi ad Dominum uenire uoluerint, habent utique regulam ueritatis quam Dominus praecepto diuino mandauit apostolis dicens: ite, in nomine meo manum inponite, daemonia expellite. et alio loco: ite et docete gentes tinguentes eas in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti. ergo primo per manus inpositionem in exorcismo, secundo per baptismi regenerationem, tunc possunt ad Christi pollicitationem peruenire: alias autem non debere.

Marcus a Maothari dixit:

Mirandum non est, si haeretici hostes adque inpugnatores ueritatis rem sibi uindicant potestatis et dignationis alienae. illud mirandum est quod quidam nostri praeuaricatores ueritatis haereticis suffragantur et christianis aduersantur. propterea decreuimus haereticos baptizandos esse.

Sattius a Sicilibba dixit:

Si haereticis in baptismo suo peccata donantur, sine causa ad ecclesiam ueniunt. nam cum in die iudicii peccata sint quae [*]( 7 Marc. 16, 17. (?) 9 Matth. 28,19. ) [*]( 1 duo] unum v faciant T 2 cum ex co T haeresis aLTI sunt S numero] nomine 8 4 dhibari T 5 esse] illos esse LT\' si] si ergo v a dno L 6 uoluerunt STl habemus v 9 et (post ite) om. T tinguentes] baptizantes v et 8. l. m. 2 L eos v 10 fili S 11 primum ex primus T 12 tunc eocp. in T 13 uenire Av autemj fieri censeo add. Av, fieri add. LT et codd. Aug.; cf. 440, 5 14 mac- tari Av, machari T 16 sibi rem A potestati S alienae om. T in ras. 17 illud] sed illud v, illud autem T 18 quapropter T decernimus Av 20 satius A sicilibra T 21 sua v donantur] sunt quae puniuntur donantur <S )

puniuntur, nihil est quod timere possint haeretici de iudicio Christi, si sunt remissionem peccatorum consecuti.