Conlationes Patrum (Collationibus)

quid est, inquit, quod manu tua gestas ? at ille: arcus, inquit. et cur, ait, non eum tensum semper ubique circumfers? cui ille respondit: non oportet, ne iugi curuamine rigoris fortitudo laxata mollescat atque depereat, et cum oportuerit ut fortiora in aliquam feram spicula dirigantur, rigore iam per nimietatem continuae intentionis amisso uiolentior ictus non possit emitti.

nec nostri, inquit beatus Iohannes, animi te offendat, o iuuenis, tam parua haec breuisque laxatio, quae nisi remissione quadam [*]( 2 creditur retinere] interpolare creditur OfJv 4 pertinacitate /3 non ... 5 necessitatem om. 0 possit p 5 perficiendi K1 6 indnlgit Kx iocund. BFK* 8 post adquironda m U cap. 21 incipit abtissimam BFO 9 antiquam narrationem Kl fulgatam F1 10 beat. euangelista iohannes Οβν quum 0 suis om. Opx 11 phylosophum F: om. Opv ritu ad se] ad se habitu (abitu 0 habito K1) Οβν 12 uenatoris 0 14 inquid B\' OpJ: om. F 15 celeberrema Bx . 16 quur FO uilibus Οβν 17 inquid FF: om. Opc 18 at] cui 0 inquid \'Bl FK1Z: om. 0 quur 0 ait] inquid 0 eum ait non Z 20 curbamine B\'F\'0 coruamine Kl adque BI 21 qum 0 22 specula OKx iam om. OfSc 24 inquid BlFOKxZ iohannis Kl )

GERMANVS: Quoniam nobis inlusionum cunctarum remedia contulisti et diabolicae quibus quatiebamur insidiae per doctrinam tuam nobis domino donante detectae sunt, hoc quoque nobis similiter precamur edisseri quod in euangelio dicitur: iugum meum suaue est et onus meum leue est. satis enim propheticae illi sententiae uidetur aduersum qua dicitur: propter uerba labiorum tuorum ego custodiui uias duras, quippe cum etiam apostolus dicat: omnes qui uolunt pie uiuere in Christo persecutiones patiuntur. quidquid autem durum et persecutionibus est refertum, nec leue potest esse nec suMe.

ABRAHAM: Verissimam domini ac saluatoris nostri esse sententiam experientiae ipsius facili probabimus documento, si perfectionis uiam legitime et secundum uoluntatem Christi fuerimus adgressi, et mortificantes omnia desideria nostra ac uoluntates noxias abscidentes non solum nihil residere nobis de huius mundi substantia siuerimus, per quam utique cum libitum fuerit uastandi nos ac dilacerandi potestatem inimicus inueniet, sed etiam nostri ipsius non esse nos dominos senserimus, illud apostolicum in ueritate conplentes: uiuo autem iam non ego, uiuit uero in me Christus.