Conlationes Patrum (Collationibus)

IOHANNES: Quaestionem, quae etiam tacentibus nobis narrationem nostram fuerat secutura, sagax interrogatio uestra praeuenit, et idcirco efficaciter eam sensibus uestris concipiendam esse non ambigo, quando equidem institutionem nostram acumen uestri praecessit ingenii. sine labore enim cuiuslibet quaestionis dilucidatur obscuritas, cum absolutionem eius anticipans inquisitio quo ducenda est antecedit. itaque remediis quidem illorum quae supra diximus uitiorum non solum nihil officiunt, uerum etiam multum conferunt humana consortia.

nam frequentia inpatientiae suae crebrius patefacta quanto [*]( 4 facilius in temptatione BF e dispiciet Z despendiosius BF 6 hao F 8 uidenter F1 speraaads F 12 contrarionun K2 13 medda B2F2Z2 medellam O 14 currationis B* 16 utrum BFO1: utrum etiam O2βν 16 inritationis βc 18 adtingantur mentis insuitu BFO: mentis oculo perstringantur βν 20 p quae B1 23 quando equidem BF1O: quando quidem F2 βν 26 itaque de BF )

contra spiritum uero fornicationis diuersa ratio et dispar est causa. nam quemadmodum corpori usus libidinis carnisque uicinia, ita etiam menti memoria eius penitus subtrahenda. satis enim perniciosum est adhuc infirmis aegrisque pectoribus uel tenuissimam recordationem huius passionis admittere, ita ut nonnumquam eis etiam sub recordatione sanctarum feminarum uel sub sacrae lectionis historia noxiae titillationis stimulus excitetur. cuius causa seniores nostri huiuscemodi lectiones sub praesentia iuniorum solent consultissime praeterire. sane perfectis et adfectu iam easti-. moniae consummatis probationes quibus examinare se ualeant deesse non possunt, quibus perfecta eorum cordis integritas incorrupto conscientiae suae iudicio conprobetur.