Epistulae imperatorum pontificum aliorum

sanctae memoriae nihilominus Iohannem Constantinopolitanum synodus etiam catholicorum praesulum certe damnauerat, quem simili modo sedes apostolica etiam sola, quia non consensit, absoluit. itemque sanctum Flauianum pontificum Graecorum congregatione damnatum pari tenore. quoniam sola sedes apostolica non consensit, absoluit potiusque qui illic receptus fuerat Dioscorum secundae sedis praesulem sua auctoritate damnauit [*]( 1 habuis N pontificum sententia 0 2 notitione qua certe Qυβδι : dicant certe qua T (12) 3 si T, sit i3 0 antistis Qυβδ paroechiae υq2q3, parrochiae $T, parochiae 3 aeraclensis T, eraclensis ai3 certae 3 7 consolatione Qυδι3consutatione (!) i2 9 auctoritoritate p uerba sed nec illa usque ad p. 781, 2 sola decreuit adfert Deusdedit, l. c. I 103 (ed. Martinucci p. S4) 10 apostolica sedes <: apostolicae sedis Qpa, apostolicae sedi oiT ut om. iT (A) ut frequenter trsp. £ 11 praecidente i 12 exsoluendi 2 (excepto 43) Deusdedit (B): et soluendi 43, et absoluendi VA 14 anathanasiuin 8 15 sedis 2 (excepto i £ 3) 16 gregorum qlq2 consit o 17 synodum i 18 damnauerit i3T quem ;: uel QoffiT 19 sedes &T: sedis Qυβδ 20 itaque S pontificem Zi2T et corr. ex pontificum u gregonnn Q 21 sedes ;iT: sedis Qυβδ 22 potiusque .. 781, 1 submouit om. ; )

in qua ut ergo sola ius habuit absoluendi eos, quos synodica decreta perculerant, sic etiam sine synodo in hac eadem causa plurimos etiam metropolitanos damnasse cognoscitur.

quod si quis haec ab apostolica sede uel secundum synodum acta reprehendit, praeter quod prisca rerum probatione conuincitur, interim multo magis Acacio non licuisse fatebitur. dicat ergo, qua ipse synodo secundae sedis antistitem qualemcumque, certe catholicum et a catholicis ordinatum nec de catholica fide et communione aliquatenus inpetitum duxerit excludendum et haereticum manifestum Petrum sua quoque executione damnatum pontifici catholico permiserit subrogari.

qua synodo tertiae sedis episcopum sanctum Calendionem fecit expelli ac nihilominus eidem Petrum tam haereticum manifestum, ut eidem palam nec se communicare praetenderet, sua passus est dispositione substitui? qua denique per totum Orientem synodo eiectis orthodoxis nullo crimine maculatis prauos quosque et criminibus inuolutos sua prouisione subposuit? qua synodo tot aliena priuilegia nefandus populator inuaserit? sed libri non sufficient, si tragoedias eius, quas per ecclesias totius Orientis exercuit, singillatim describere moliamur.

an illud ipsius argumentum nobis aestimant opponendum, quo facinora sua in imperialem uisus est iactare personam? cur igitur quando uoluit obstitit Basilisco tyranno certe et haeretico uehementer infesto? cur ipsi imperatori Zenoni, [*]( 1 submouebit qlq7 pro Q: om. 2, pro ueritate om. Deusdedit 3 ut ergo om. ξ quos quos ξ 4 pertulerant 5»3 in ac o 5 metropolitanus a 8 acatium iT 9 antestitem βδq3qualecumque QofLtT 10 certum i3T et a catholicum 3 11 et om. o inpeditum qt, impeditum q3 12 petrum manifestum trsp..3 13 subrogari ut uid. ex subrogans corr. man. 2 qlq2, subrogandus T, subrogandum i2, subrogant t3 14 calendione 8 15 eundem T (A) 17 dispositione 3, dispositione ex despositioui u man. 2 quae 2 20 synod o puilegia 3 21 inuaserit E: inuasit Q traugidias p3, tragydias o, tragyadis Q 22 discribere {33 24 uisus S: nisus Sd 25 certe Q\'ffii3: cur i2 T )

sed ut ea quae latius explicanda sunt omittamus, quid, quod ipse Zenon imperator suis litteris profitetur cuncta sese ex Acacii gessisse consilio nec hoc eum fallere litteris suis ipse quoque testatur Acacius, qui et eum nihilominus uniuersa recte gessisse conscripsit et suo consilio haec eadem gesta non tacuit?

quasi uero tantum in Alexandrini Petri communione Acacius praeuaricator extiterit et non in omnibus, quos uel fecit depulsis catholicis pontificibus tamquam tyrannus ecclesiis quibus<que> praeponi uel taliter praepositis peruersa communione permixtus est! qui hoc ipso secundum canones fuerant ab ecclesiastica communione pellendi, quo se passi sunt successores uiuis sacerdotibus adhiberi.

quis autem non perspiciat Christianus, quod catholicis pontificibus propria sede deiectis non nisi haeretici potuerint introduci? quibus tamen cunctis uel auctor fuit Acacius subrogandis uel subrogatis communicator accessit, his utique, qui a communione haereticorum nullatenus discrepabant.

cur ergo uel cum haec fieri uideret non sicut sub Basilisco iam fecerat ad apostolicam sedem referre curauit, ut, si solus ipse non poterat, iunctis cum eadem consiliis atque tractatibus apud imperatorem < possent >, quae religioni competerent, allegari? nam si [*]( 3 Rom. 1, 32 ) [*]( 1 qui PS non Qups*3: nimirum i2T 2 si nollet 2 (ei nolet t3, sed noluit i2), cf. B: si uellet VRA 4 inritiri βδq2,inretit t2, in retinet t3, sunt inretiti T (A) 5 obmittamus i*T quidquid ipse 8 6 se i ecatii 8 7 hoc om. $8 8 recta βδ 9 scripsit a 13 quibusque ig (Q): quibus QυβδΤ, om. i2 16 sacerdoti £ 8 17 quod QuiT: ut βὸ18 potuerunt T (i2 ?) (B) 21 descrepabant qlq3, descreparant u cum ergo q\'q2 22 fieret 8 uiderit iT (B) 23 iunctis Q: cunctis 2 (coniunciis t2) 24 eodem βδυι T(A) tractantibus qlqli?T, tractationibus PS 25 possent Q: om. 2 relegioni βδq2q3alligari QZPT, allegarent i2 )

quanto magis legitimus imperator, qui se catholicum uideri uolebat, potuit cum apostolica sede cunctorum quoque pontificum moderata suggestione mitigari, praecipue cum eiusdem Acacii esset specialis fautor et amator et qui litteris suis tam ipsum Acacium quam sanctum papam Simplicium magnis laudibus extulisset, quod haeretico constantissime restitissent? cur tanto tempore Acacius inter ista conticuit, nisi quia praepediri nolebat ullatenus, quae desiderabat expleri ?

Ponamus tamen etiamsi nulla synodus praecessisset, cuius apostolica sedes recte fieret executrix, cum quibus erat de Acacio synodus ineunda? numquid cum his, qui iam participes tenebantur Acacio et per Orientem totum catholicis sacerdotibus uiolenter exclusis et per exilia diuersa relegatis socii euidenter existebant communionis externae, prius se ad haec consortia transferentes quam sedis apostolicae scita consulerent? cum quibus ergo erat synodus ineunda?