Epistulae imperatorum pontificum aliorum

Catholic Church. Pope

Catholic Church. Pope. Epistulae imperatorum pontificum aliorum (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 35, Pars 1-2). Günther, Otto, editor. Vienna: Gerold, 1895-1898.

ne quid autem magne in litteris nostris mutari apud prauissimas mentes aut aliter interpretari possit, primum clementissimo principi, sicut oportuit, supplicantes has easdem litteras trinas ad dilectionem uestram, clerum plebemque et amplissimum senatum direximus, quibus singuli uniuersique subscripsimus diuinum petentes auxilium, ut uitatis insidiis haec ad uos scripta faciat [*]( 8 cf. Matth. 7, 6 13 Psalm. 26, 3 ) [*]( 1 uenerit B comtemnit B 2 uiuos B: uobis V, om. Car. 8 mortuos VB, corr. Hartel cuius B: cui es V, eius Bar. derelinquendo B 4 quia B: qui V calcedonae B sancto om. B 5 aut eiecto aut electo B: nt electo V ante a se trsp. B 6 mtt eccia B si ex suu corr. et uertl in ras. scripsit V 10 et opera eius om. V 11 et tamen om. V ostis adsistit V 13 ne B 14 oportunis B ut om. V expectantes B 15 perseberetis V, perseneritis B fidem B repperitis VB, 16 constantio B retineatis om. B malignae B 17 nutari B T 18 primom V 19 suplicantis V eadem B trinas B: nostras V 20 clerum plerumque amplissimum qui sanatum diriximus B 21 sub- X scrisimus V 22 ad uos V: duo B faciaq V )

161

peruenire. Dat. III. Nonarum Octobr. Symmacho u. c. consule. ET ALIA MANU:

Deus uos incolumes custodiat, filii dilectissimi. ET SUBSCRIPTIONES EPISCOPORUI: Candidus Tiburtinae ciuitatis episcopus Petro Alexandrinae ecclesiae peruasori et Acacio quondam ecclesiae Constantinopolitanae nec non etiam Petro Antiocheno ab episcopatu et Christianorum numero olim iure et merito segregatis omnibusque sequacibus eorum sequens auctoritatem sedis apostolicae secundum desiderium nostrum iuxta ecclesiae statum catholica deliberatione prolatam anathema dicens subscripsi. ET QVADRAGI.NTA DUO EPISCOPI SIMILITER SUBSCRIPSERUNT. [*]( 1 Dat. III. nonv ocfer fymacho Qc. cofisot B: om. V 2 et alia manu usque ad finem epistulae om. B fiJllllii V 3 suscepciones V, corr. 02 6 episcopatus V, correxi 9 iusta V, corr. p ) [*]( XXXV. ) [*]( 11)

162

(71.) INCIPIT EPISTOLA FELICIS PAPAE URBIS ROMAE AD PETRUM ANTIOCHENUM DEPONENS EUM QVIA PASSIONEM CORPORIS CHRISTI IN TRINITATE PRAEDICABAT DICENS \'SANCTUS DEUS SANCTUS FORTIS SANCTUS INMORTALIS QVI CRUCIFIXUS ES PROPTER NOS\'.

Quoniam pestiferis doctrinis inbutus es in impietate uerborum et non decreuisti sequi praeordinatos sanctos patres, qui sedem beatae memoriae Ignatii gloriosi martyris ornauerunt (quo

etiam cum sis indignus, nescio quemadmodum adeptus fueris principatum et sceleribus tuis profanis impiisque dogmatibus inferre putaueris ecclesiae catholicae nouitatem, ut non propter nos Christum crucifixum dicas. sed passionem impassibili deo iniquissime intulisti et immortali spiritui mortem adponere praesumpsisti nec exterritus es, quae tibi a sanctis euangeliis et apostolis et uiris beatissimis ac probatissimis patribus tradita non sunt, [sed] callidis haec commentis astruere et [*](71. Epistulas 71-78 spurias esse post alios demonstraui \'Nachrichten der k. Gesellschaft der Wissenschaften zu Glittingen. philol.-histor. Klasse 1894* p. 122 sq. B = Berolin. lat. 79. Edd. Car. 12 326; Bar. ad a. 483, 66; Collect. Concil.; Fronto Ducaeus in editione Ioannis Zonarae commentariorum (Lut. Par. 1618) 545. aliam uersionem Latinam primus ed. Merlinus, Concil. general. II fol. 4. 2 INCIPIT .. ANTIOCHENUM om. B linea ad supplendum titulum uacua relicta a petrum antiocheneum V 3 passione B 5 es V: est B post propter nos B addit: id est aut totam trinitatem quae unus deus est crucifiiam aut solum filium in sua deitate crucifixum. separans patrem et spiritum sanctum a filiitate et fortitudine et inmortalitatem diuidens sanctam et indiuiduam trinitatis deitatem unam partem dicens mortalem. inmortales < autem duas. has epistolas in greco inuenimus de latino tranlatas quas nunc iterum de greco in latino necessitate compolsi scripsimus propter hereticos. quorum ad extrema cf. ea quae subscripsit epistulae cod. V C pestiferam B es in addidi impietatem V 7 decreuisti scripsi: decreuistis B, creuisti V 8 egnatii V martires ordinauea runt V 9 indinus V quemammodum B 10 sceleribus V: ei celestibus B profanos B, prophanus Y, corr. 02 impiis quae B 12 passione impasibili Y 14 psumsisti V es V: ea B 16 non supra linea B scd VB: deleui )

163

[*]((71.) Φι̍ληϰος έπισϰόπου \'Ρώμης πρὸς τὸν αύτὸν ΙΙέτρον ϰαϑαι- pooaa αύτόν. \'Επειδή δυστυχω̄ς ὲξεμαγεύϑης έν άσεβει̍α̜ λόγων ϰαι̍ oux lxptva? ει̍ξαι τοι̃ς προτεταγμένοις άγι̍οις πατράσι τοῑς ϰαταϰοσμήσασι τὸν ϑρόνον τοῡ τής μαϰαρι̍ας μνήμης ϰαι̍ πολυάϑλου \'Ιγνατι̍ου too μάρτυρος, ού ϰαι̍ άνάξιος ὼ̀ν cox οι̍δα ο̋πως ὲμπεπήδηϰας 2 α̋ρξαι, ϰαι̍ μώμοις σου βεβήλοις ϰαι̍ άσεβέσι δόγμασι ϰαινοτομι̍αν τή ϰϰϑολιϰή ὲϰϰλησι̍α̩ ὲνέϰρινας του̃ μή Χριστὸν σταυρωϑέντα δι\' ήμᾱς δεῑν ει̍πεῑν ὰλλὰ πάϑος τψ̄ ὰπαϑεῑ ϑεψ̄ ὰνόμως έπ- εισάξαι ϰαι̍ τψ̄ ὰϑανάτψ πνεύματι ϑάνατον ὲπιϑεῑναι ϰαὶ obx ὲϕρι- ϰίασας, 5 co παρεδέξω lx te twv ϑείων εύαγγελίων ϰαὶ άποστόλων ϰαὶ twv ὰνδραγαϑησάντων εύϕήμων πατέρων, ϰαϰίστως επισοϕισά- Uerba graeca, quorum uetusta uersio Latina Auellanae inserta est, e codicibus edd. Fronto Ducaeus l. c. 545 et Binius Concil. gener. ed. 2 tom. II 1 p. 777; de codicibus a me adhibitis (a = Monac. gr. 186, e = Paris. Fonds grec. 418, o = Ottobon. graec. 28, g = Uindob. Hist. gr. XLV, h = Paris. Fonds grec 419) cf. Prolegomena cap. III et \'Nachrichten der k. Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen, philol.-histor. Klasse, 1894\' p. 119 sqq. 2 ante Φιλήϰοος (sic) add. \'Επιστολή g man. rec. ξ̉πι̍σϰοπος g 4 δυστυχω̄ς gh : δυστήνων aeo 5 πατράτι aeo: άνδράσι gh 6 xal πολυάϑλου om. a 7 otÕ\' eo 8 άρξαι gh νόμοις eo 10 δεῑ ante correctionem manus recentioris e 11 πνεύματι ag et corr. ex natpt h man. 1 ut uidetur: πατρι̍ eo 14 ταύτα bis h otxetav aeo )[*]( 11* )

164

sensum proprii languoris et huius haereseos scandalum simplicioribus inculcare, ita ut nec similia prioribus uideantur haeresibus sed multipliciter potius haec transcendant, nec ambulare in ueritate nec nostris duabus epistolis aurem uoluisti commodare):

nunc igitur sum exorsus aduersum te proferre sententiam, magis autem summus princeps pastorum Petrus, qui inter sanctorum apostolorum praeconia ueredicus est, et non solum aduersum te, qui eius nominis, non sententiae neque fidei par esse cognosceris, quoniam ultra modum ab eius intentione recta et inuiolabili fide deuiasti, sed etiam aduersum eos, qui non erubescentes euangelorum uenerabilium characteres neque horum sequacium apostolorum perfectorumque uirorum doctorumque sermones inconstanti sententia iniquis traditionibus tuis incumbunt, ita ut malae sectae delectabiliter reuera sequantur amaritudinem nec huiusmodi execrabilem auersentur impietatem.

dicimus ergo tibi sicut etiam illis: quoniam dilexisti malitiam super benignitatem, iniquitatem magis quam loqui aequitatem, dilexisti omnia uerba praecipitationis, linguam dolosam, propterea destruet te deus in finem, non solum ab Antiochenae ecclesiae sede sed etiam ab omni ciuitate. etenim sit tibi haec fixa damnatio a me et ab his, qui sub me constituti episcopales sedes gubernare noscuntur, et Acacio Constantinopolitanae ecclesiae pastore et [*]( 17 Psalm. 51, 5—7 ) [*]( 1 sensu B langoris B symplicioribus insociare ut nec B 2 uideatur V 3 multiplicer B 4 aurem duabus epistolis trsp. B uoluistis B 5 nun B 6 sumus VB. corr. o pastorum B: apostolorum V 7 ueredicus B, ueridicus V; num <uere> ueredicus? 9 pars B cognoscens V 10 recta et B: recte V inuilabili B 11 set iam Y aduersum V: ad sus B os V euangeliorum B 12 caracteres V. cabracteres B 18 perfectorumque V: perfectorum B 15 reuersa V 16 auersantur Car. impietatem om. B 18 aequitate V 19 omni B 20 linguuam V: in linguam B, et linguam Car. 21 antyochaenae T, antiocena B sedem VB, corr. 0 22 sit B: sia V a me V : ante B 23 is V summe constitutis B 24 eccl. Constantinop. trsp. B )

165

[*](ϑέσϑαι τοῑς άπλουστέροις ϰαι̍ σϰάνδαλον τοιαύτης αίρέσεως, ώς ούδὲ ι̍σα ταῑς προτέραις αίρέσεσιν, ύπεράγειν δὲ μάλλον πολλαχω̄ς. ϰαι̍ ούχ ω̋ρμησας τήάληϑει̍α ϰαι̍ τοι̃ς ὲπὶ δι̍ς γράμμα- atv ήμω̄ν ένωτι̍σασϑαι, νύν ήρξάμην άποϕήνασϑαι ϰατάσου, 3 μάλλον δὲ Ó ϰορυϕαιότατος τω̃ν ποιμαντιϰω̄ν ϑρόνων, ό ev άγι̍αις εύϕημι̍αις ϰομω̄ν. ό aptato? τω̄ν άποστόλων άληϑω̄ς, ΙΙέτρος ού μόνον δὲ ϰατά σού, o; αύτοῡ τψ̄ ὸνόματι ε̋πισος ει̉ άλλ\' ού τή̜ γνώμη̗ ούδέ τή̗ πι̍στει, õtt. ύπεράγαν ὲϰ τούτου ὲϰϰεϰλιϰώς ει̉ τού opdoO σϰοποῡ ϰαὶ τής άμωμήτου πίστεως, άλλά μήν ϰαι̍ ϰατά τω̄ν μή ὲρυϑριασάντων τούς τω̄ν σεπτω̄ν εύαγγελιστω̄ν χαραϰτήρας ϰαι̍ τω̄ν τούτοις έπομένων άποστόλων ϰαι̍ τελείων άνδρω̄ν διδασϰάλων τούς λόγους aaxdxtp γνώμη̗ ὲπερειδομένων τη̗ ὲϰ aoo παρανομουμένη̖ ὲϰϑέσει, ώς ήδύτατα περιέπεσϑαι ὲπι̍ to τής ϰαϰοδοξι̍ας ο̋ντως πιϰρότατον, ϰαι̍ cox άποστραϕέντων τήν τοιάνδε δυσσέβειαν. λέξομεν ούν σοι̍ 00; xat xat\' ὲϰει̍νων\' ὲπειδή ή γ ά π η σ α ςϰα- ,........-. 4 xtav ύπὲρ 〈άγαϑωσύνην, άδιϰι̍αν ύπὲρ〉 τὸ λαλή- σαι διϰαιοσύην, ήγάπησας πάντα ρ́ή ματα ϰατα- ποντισμού, γλω̄σσαν δολι̍αν, std τούτο ó ϑεὸς ϰαϑέλοt a e ει̍ς τέ X ος, co μόνον άπὸ τής \'Αντιοχέων έϰϰληata; άλλά ϰαι̍ άπὸ πάσης πόλεως. ϰαι̍ γε πεπαγιωμένη ε̆στω σου ή ϰαϑαι̍ρεσις αυ̋τη ύπ\' ὲμού ϰαι̍ τω̃ν διεπόντων μετ\' ὲμού τὸν άποστολιϰόν ϑρόνον ϰαι̍ \'Αϰαϰι̍ου τού τής Κωνσταντινουπολιτω̃ν ) [*]( 1 τούς άπλουστέρους gh 2 toa a 3 έπι̍ stj agh: πρὸς σέ eo 4 ένωτι̍- σασϑαι agh: πεισϑήναι eo 6 ϰοσμω̄ν gh 7 δς autoti scripsi: co aeogh τψ̄ όνόματι eo: to ο̆νομα agh ε̆πισος (ὲπῑσος gh) st eogh: ὲπισυσσει̍a 8 ὲϰϰεϰλιϰώς ει̍ eogh: έϰϰεϰλιϰόσιa τοσ om. h 10 μή eo: om. agh 12 άστάτω aeo : άστάϰτω h, άτάϰτω g έπερειδομένωνeo : έπερειδομένους agh παραμιμουμένη g, παραμιμένη h 13 τής om. a 14 ojx om. a TotaoTTjv a 15 ήγάπησας .. otxatoouvtjv om. a 16 άγαϑωσύνην άδιϰι̍αν όπὲρ inserui ex psalmo: om. eogh τό co; τού gh 17 navTa Ta h 19 ϰαϑέλοι̍ eo cum septuaginta interpretibus: ϰαϑελεῑ agh ού jxovov ait6 τής eo: άπὸ τής ού μόνον agh 20 fort. xa: yap πεπαγιωμένως aeo σου om. gh 21 μετ\' έμοό eogh: xat\' ὲμὲ a 22 ϰωνσταντινουπόλεως g )

166

uenerabilibus episcopis eius iuri subiectis, tamquam et ipsis minime consentientibus tuis commentis.

aliquando siquidem dixisti trinitatem propter nos crucifixam et non Christum, aliquando uero inmortalem spiritum Manichaei secutus errorem. aliquando autem haec fugiens nostrorum sermonum pignoribus increpatus Christum post immortalem spiritum passionem sustinuisse dixisti sicut Samosatenus et Nestorius unum filium diuidentes in dualitatem filiorum;