Expositio Psalmi CXVIII

Pulchre lectum est hodie: ecce ego mitto uos sicut agnos in medio luporum. celebramus enim diem sanctorum, quo reuelata sunt populis corpora sanctorum martyrum, qui uelut boni serpentes depositis carnis exuuiis temptationum hiemalium rigore superato et spiritus sancti renouati gratia aestiua mundo luce fulserunt, missi uere ut agni in medio luporum. lupi sunt enim persecutores, lupi sunt haeretici omnes; docere nesciunt, ululare consuerunt. [*]( 2* Cant. 2. 3 —12 14 cf. Matth. 5, 17 17 sqq,] cf. Uerg. Aen. 7. 347. 350. 355. 2. 215 20* Matth. 10, 16. Luc. 10, 3 22 sanctorum]Geruasii et Protasii; d. Ambros. epist. 22 ) [*](1 serpente-12 celebrabilis om. N 2 hicj add. stat Gm2Tm2a 4 super AOv per cet. respondit AGOPRa 0 exsurge b 6 hiemps GOPmlR 7 sibi ) [*](del. A) [*]( - p. 119, 3 bereditario desunt in A 8 terram R 11 toto Mm10P Rm1T 12 orbe OPRmlT ibique Gml 13 dentes a non otn. JINT im (in-)mordeant MNPTa 15 caudam—19 ossibus om. N 18 adtactam R 19 igne GR 20 pukre M, add. in mg. geruasii et protasii PR, in textu 0 21 agnos] oues a 22 pr. sanctorum om. a quo — sanctorum om. P 21 carnis om. N 25 fulserp a uero a 27 consueuerunt v )

Sed nemo moueatur, si in medio luporum mittitur. beneficio Christi et lupus ipse mutatus est: Beniamin lupus rapax apostolus Paulus factus est, non iam insidiator ouilium Christi, sed defensor et custos. cum hoc lupo uersari libet, per hunc lupum factum est, ut simus tuti in medio luporum. nemo iam ueretur lupos; cum his pascimur, sicut scriptum est: tunc- lupi et agni simul pascentur.

Sed iam consideremus, quid sit quod ait propheta: e t non auferas ex ore meo uerbum ueritatis usque quaque, quia in iudiciis tuis supersperaui. uiderat ecclesia uel anima iusti salientem sicut hinulum super montes; repente proximum aspiciens post parietem domus suae prospicientem per fenestras, eminentem super retia exultat et gaudet, quia etiam ipsa amatur a sponso, qui tamquam et ipse uulneratus caritatis decore dilectae primo, cum abesset, ad oscula rogatus adfuerit - rogatur enim, cum dicitur: osculetur me ab osculo oris sui —, deinde preces sponsae blanditiasque non spreuerit dilecta sibi ubera praedicantis atque in interiora domus eam benignus induxerit, denique tamquam lasciuienti ludens amore, quia uellet pertemptare sensus amantis, saepe egressus, ut quaereretur a sponsa, saepe regressus, ut inuitaretur ad oscula, adstiterit post parietem, prospexerit per fenestras eminens super retia, ut non totus abesset nec quasi totus intraret et ipse ad se sponsam uocaret, ut ueniendi ad se inuicem fierent gratiora commercia amorisque uim mutuis adolerent sermonibus. exurge, inquit, ueni, proxima mea, formosa mea, columba mea. [*]( 2 Gen. 49, 27 cf. Rom. 11, 1 5 cf. Matth. 10. 16 6*Esai. 65. 25 8*Ps. 118, 43 11 cf. Cant. 2, S—0 14 cf. Caat. 2, 5 16*Cant. 1. 2 17 cf. Cant. 1, 4 25*Cant. 2- 10 ) [*](def. 4) [*]( 1 medium Ra 2 iste R 4 custus G 8 non] ne av 9 exj de Ov 10 speraui GPRmla 11 ecclesiam MT animam MNT hinnulum GMNOav 12 aspiciens]aspieientem O 13 super] per GPR retia] add. et M 14 ab OPR 15 abisset MN 16 me ab] enim me MN oscnlis b 19 deinde GOtn2Pa lascinienti-25 adolerent om. i qui O nelit av 20 queretur 0 ab MP 21 mutaretnr Rml 22 prospexerat Mml 24 amoremque OR amorumque P nim] suum 0. otn. R mutuis] ut suis Gml 25 adoleret Gm1R inquid Pml )

Et tu si habeas fundatum parietem, non illum medium qui domus unius separet membra, sed aedificatum supra fundamentum apostolorum et prophetarum, ut compaginata eius structura crescat in templum nec disterminet eius interna sed muniat, si habeas ergo in te aedificationem dei et ad orientem pateant semper fenestrae tuae, uenit uerbum, stat post tuum parietem — oculi enim domini super iustos —, prospicit per fenestras tuas.