Expositio Psalmi CXVIII

Ambrose, Saint, Bishop of Milan

Ambrose. Sanctii Ambrosii Opera, Pars Quinta (Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, Volume 62). Petschenig, Michael, editor. Vienna; Leipzig: F. Tempsky; G. Freytag, 1913.

intrat mors per oscula, et ideo caue, ne te laqueis labiorum suorum alliget. intrat mors, si te [*]( 6 cf. Ps. 54. 10 7 cf. Hier. 9, 21 8 cf. Matth. 5, 28 13 cf. Prou. 23.33 15 cf. Prou. 7, 6 1S cf. Col. 4, 3 21 cf. Prou. 7. 5—6 23 cf. Prou. 7. 21 ) [*](def. A) [*]( 1 oculos tuos ab his av meliores G 2 monilia — p. 101, 3 in his uelut desunt in A. munilia G 5 pulcritudo MN 7 oculorum- 9 fenestram om. Mm1NT tuas Mm2NT 8 concupiscendam Gm10 9 possessiones M 10 eripere Ga intrabit M per fenestras M. om. N. add. oculorum tuorum Mm2 11 munilia G aurum argentum om. N intrabit M 12 qua RNm2 quam NmlTml cum GMOPaV antequam Tm2 uides Nm2RM2 13 pulcritudinem 31 non] ne a 14 aliena MNORa nec MM2a 15 morte PmlRml 16 tum intrat] cum intrat MT, om. GNOPav, add. per cogitationem. sed del. M 18 ocio O nec Gv arripiaris Oa palpebris] add. eius Gv 19 non] add. uia N est una Gav per quam — uerborum om. N quem Pm1 22alt. intrat—23 alliget om. N 2slabiorum tuorum laqueis 0 tuorum coll. pratkr Pm2, a sij add. Ioquax Gm2T te si M meretrix te av )

99
meretrix osculetur, intrat mors, si cito adquiescas loquenti. intrat mors, si loquaris, intrat mors, si multum loquaris — multiloquio enim peccatum incurritur —, intrat mors etiam si non loquaris et Christum timeas confiteri — ore enim confessio fit ad salutem —, intrat mors etiam per cauernas aurium et ideo aures spinis sunt saepiendae, ut inlecebras meretricii sermonis excludas. haec moralia.

Sunt etiam mystic-i oculi, quos auertere debeas a uanitate; est enim et sensuum uanitas, quam oculi animae tuae uidere non debeant, quia illi eam uident quos apostolus damnat. unde ipso magis auctore discamus, quae uanitas et qui oculi sint. manifestum enim esse plerosque, qui uanitate sensus sui obscurati sunt corde et alienati a uita dei propter ignorantiam quae in ipsis est, propter caecitatem cordis eorum. illos tamen gentes apostolus dicit.