Expositio Psalmi CXVIII

Ambrose, Saint, Bishop of Milan

Ambrose. Sanctii Ambrosii Opera, Pars Quinta (Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, Volume 62). Petschenig, Michael, editor. Vienna; Leipzig: F. Tempsky; G. Freytag, 1913.

His configitur clauis qui pro Christo commoritur, ut cum Christo resurgat; his configitur clauis qui mortificationem domini [*]( 1 ef. Gal 2,19 ll*Gen. 6, 3 20*Act. 9, 5 23*Ioh. 20, 25 27 cf. II Tim. % 11 < 28 cf. II Cor. 4,10 ) [*]( 2 confixus] add. est Mm2N hixoriam Rml destruit Ptnl 3 serpentinis AOR 4 peccandi M 5 uacandi APmlR 6 spiritalis] christi talis AGNPR christi spiritalis M 7 crucis dominicaeau SsintOPRv ll*amorisA haut OBml 13 quia 0 heae AR cruci hae carnes Nav 14 contingantar 0 dei nostri] domini Na 17 claue Rml 18 scimus ARm1 19esse spiritales O 00 contra M 21 stimulatur Mml 25 clauorum] add. non credam fim2 cupiditates a 26 perfectae oм.O quaerentes Mtn20 27.29 his—resurgat post his—portat tr. A pro om.Oav )

351
Iesu in corpore suo portat; his clauis configitur qui meretur audire dicente Iesu: pone me ut signaculum in cor tuum, ut sigillum in brachium tuum, quia ualida est ut mors caritas, durus sicut inferi zelus.

infige ergo pectori tuo et cordi tuo signaculum crucifixi, infige et brachio tuo, ut opera tua peccato mortua sint. nihil in his criminis reuiuescat, nihil resurgat erroris. fortasse hanc imaginem claui non solum timoris, sed etiam caritatis adfigunt, quia ualida est ut mors caritas, durus sicut inferi zelus. non te ergo offendat duritia clauorum, quia est duritia caritatis nec ualidus clauorum rigor, quia ualida est etiam caritas sicut mors.

cantas enim culpam et omnia peccata mortificat, caritas sicut mortis ictus interimit; denique morimur flagitiis atque peccato, dum domini mandata diligimus. caritas deus est, caritas dei uerbum est, quod est ualidum et acutius omni gladio acutissimo usque ad diuisionem quidem animae et spiritus artusque et intima penetrans medullarum. est durus ergo zelus caritatis qui non cedat inferis, cum pro dei zelo unusquisque nec suis parcat.

his clauis caritatis configatur anima nostra et caro nostra, ut et ipsa dicat: quia uulnerata caritate ego sum. habet ergo clauum suum caritas, habet gladium suum quo anima uulneratur. felix qui hoc gladio meruerit uulnerari. haec sunt uulnera quae osculis praeferuntur: utilia uulnera amici quam uoluntaria oscula inimici.