Expositio Evangelii secundum Lucan

haec ante euangelium uel rara uel nulla. receperit Tobias oculos: unus est in exemplo, et tamen angeli fuit illa medicina, non hominis. Helias [*]( E ) mortuum suscitauerit: ille tamen rogauit et fleuit, hic iussit. Helisaeus leprosum mundari fecerit: non tamen illic ualuit praecepti auctoritas, sed figura mysterii. non defecerit ad escam uiduae esurientis propheticis se multiplicans farina praeceptis: unam tamen uiduam farina illa uel potius eandem quoque sacramenti species praefigurata seruauit. sed tamen parua adhuc ista dominicae testificationis exempla sunt: plenitudo fidei crux [*]( F ) domini, obitus, sepultura est. et ideo cum ilia superiora [*](7,23) dixisset, addidit: beatus inquit qui in me non fuerit scandalizatus.

crux enim etiam electis scandalum posset adferre, sed nullum hoc maius diuinae personae est [*]( 3 Ps. 145, 6-9 8 Ps. 145, 10 14 Tob. 11, 15 15 Reg. III 17, 20 sqq. 17 Reg. IIII 5, 10 sqq. 18 Reg. III 17, 16 25 Galat. 5, 11 ) [*]( 4 adalisos (a alt. eras.) P 6 custodiet Gr custodiat ET 7 suscipit P suscepit L custodiet X exterminauit PLTX (-bit m3 P, m2 icT) 11 auditum: insinuare (t inanrea a. inṣι̣ṇụạṛẹm3) P in aures om. rzLX insinuare oin. X (mittere post surdorum 8. u. m2 V) 14 nulla erant X post receperit add. licet X 15 exemplum X 17 helisaeus P fecit X illi P 22 sunt om. X 23 sepulturae stet (et eras.) ideo P sepulturae si et ideo L 25 poBsit BX 26 est iliuinae personae X )

Quid existis in desertum uidere? harundinem [*](7,24) uento moueri? ubi praemonuit discipulos Iohannis in crucem dominicam esse credendum, redeuntibus illis conuersus ad turbas coepit ad uirtutem pauperes prouocare, ne exaltati corde, mente instabiles, consilio infirmi speciosa utilibus, aeternis [*]( B ) caduca praeferrent, sed humili spiritu crucem potius tollerent quam faleras mundi huius extollerent et quasi beati pauperes, qui nihil haberent saeculi quod amitterent, libenter corporis uitam cum inmortali gloria conmutarent. non otiose igitur sancti Iohannis hic persona laudatur, qui uitae amore posthabito iustitiae formam nec mortis terrore mutauit.

quid inquit existis in desertum uidere deserto mundus hic [*]( C ) conparari uidetur adhuc incultus, adhuc sterilis, adhuc infecundus, in quem negat nobis ita dominus prodeundum, ut mente carnis inflatos uacuosque uirtutis internae uiros et fragili se gloriae saecularis sublimitate iactantes pro exemplari quodam et imagine nobis putemus imitandos, quos procellis mundi huius obnoxios uita mobilis inquietat iure harundini conparandos, in [*]( 3 Ioh. 1, 29 7 Matth. 24, 5 8 II Thess. 2, 3 15 Matth. 16, 24 ) [*]( 1 humana potestate FO humanam potestatem nV quam ut toto unum ae x 3 deaignatur (om. est) X ab P (b eras.) 4 peccatum X hoc X 5 illis duobus (om. uiris Iohannis) X iohannes (-is m3) P respondetur BCLΟχ 6 ipo X 10 deserto X 11 iohannes (-is m3) P 21 uidere in desertum X 22 sterilis (i pr. ex e m3) P 23 mente (e alt. ex ê) P 24 fragilis (om. se) PaC se om. L )

Tamen hanc harundinem si quis de terrae uellat plantariis [*]( E ) et superfluis exuat, exspolians se ueterem hominem cum actibus eius et scribae uelociter scribentis manu temperet, incipit non harundo esse, sed calamus, qui praecepta caelestium scripturarum penetralibus mentis inprimat, tabulis cordis inscribat. de quo calamo habesdictum:lingua mea calamus scribae uelociter scribentis, quod ad Christum referre alii uolunt. uno igitur loco et uerbum et calamus legitur et scriba: uerbum, quia de genitali patris processit arcano — eructuauit cor [*]( F ) meum uerbum bonum — calamus, quia caro Christi paternae seriem uoluntatis expressit et linguae mandata diuinae sacri effusione cruoris inpleuit, scriba, quia calamo suo diuidua quadam distinctione noui et ueteris testamenti uel diuinitatis et carnis paternae nobis dispositionis mysteria reuelauit. [*]( 10 Coloss. 3, 9 11 et 14 Ps. 44, 2 13 II Cor. 3, 2 17 Pa. 44, 2 ) [*]( 2 uacuo sonori strepitu JBC uacuos (s eras.) I sonoris (s pr. extra u. add. m3, a alt. add. m3) strepito (v s. 0 m3) P uacuos honeris trepitu sonori a uacuos honoris strepita (-0 L) LX uacuos orum (bonorum m2 E) strepitu (-us ET) sonorum. (del. m2 E) X uacuo oris strepitu sonori Er asmus 4 harandinis (-es m3) P 5 leues (-is m3) P 8 caducaque (que 8. u.) P 9 terra I euellat P . euellat (e pro s. u. m2) A plantari.is P 10 exspolians (a pro s. u. m2) A spolians X se ABGG, om. cet. 11 et om. X 12 arundo A 13 penetrabilibus AX scribat GX inscripta DrT 14 calamasj calamo P (us 8. 0) X (-us m2 V, -08 m2 1.) 15 alii referre Cy alibi referre X 16 calamos (u s. 0 m2) A scriba et uerbum P 17 genitali (i pr. ex e m3) P patris s. u. m3 P, om. L eructuauit aCitx (u alt. a. u. m2 G) eructauit cet. 19 uoluptatis P 20 indiuidaa aX 22 suae et A disponsitionis (ti s. u. m3) A )

hunc calamum imitaM tuae carnis temperamento, hunc calamum tuum, hoc est carnem tuam, tingue non atramento, sed spiritu dei uiui, ut quod scribis aeternum sit. tali calamo Paulus illam epistulam scripsit, de qua dicit: epistula nostra uos estis, scripta non atramento, sed spiritu dei uiui. tingue carnem tuam in Christi sanguine, sicut scriptum est: ut tinguatur pes tuus in sanguine. et tu ergo [*]( 1381 A ) uestigium animi tui et mentis incessum indubitata confessione dominicae crucis tingue. tinguis carnem tuam in Christi sanguine, si uitia diluas, peccata detergas, mortem Christi in tua carne circumferas, sicut apostolus docuit dicens: mortificationem Iesu Christi in corpore nostro circumferentes. noli ad terrena inflecti, ne harundinem tuam frangas. et ideo de Christo, quia non erat ad terrena curuandus, prophetatum est:: arundinem quassatam non confringet, quoniam carnem, quam peccata quassauerant, resurrectionis [*]( B ) uirtute solidauit. bona harundo caro Christi, quae serpentis diaboli caput et mundanae cupiditatis inlecebras patibulo crucis adfixit.

Sed quid existisin desertum uidere? harundinem [*](7,24 sq. ) uento moueri? quid existis uidere? hominem mollibus uestimentis indutum? non hic domini sermo de uestibus, quamquam plerosque mollioris cura uestis effeminet. qui quasi lanae onus ferre non possint, sericas uestes tectis [*]( C ) [*]( 4 II Cor. 3, 3 7 Ps. 67, 24 11 II Cor. 4, 10 15 Esai. 42, 8 18 Gen. 3, 15 ) [*]( 1 hanc (in mg. m3 al. et) A et cet. _2 tinge P 3 scribes A 6 tinguere (re eras.) P 7 sanguine xpi X utin tinguatur P ut intinguatnr BCO et (in pr. in mg. m2) V 8 incensura A (in mg. m3 al. incesaum) a ineiceasum PL 10 detergeas P (eas in ras.) B 11 docuit dicens C (in quo docet) AaBXy ait PL 12 xpi ihu PL circumferentes (te 8. u. m3) P 15 confringit P (-et m3) L 16 quassauerunt GX 17 arando A 18 mundanae (dan s. u. m2) A cruci L 19 fixit PBLX 20 deserto A harundine A 22 domini om. PL 23 cara mollioris X effeminet (e alt. ex i m3) P 24 tectis A (a s. u. m2) P (a in raa. m2) tecti aBL ) [*]( XXXII. Ambr. pars 4. ) [*]( 15 )

denique addidit: ecce qui in ueste [*](7,25) pretiosa sunt in domibus regum sunt. sunt etiam mollia indumenta deliciosi actus et mores, propter quod nos hortatur apostolus ut exspoliantes ueterem hominem cum actibus eius [*]( E ) induamus nouum, in quo non dulcis inlecebra sit ludusque lasciuiae, sed usus laboris et fructus, eo quod tenera corporis cura luxuque et lasciuiarum cupiditate mollitos nequaquam caelestis aula suscipiat, ad quam duris laboriosae gradibus uirtutis ascenditur. hi uero quibus fluuida deliciis membra soluuntur regni caelestis extorres intra mundi huius habitacula consenescunt, quos rectores mundi huius atque tenebrarum [*]( F ) — hi sunt enim reges, qui saeculari quadam potestate dominantur — suorum aemulos operum receperunt.

Sed quid existis uidere? prophetam? utique dico [*](7,26) uobis et plus quam propheta hic est. quomodo igitur [*]( 4 Gen. 37, 81 5 Coloss. 2, 15 13 Coloss. 3, 9 sq. 20 Ephes. 6,12 ) [*]( 1 honori PL 4 tunicam A et (m eras.) P S apostolicum illud] apostolus ait PL exuens przOx eisuit AFOV exuit JBic 6 omnis P transduzit L et (ns eras.) T 9 nos s. u. m3 A profectico (c pr. eras.) P 11 in domibus regum sunt s. u. m3 A 12 deliciosi actns aC deliciosior (-ier B) actus .ABXX deliciosiora (8. m3 t deliciosi et usus P) eius PL 13 spoliantes ABCFOV 19 huius mundi BLX 20 post tenebrarum add. incolas ... dubium est PL,. ceperunt C, dicit E 21 hii P enim om. L 24 poet est add. de quo scriptum est- ecce ego mitto angelum meum ante faciem tuam Am3 aCETX et qui add. qui praeparauit uiam tuam ante te Gf )