Chronica

Erant Laban duae filiae, Lia et Rachel: sed Lia oculis deformior, Rachel pulchra traditur. cuius specie Iacob captus amore uirginis conflagrabat, eamque sibi in matrimonio a patre postulans septem annorum seruitio se mancipauit.

sed impleto tempore, Lia ei supponitur: ac rursum septennii seruitio subditur, atque ei Rachel traditur. sed hanc diu sterilem, Liam fecundam fuisse accepimus.

filiorum, quos ex Lia Iacob habuit, haec sunt nomina: Ruben, Symeon, Leui, ludas, Isachar, Zabulon, Dina: ex ancilla uero Liae Gad et Aser, ex ancilla Rachel Dan et Nephtalin nati sunt. at Rachel desperata iam partitudine Ioseph edidit.

tum Iacob redire ad patrem cupiens, cum ei Laban socer partem pecorum mercedem seruitii dedisset, obque id parum sibi eum aequum gener Iacob ratus, dolum ab eo suspectans, clam profectus est uigesimopostfereanno, quam aduenerat. Rachel uiro inscio patris idola furto abstulit: qua iniuria Laban generum persecutus, non repertis idolis, pace facta regressus est, multum obtestatus generum, ne uxores filiabus suis superduceret.

inde digressus Iacob uidisse angelos et castra Dei traditur. sed cum [*]( 6 Gen. 29. 15 Gen. 29. 30. 18 Gen. 31. 24 Gen. 32. 33. ) [*]( 1 suam in P deesse falso tradidit de Prato 4 properis P 5 domfi P, addita s sup. 11 ead. manu II dei P, ut coni. Drusius: Domini b\' 6 Domino b 9 pulchra P: pulchra fuisse b 10 in matrimonium Vorstius coil. I, 11. 34. 35; at cf. I, 43 11 mancipatil P 12 septennii P, ut coni. G. Fabricius: septem in b 15 Symeon P: Simeon edd. cf. LXX 16 lię P, ut coni. Giselinus: hae b II neptalin Pb 17 desperato iam partu b 19 in mercedem malebat Vonck j) obque id P: ob quae b 20 gener Iacob glossema uidetur 21 p\' (i. e. post) P: primo b || uiro 6: uero P 23 pace facta b: patefacta P 24 obtestus P II superduceret de Prato: perduceret P, superinduceret b; cf. Capitolini Anton. phil. c. 29 extr. ne tot liberis superduccret nouercam, Sulp. Viet. inst. rhet. 36 (Rhett. lat. p. 333 ed. Lips.) nouercam filio superduxit 25 Domini b )

sed pridie, quam inter se fratres conuenirent, Deus humana specie assumpta, colluctatus cum Iacob refertur. et cum aduersus Deum praeualuisset, tamen non esse mortalem non ignorauit: benedici se ab eo flagitabat.

tum a Deo ei immutatum nomen est, ut ex Iacob Israel diceretur. sed cum ille uicissim a Deo nomen Dei quaereret, non esse quaerendum, quia admirabile esset, responsum. ex colluctatione autem latitudo feminis Iacob obtorpuit.