Diversarum hereseon liber

Alia est heresis quae dicit incertum numerum esse annorum a mundi origine, et ignorare homines curricula temporum, cum ab Adam usque ad diluuium decem sint generationes et annorum duo milia ducenti et quadraginta duo anni, et a diluuio usque ad confusionem linguarum sub Heber sancto, qui non consenserat aedificationi turris, quinta sit generatio, paene sescenti anni, quando et nomina prouinciarum diuisa sunt, ueluti septuaginta quinque linguarum et [*]( 1 Exod. XXXII 6 3 Hesiod. catalog. fragm. 21 Rzach 16 Hesiod. catalog. fragm. 24 Rzach ) [*]( 1 afferebant B 2 in suis-poeta pagani om A 5 passibile A 8 helleni A 10 ita B italus A itali A ita B romani a B romana A (n in ras) 12 enim A 20 a om A 21 generationis Bl 22 et ducenti et B 23 a A ad B confusionem B consummationem A 24 turri A 25 sexcenti A 26 septuaginta quinq: B septuaquinq: A LXXII Sichardus )

Et ab Abraham usque ad Mosen septem generationes, anni quadringenti triginta,II ut ait beatus apostolus: et a Mosen usque Samuhel iudicem sescenti uiginti nouem anni: et a Samuhel et Dauid usque ad captiuitatem Iudaeorum in Persida anni paene quingenti: et a captiuitate usque ad domini nostri praesentiam anni paene quingenti: et inde a domino usque nunc anni quadringenti triginta plus minus.

Ergo si haec fides erat in illis prioribus sanctis nostris patribus quae m nobis est, ab illis autem ante est tradita praedicata, id est patris et filii et sancti spiritus haec quippe diuina scientia, quomodo temporalis est, ut quidam aestimant, et non ab origine mundi haec ante scientia Christiana cunctis hominibus nuntiata, quae in mandato et lege manifestata praedicata ostenditur?

Si autem in medio temporis sub Mosi per umbram minus dictum sit aliquid, non utique dantis erat inuidia domini, quantum non capientis populi caeleste mysterium incapax et debilis hominum et non ualentium incusabitur infirmitas.

Denique ipse Christus dominus quod ante nuntiauerat per sanctos prophetas, hoc et postea firmando praeceperat, dicens: Euntes baptizate omnes gentes in nomine patris et filii et spiritus sancti, ut non solum fidem pristinam ab origine mundi hanc esse declararet, uerum etiam uitam, in qua nos hodie degimus,! in circumcisione cordis, non carnis iactantia conprobaret.

Errant ergo nimium qui generationem [*]( 4 Galat. m 17 21 Matth. XXVIII 19 26 Galat. VI 12 Ierem: IV 4 ) [*]( 3 moysen B anni B an (crasum) A quadringenti (i super e pOftÚl) A 4 beatus om Al mosen A moysen B samnel A iudicem om A 5 sexcenti A samnel A 7 nostri om Al, add A7 in marg 8 quadringinti A 11 tradita et R 14 hanc A 15 manifeatata et B 16 moyse B per umbram B sub umbra A 18 capientes A debiles A 19 nalentinum Al incnsabitnr Sichar- dus] incnsabatnr 28 ut B et A priscam A 25 hoc die degemns A 26 conprobarent A cnmprobaret B erant B. )

Ergo natura rerum deo adscribenda est, non alicui horum uanitati: doctrina autem, quae secundat post naturam, si uera fuerit, fidei dei copulanda est ac saluberrimae seruituti iungenda, non recedens ab ea quippe, sed suum potius per fidem agnoscens dominum recordansque creatorem naturaliter.

Itaque non naturae animi infirmitas hominum, sed praua uoluntas est potius accusanda, dicente domino: Et nunc si uolueritis et audieritis me, bona terrae manducabitis: si autem nolueritis, nec audieritis me, gladius uos comedet. Os enim domini locutum est hoc. Et dominus: Venite ad me omnes qui onerati estis, et ego uos subleuabo.