Institutiones

Cassian, John

John Cassian. Johannis Cassiani Opera, Pars I (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 17). Petschenig, Michael, editor. Vienna: Gerold, 1888.

Uestis quoque sit monachi, quae corpus contegat tantum ac repellat uerecundiam nuditatis et frigoris retundat iniuriam, non quae seminaria uanitatis aut elationis enutriat, ita eodem apostolo praedicante: habentes autem alimenta et operimenta, his contenti simus: operimenta, inquiens, non uestimenta, ut in quibusdam Latinis exemplaribus non proprie continetur, id est quae corpus operiant tantum, non quae amictus gloria blandiantur, ita uilia, ut nulla coloris uel [*](4] Matth. 3, 4. 8] Aot. 12, 8. 16] Act. 21,11. 24] I Tiin. 6, 8. ) [*]( 1 propitii H1 propri LI uelud 1T (passim) 5 iohannis H1 pellia camellorum L1 7 et om. H tiicem Lx 9 gallicis (ti σανὸάλια) tuis H1: caligis tuis GH2 caligas toas Lυ et Uulg. 10 eum (ante angelus) om. L ab Gl 11 soluta L 12 laxassa om. L1 ascendons in L1 hierosolimam GL2 hierusomam H hierusolimam L* 13 iudois codd. uinola Gr: uiucula HLc 14 caesare H1 caesarię H* manus suas H 17 sic GL: ita H 18 profeta G 20 abtare H\' 21 non digtinguit H, acd in marg. extat K i.e. capitulum 22 retundat om. H 2S itaj item H 25 hiis L\' sumus L et Uulg. )

10
habitus nouitate inter ceteros huius propositi uiros habeantur insignia, ita studiosis accurationibus aliena, ut nullis rursum sint adfectatis per incuriam sordibus decolora: postremo sic ab huius mundi separentur ornatu, ut cultui seruorum dei in omnibus communia perseuerent.

quidquid enim inter famulos dei praesumitur ab uno uel paucis nec catholice per omne corpus fraternitatis tenetur, aut superfluum aut elatum est et ob id noxium iudicandum magisque uanitatis specimen quam uirtutis ostentans. et idcirco haec quae nec a ueteribus sanctis, qui huius professionis fundamenta iecerunt, neque a patribus nostri temporis, qui eorum per successiones instituta nunc usque custodiunt. tradita uidemus exempla, ut superflua et inutilia nos quoque resecare conueniet.

quamobrem ciliciam uestem uelut circumspectam cunctis atque notabilem et quae ex hoc ipso non solum nulla spiritui possit emolumenta conferre, sed etiam elationis concipere uanitatem, quaeque ad necessarii operis exercitium, in quo monachum semper inpigrum expeditumque oportet incedere, inhabilis atque inepta sit, omnimodis refugerunt. quodsi quosdam hoc amictu circumdatos audiuimus probabiles exstitisse, non ex eo nobis est monasteriorum regula sancienda uel antiqua sanctorum patrum sunt proturbanda decreta, quod pauci praesumentes aliarum uirtutum priuilegio ne in his quidem, quae non secundum catholicam regulam ab eis usurpata sunt, reprehendi debere creduntur. generali namque omnium constitutioni paucorum non debet praeponi nec praeiudicare sententia.

illis enim debemus institutis ac regulis indubitatam fidem et indiscussam oboedientiam per omnia commodare, non quas paucorum uoluntas intulit, sed quas uetustas tantorum temporum et innumerositas sanctorum patrum concordi definitione in posterum propagauit. nec hoc sane praeiudicare nobis debet [*]( 1 ceteros] ceros L 3 adfectadis H1 dccolora GLI: deoolorata HL2υ 5 commonea H1 quicquid G\'L 6 catholicae H1L 7 et obooxium G 10 iacuerunt 1P 11 successionis H1 12 uidemaa L: uidimus GH 19 conuenit H2 cilicinam G2H2L2υ 14 circuminspectam H caneis G 16 necessari L 18 refugenint G: refutarunt HLυ 19 audimus Glr extetisse Lx eititisse HL1 20 monasteriorum est Gv 22 praesumentes pauci L aliorum G ne om, L hiis LI 25 debes G1 28 nolumptas LI 29 innumerossitas Hl patruum H1 30 nos (s in ras. trium lilt.) L )

11
ad cotidianae conuersationis exemplum, quod uel Ioram sacrilegus rex Israhel cateruis hostium circumsaeptus scissa ueste cilicium habuisse perhibetur intrinsecus uel quod Nineuitae ad mitigandam dei sententiam, quae in eos inlata fuerat per prophetam, cilicii asperitate uelati sunt, cum et ille ita intrinsecus latenter indutus eo fuisse monstretur, ut nisi scisso desuper indumento a nemine prorsus potuisset intellegi, et isti eo tempore operimentum cilicii sustentarint, quo cunctis super inminente urbis euersione lugentibus eodemque amictu circumdatis nullus posset a quoquam ostentationis notari, quia, nisi insolens sit diuersitas, non offendit aequalitas.