Conlationes Patrum (Collationibus)

Inpossibile est autem haec sicut praefati sumus inexpertum quemquam uel agnoscere uel docere. nam qui ne ad percipiendum quidem capax eet, quomodo erit idoneus ad tradendum ? de quibus tamen etiamsi aliquid docere praesumpserit, inefficax procul dubio et inutilis usque ad aures [*]( 5 Prov. 5, 15-16 (LXX) 9 Esai. 58, 11—12 15 Eaai. 80, 20-21 ) [*](1 tui T 3 sui Υ 4 illad in te T 5 aquam TO 6 superfluant II 8 eseiam ∑Π 9 prof. II 11 sacculis et T 12 et generationil] suscitans T suscitabis] suscitaberia ZO 18 sepium 0 semitam ∑ in qaietem] iniquitatum T, sed itatum in ras. m. 2, et c 14 prof. II 15 faciet a te dominus anolare a te X 18 postergam TO haec est uia T 22 incessabiles Π1 23 autem] aut X: om. II 25 nec 0 26 praesamserit ∑O )

inpossibile namque est inmundam animam, quantalibet desudauerit lectionis instantia, adipisci scientiam spiritalem. nemo enim in uas faetidum atque corruptum unguentum aliquod nobile aut mei optimum aut pretiosi quicquam liquoris infundit. facilius enim quamuis odoratissimum myrum semel horrendis inbuta faetoribus testa contaminat quam ut aliquid ex eo suauitatis aut gratiae ipsa concipiat, quia multo citius munda corrumpuntur quam corrupta mundantur.

ita igitur et uas pectoris nostri, nisi prius fuerit ab omni faetidissima uitiorum contagione purgatum, non merebitur suscipere illud benedictionis unguentum de quo dicitur per prophetam: sicut unguentum in capite, quod descendit in barbam Aaron, quod descendit in oram uestimenti eius, nec illam scientiam spiritalem et eloquia scripturarum quae dulciora sunt super mei et fauum inpolluta seruabit. quae enim p articipatio iustitiae cum iniquitate? aut quae societas luci cum tenebris? quae autem conuentio Christi ad Beliar?