θείαϲ καὶ γανώϲεω[ϲ . . . .τον ἀλόγωϲ καὶ ἀν[αποδεί-κτωϲ, οἱονεὶ βιαϲθε[ντ . . . .ρον ἐπὶ τὸ καὶ χειρῶ[ν καὶ πο-δῶν καὶ τῶν ἄλλω[ν κώλωνκεινήϲειϲ ἐνρύθμου[ϲ καὶ τε-ταγμέναϲ ποιήϲαϲθ[αι. ϲυλλη-φθ[έ]ντεϲ δὲ καὶ τέρψ[ει τοῦ μέ-λουϲ καὶ καθ᾿ ὅραϲιν [ταῖϲφοραῖϲ ἐχρῶντο τῶν . . . . .εὐρύθμοιϲ πάλιν . . . . . . .ἐποίουν τι καὶ κ . . . . . .[*](7 οιηϲεϲθ 8 φθιντεϲ) οὐδὲν πρὸϲ ἃ δεῖ γ[ίνεται ϲώ-ματι· μαλακ[ίαν δὲ ϲώ-ματοϲ οὐ ταὐτὸν [δυϲκο-λίᾳ καὶ ϲκληρίᾳ [ἀλλὰταὐτὸν ἀντιτυπίᾳ ν[οοῦ-μεν· τὸ μὲν ὑπὸ κηρῶ[νγίνεται, τὸ δ᾿ ὑπὸ κώπηϲ [ἢδικέλληϲ ἄλογα προ . . . . .ξων . μαλακία δὲ ψυ[χῆϲ εἰτῇ δυνάμει κατοκνε[ῖ ἐκῥαθυμίαϲ καὶ δειλίαϲ μ[ετα-φορικῶϲ τίθεται, καὶ [ϲκληρί-α πάλιν 〈εἰ〉 καταφέ[ρεταικαὶ καρτερί[αϲ] καὶ δυν[άμε-ωϲ] διαθέϲει . . . . . . . . . . . . .[*](7. 8 rest. Bu. 18 παλινο)31
. . λέγουϲιν καὶμέρη τῆϲ ψυχῆϲδιατάττουϲι || . . . . λο . . . .τατα τῶν παρα || . . . οὔτεπρὸϲ τὰ τῆϲ ἀ[ρχα]ίαϲ? μελο-ποι[ΐ]αϲ εἴδη δι || . . . ον ϲκοπεῖντ]ὰ κατὰ τὴν μ||ουϲικήν, ἀλ-λ᾿ ἀπηρτιϲμέ||νην ϲφοδρῶϲπρ]ὸϲ τὸ τέλο[ϲ] || αὐτῆϲ, οὔτετ]ἀκείνηϲ ἀ[π]ὸ || τούτων καὶπρὸϲ ταῦτα, ἅ||φαϲιν, διατέ-τακται, μω[ρί]αϲ πολλῆϲ ἐ-πιδεδειγμ[έν]||ηϲ καὶ βλεπο-μένηϲ τοῦ λ||έγειν τὸ μὲναὐτῆϲ μ[έρο]||ϲ εἰναι καθεϲτη-κὸϲ καὶ [τ]ε[τ]||αγμένον, τὸ δὲεἰϲ ὅ γ᾿ ἀκόλ[αϲ]||τον καὶ μέγε-θοϲ παθη[τι]κὸν? το. ει με-[*](6 δί[και]ον? Bu. 16 .εναγμ- corr. Bu.)sequitur fortasse:
με] τριότητα καὶ ϲυ . . . . . ν καὶτὰϲ ἁρμονίαϲ ἐ . . . . . τοντούτων διειλη . . . . . καὶ τό-νον οἰκεῖον ἐ . . . . . ϲτηντοῖϲ ὑποκειμέ[νοιϲ] πάθεϲικαὶ μελοποιΐαν [καὶ] ῥυθμοὺϲκαὶ τἆλλα κατὰ . . . . ον δεδό-ϲθαι. διόπερ ἐν . . . . ωδωϲαὐταῖϲ ϲυνοικε . . . . τὰϲ . . ἐνἡμῖν διαθέϲει[ϲ]. . . [τ]ὴν μὲνεἶναι μέϲην κ . . . . ἑϲτῶ-ϲ]αν, τὴν δὲ ν . . . . . η καὶ32
ἐφ[ε]ξῆϲ . . . . . . . . . . .ϲώματοϲ [ἀ]ναϲ[ῴζειν?τὴν γυμναϲτικ]ὴν . . . . . .ται δεδόϲθῳ . . . . . . . . [ψυ-χῆϲ μόνην τ[ὴν μουϲικὴνἢ μάλιϲτα πα[ιδεύειν?. . . . . . . . . . . . . . . . [μέ-ρ]η? τῆϲ ψυχῆϲ . . . . . . .πρὸϲ ἄλληλα . . . . . . . . . .ε]ἶναι ϲυ . . . . . . . . . . . .sequitur:
γυ] || μναϲτικ . . . . . δὲ ὡϲ αἴθυ-γμα τοϲο . . . . ϲυνεργεῖντι πρὸϲ τ . . . . . δεῖν δὲ τὰμέρη τῆϲ [ψυχῆϲ] ϲύμμετραταοιϲπα . . [εἶ]ναι καὶ τῷϲωματικῶ[ι || ε]ἴρηται κα[ὶ] ἀ-διαλήπτω[ϲ], διειλημμέ-νωϲ δ᾿ οὐδαμ || ῶϲ. το καὶ ἔτιμᾶλλον ἀκ . . οιϲ . οὔτεγὰρ ἔϲτιν κ || . ρωϲν . . . αιϲυμμετρία || . . νμετῆϲ ψυχῆϲ τ || . . ἀλληλ . . .τε μάχεται[*](us 15 initio ἢ ἐπιθυμίαϲ 16 init. ἄλ]||λο δόξη)sequitur:
τρόπον ἡ μ[ουϲ]ικὴ μ[ετ]ὰὅτου δήπο[τε τ]ῶν τὰϲ αἰϲ[θή-33
ϲειϲ γαργα[λιζό]ντων ἡδ[έων.καὶ τοὺϲ ἠ[πι]οῦϲθαι λέγο[ν-ταϲ ἡμᾶ[ϲ ὑπὸ] τῆϲ μουϲικῆϲ,τῶν ψυχ[ῶ]ν μαλαττομέ-νων καὶ τ||ῆϲ ἀγριότητοϲ ἀ-φαιρουμ[έν]ηϲ, ὑπερευήθειϲἄν] τιϲ ἡγ[ήϲ]αιτο· μόνοϲ γὰρὁ διδάϲκ[ω]ν λόγοϲ τὸ μη-δένων ἀν . . ων ἢ δεινῶν ἀ-νάπλα[ϲιν] τὴν φύϲιν ἐνη-νοχένα[ι], τῶν δ᾿ ἐνηνεγμέ-νων μ[η]δὲν εἶναι παρὰ μέ-γα τέλ|||οϲ μέ[νον] τελεί-ωϲ τα[ῦτ]||α ποιεῖ. [ϲυγ]κόπτωνδὲ κου||φίζει κατὰ λόγον, ἡ-XI 87 fr. 13 B
δονὴ δ᾿ οὐχ . . . . . . . . . . . .[*](12 φαιβουμ- 15 ἀν || οϲ.ν 18 μεδεν) initia modo uersuum exstat: 2 οὐδ᾿ ἀλγ- 5 μέγιϲτα 6 ἄλγημα 7 ταύταϲ 8 δύναντα[ι 9 ὁποίαν οὖν 10 ἐπειδή 12 εὐ]ϲτάθειαν
. . . . . . . . . . . . . καὶ ἄλλαταῖϲ κα . . . . . . . η γελάτωἔτι μᾶλ[λον κ]αὶ καταφρο-νήϲ[ε]ι[εν ἄν τιϲ] τῶν φαϲκόν-των τὴ[ν μουϲικὴ]ν ἡρμοϲ-μέναϲ κ . . . . . . . κον . . .κεκρα . . . . . ουταϲ . . . τιν34
καταϲκ[ευάζει]ν καὶ ῥυ[θμί-ζειν καὶ [πλάττ]ειν . . . . περὶγὰρ ῥυθ . . . . . τὸ κυ[ρί]ωϲ ὁ-μοῖον . . . . . . . . . . . . . . . παιδο-τρίβα[ϲ]. . . . . . . . . . . . . η τῷτὴν . . . . . . . . . . . . . . . . φωνὴνῥυθμ . . . . . . . . . . διανοητὸνἐ[π]ὶ τῆϲ ψ[υχῆϲ] . . . γουϲιν οὔτε . . . . . . καὶ τὸ μελίζειν. . . . . . νην μελίζειν. . . . κτον ἀξιοῦϲιν. . . . ϲοιϲει τῷ τὴν λύραν. . π]αραπληϲίωϲ τὸ τὴνψυχὴ]ν ἡρμοϲμένην. . . . νον καὶ κατηρτυ. . . . τεταγμένην. . . . ϲα τοιαῦτα κατη. . . . δε παραινιττον. . . . δεξιότητα καὶ. . . . . . . καὶ τῶν[*](6 προϲοίϲει? Bu.) pauca leguntur: us. 6 βέλτιον 8 τὰ πρέπον[τα 10 ἐπὶ τὴν 12 αἴτιον . . . 13 τῆϲ πρὸϲ ταῦ[τα 14 . . . . . εωϲ καὶ πρὸϲ 15 . . . χρη]ϲιμεῦον 16 . . . . . . . . τῇ δὲ μουϲ[ι-
κῇ] . . . . οὐ μάλλον [ἢμαγειρι]κῇ προϲδεξό-μεθα] νοῦν, ἃ καὶ πρὸϲ τ[ὰϲτοῦ ἀναρμόϲτου . . . .. . νοῦ καὶ ἀτάκτου [με-ταβ]ολὰϲ ἐροῦμεν ὡϲ . . .35
. . . . . . . ἐπιτηδε[ύεϲθαιμετὰ φωνικῶν ῥητορικήν.36
καὶ κατ᾿ ἰδίαν τοῦ θαυμαϲτι-κῶϲ ἐπεβλέφ[θαι . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . .οὐδὲ . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ἀρχῆϲ προη . . . . . . . . . . . . .ρον ἐν . . . . . . . . . . . . .βοῦμα[ι] μ[ὴ] τοὐν[αντίον . . .τῶν πλειόνων παρ᾿ αὐταῖϲγυναιξὶ μᾶλλον καὶ ϲὺν ἀν-δράϲιν ἀπεικαζ . . . . . . . . . .οὐκοῦν ὀρθῶϲ δῶϲιν παραλα-βόντεϲ ὡϲ ἀπο . . . . . . . . . . . .πρὸϲ ἀρετὴν . . . . . . . . . . . . . [ἀ-πόλαυϲι . . . . . . . . . . . . . . . . .μᾶλλον ἀπὸ. . . . . . . . . . . . .τῆϲ ἕνεκα τῶν . . . . . . . . . . .ἐκεῖνα . . . . . . . . . . . . . . . .λέγειν τῆϲ [ψυ]χῆϲ . . . . . .τοῦ ϲ[ώ]ματοϲ εἰϲ . . . . . . .. . . . τῶν μελῶν . . . . . . . . .[*](3 post φωνικῶν κα) . . . οντοϲ Θεοφραϲ[τ. . . πρ]ὸϲ ἀρετὴν καὶ το[ῖ]ϲπαιϲ]ὶν μόνον, ἴϲωϲ δὲ. . . . κολακίαν ϲυνερ[γ. . . . νταϲ φαίνεται βελ. . . . . ἀποτεθεωρημέ. . . . α καὶ φ[υϲι]κῶϲ κα-. . . . ἀ]πορίπτ[ει. κ]αὶ τὸ μέ-λοϲ τοῦ] ϲώματοϲ εἶναι τι. . . . . . . . . . . . . καὶ τὸ τῶν. . . . . . . . . . . . . εν εὐκοϲμίαν37
. . κατα]ϲκευάζειν . . . .. . . . . λόγων καὶ ϲυμφω. . . . . . μ]ελῶν καὶ ῥυθμῶν. . . . . . . ἀναφαινον . . . . . . .. . . τ]ὴν μουϲικὴν ἐ[νκ]ωμι-άζον]τεϲ ὅτι καταϲκευάζειτοὺϲ] αὐτῇ προϲελθόνταϲἀγαθ]ούϲ· εἰ δὲ καὶ το . . .ἀ]γαθὸν τούτων οἰκείουϲ. . . . οὐ γὰρ λέγω [μ]ηδ[ὲναὐ]τῆϲ ἀνήκειν εἰϲ πό-νο]ν? [ἀλ]λὰ πᾶν εἰϲ ἄνεϲινκ]αὶ τέρψιν — εἰ καὶ μὴ τίθη-μι τὸ μιμητικὴν εἶναικαὶ τὸ δοκοῦν ἐμαυτῶ [μὴϲυναναιρήϲω. τὸ γὰρ αὖ μα-χεῖϲθαί με τἀληθεῖ τοῦτοφάϲκοντα πολλοῦ δεῖ πα-ριϲτάνειν Θεόφραϲτοϲ, ὅ-ταν ἄλογον εἶναι γράφη [τὸμὴ κεινεῖν ὅλωϲ καὶ ῥυθμ[ί-ζειν τὰϲ ψυχὰϲ τὴν μουϲι-κήν, ἐπειδήπερ ὡϲ τοῦτ᾿ ἐ-φαϲ[κεν . . . . . . . . . . . . . . . .[*](5 fin. ϲπο 15 cf. Plut. de mus. c. 26) nimis exile fragmentum. us. 3 καὶ τὸ προειρημ[ένον 4 ἀ]||ναφαίνεται . . . . . . [θὔη||θεϲ οὐδ᾿ εὐλογω-
38
. . διότ[ι ὡϲ αἱ π]ερὶ τὸν ϲῖ]τοντροφαὶ πρὸ[ϲ] ὑγίει[α]ν καὶ [νό-ϲ]ον δύναμιν ἔχουϲιν, οὕ-τ]ω ῥηθήϲεται καὶ μουϲι[κὴκαὶ πρὸϲ ἀρετὴν καὶ κακί[ανἔχειν· ἄλλωϲ δὲ καὶ μὰ [Δί᾿ οὐπᾶϲίν ἐϲτιν ἀπίθαν[ο]ν, [ὡϲἄλογα δυνάμειϲ ἔχει [κι]ν[η-τικὰϲ ἐν . . . πων ἀλό[γων,οὕ]τωϲ [ἔχ]ειν ἄλο[γ]α [μέλη[*](us. 1 κ]αὶ τὸ δοκοῦν ἀποδει[κτ||ι]κὸν) extremae modo uersuum litterae exstant. us. 1 χρ]ήϲιμον 2 τὸν νομο||[θέτην? 3 φυ- λακὴ 5 δὲ μὴ 7 ὀργάνων χρει- 8 αὐτὸν εἰϲ τὸν φρενη||[τικὸν? 10 ἠξίου μου-