Iatrica

Anonymus Londinensis

Anonymi Londinensis ex Aristotelis Iatricis Menoniis et aliis medicis eclogae (Supplementum Aristotelicum, Volume 3). Diels, Hermann, editor. Berlin: Reimer, 1893.

  1. γὰρ τρόπον τὸ καστόρειον π(ροσ)οισθὲν τοῖς μυκτῆρσι
  2. ῥώννυσι τὰς δυ(νάμεις) διεγεῖρον τὴν ψυχὴν καὶ ἐντεῖνον,
  3. τὸν αὐτὸν καὶ οἱ ἀτμοὶ γι(νόμενοι) κατατασσονται
  4. τωι σωματι]. ἀλ(λὰ) τοὐναντίον. τὸ μὲν καστόρειον, ὥσπερ εἶπον],
  5. ῥώννυσιν τὰς δυ(νάμεις) διεγεῖρον τὴν ψυχ(ήν), οἱ δὲ ἀ[τμο]ὶ
  6. οὐ διεγείροντες τὴν ψυχὴν ὠφελοῦσιν, ἀλ(λὰ) π(ροσ)κατατασσόμενοι
  7. τοῖς σώμασιν. * * γελοῖος δ' ἐστὶν) ἁνήp.
  8. οὑ γ(ὰρ), εἰ ἀμφότερα τὰ βοηθήματα διεγείρει τὰς δυ(νάμεις),
  9. ταύτηι κωλυθήσεται τὸ ἕτερον π(ρος)κατατάσσεσθαι
  10. τῶι σώματι. καὶ γ(ὰρ) δὴ ό τιλμὸς διεγείρει τὰς δυ(νάμεις) καὶ
  11. αἱ πληγαί, ἀλ(λὰ) οὑχ ὁμοίως. διὰ μ(ὲν) γ(ὰρ) τ(ῶν) πληγῶν
  12. [*](XXXVII 45 supplementa incerta 46 ἐπεί τε κτλ. non continuanda videntur prio- ribus, sed brevius solito haec dicta. nam agitur de aquarum vaporibus υδατιον ( ο=α ) deleto ν corr. P τὴΥ λειμὸν] de feminino cf. Usener ad S. Theodosiiim (Leipzig 1890) p. 144. in Aegypto hic usus iam altero a. Chr. saeculo vulgaris cf. Notices et extr. des mss. XVIII 2 p. 209. 274 47 διεξαρκεῖ supplovi ignotum lexicis, at notum Philoni I 607 M., de sept. Tischend. p. 64,8 48 K αἴσθησις Ρ: εἴσκρισις bene Kalbtleischius cf. XXXVII 7 sqq. 50 προστιθέμενον (cf. v. 51) cum correctum videatur deletis mani- festo μεν, restat ut Kpoatediv voluerit corrector 57 δυνάμεσι] scil. corporis XXXVIII 5 K)
    72
    [*](XXXVIII)
  13. καὶ τιλμῶν διεγείρονται αἱ δυ(νάμεις) καὶ φυλάσσουσι
  14. τὰ ἐν τῶι σώματι καὶ οὐχὶ ἐῶσιν ἀφανίξεσθαι,
  15. ἀλλὰ πυκνώσεως γινομένης τηρητικαὶ
  16. γίνονται τοῦ τε πνεύματος καὶ τῆς ς.
  17. ὑπὸ δὲ τοῦ καστορείου καὶ τ(ῶν) ὁμοίων ῥωννύμεναι
  18. αἱ δυ(νάμεις) ὡς π(ρὸς) τὴν ὁσμὴν τὸ αὐτὸ ἐνεργοῦσι, * * ὑπὸ
  19. μέντοι γε τ(ῶν) ἀτμῶν ῥωννύμεναι αἱ δυ(νάμεις) καὶ
  20. προστρεφόμεναι προσανακύπτουσιν. * δῆλον
  21. τοιμ(ἀρ)τοι, ὡς ἀπὸ τ(ῶν) ἀτμῶν ῥώννυνται αἱ δυ(νάμεις)