Magna Moralia

Aristotle

Aristotle, Magna Moralia, Susemihl, Teubner, 1883

εἰ δή τις μετὰ τοῦτο ἀπισσκέραιτο τί ἐφτι τὸ φιλητόν, ἔστιν οὖν οὐκ ἄλλο τι ἢ τἀγαθόν. ἕτερον μὲν οὖν ἐοπτι τὸ φιλητὸν καὶ τὸ φιλητέον, ὥσπερ καὶ τὸ βυυὲητὸν χαὶ τὸ βου- λητέον.

βουλητὸν μὲν γὰρ τὸ ἀπλῶς ἀγαθόν, βουλητέον δὲ τὸ ἔκάστῳ ἀγαθόν· οὕτωο καὶ φφιλητὺν μὲν τὸ ἀπλῶς [*](1209a) ἄμαθόν, φιλητέον δὲ τὸ αὐτῷ ἀγκθόν, ἅστε τὸ μὲν φιλη- τέον καὶ φιλητόν, τὸ δὲ φιλ??τὸν οὐκ ἔστι πτὲητέον.

ἐνταῦθα οὖν ἔστιν καὶ διὰ ψὸ τοιοῦτον ἡ ἀπορία, πύτερόν ἐστιν ὁ ??πουδνῖος τῷ φαύλῳ φίλος ἢ οὔ. συν??παι γάρ ππως τἀγαθῷ [*](22—25 ═ E. E. 1235 a, 29-b, 12. E. N. 1155 b, 9—16 26—1209α, 3 = E. E. 1235b, 13—1236a, 15. E. N. 1155b, 17 —1156a, 5.cf.E.V.1239a, 17—19. E. N. 1158 b, 83—1159a, 5,etv. prοlegg. p. Xll. n. 7 et ind. s. v. φιλεῖν 1209a, 3—36 ═ E. E. 1236a, 16ù32. E. N. 1156a, 6-14. cf. E. E. 1238 a, 30-b, 14.) [*](29. οὔτε Bk., οὐδὲ ΠAld., οὔτε 〈τὸ〉 ci. Spengelius 36. ἄλλο δὴ] ἄλλο τι ei. Sylburgius || δὴ post διὸ om. P2 Ald. 34. ζηοῦμεν II 38. καὶ alterum om. Π (fors. recte) |1209a, 2. ἄστε] ἔτι δὲ Kb Va., ἔστι δὲ Ald. || φιλητέον — 3. φιλητέον II2 Va et pr. Pb φιλητὸν καὶ φιλητέον, τὸ δὲ φιλητέον οὐκ ἔστι φιλητόν Mb Bk.Bu. et corr. P 4. μὲν ante οὗν add. Pb Pb Bk. Bu 5. τῷ 〈ἀπλῶς〉 ἀγαθῷ Bonitzius Bu. (nescio an recte). )

86
τὸ αὐτῷ ἀγαθὸν καὶ τὸ φιλητέον τῷ φιλητῷ, ἔχεται δὲ καὶ ἀκολουθεῖ τῷ ἀγαθῷ καὶ τὸ ἡδὺ εἶναι καὶ τὸ συμφέρον.

ἡ μὲν οὖν τῶν σπουδαίων φιλία ἐστίν, ὅταν ἀντιφιλῶσιν ἀλλήλους· φιλοῦσι δὲ ἀλλήλους, φιλητοί· φιλητοὶ δέ, ἀγαθοί.

οὐκοῦν ὁ σπουδαῖος, φησίν, τῷ φαύλῳ οὐκ ἔσται φίλος; ἔσται μὲν οὖν. ἐπειδὴ γὰρ τἀγαθῷ ἠκολούθει τὸ συμφέρον καὶ τὸ ἡδύ, ᾗ ἐστιν φαῦλος ὢν ἡδύς, ταύτῃ φίλος· πάλιν αὖ συμφέρων, συμφέρων, ταύτῃ φίλος.

ἀλλʼ οὐκ ἔσται γε κατὰ τὸ φιλητὸν ἡ τοιαύτη φιλία. φιλητὸν γὰρ ἦν τἀγαθὸν, ὁ δὲ φαῦλος οὐ φιλητός· οὐ γὰρ ἀλλὰ κατὰ τὸ φιλητέον· εἰσὶν γὰρ ἀπὸ τῆς παντελοῦς φιλίας, τῆς ἐν τοῖς σπουδαίοις, καὶ αὗται αἱ φιλίαι, ἥ τε κατὰ τὸ ἡδὺ καὶ ἡ κατὰ τὸ συμφέρον.

— ὁ οὖν κατὰ τὸ ἡδὺ φιλῶν οὐ φιλεῖ τὴν κατὰ τὸ ἀγαθὸν φιλίαν, οὐδὲ ὁ κατὰ τὸ συμφέρον·