Babylonian Talmud, Tractate Shabbat

ובמוך שבאזנה תני רמי בר יחזקאל והוא שקשור באזנהובמוך שבסנדלה תני רמי בר יחזקאל והוא שקשור לה בסנדלהובמוך שהתקינה לה לנדתה סבר רמי בר חמא למימר והוא שקשורה לה בין יריכותיה אמר רבא אע"פ שאינו קשור לה כיון דמאיס לא אתיא לאיתוייבעא מיניה רבי ירמיה מרבי אבא עשתה לה בית יד מהו א"ל מותר איתמר נמי אמר רב נחמן בר אושעיא א"ר יוחנן עשתה לה בית יד מותררבי יוחנן נפיק בהו לבי מדרשא וחלוקין עליו חבריו רבי ינאי נפיק בהו לכרמלית וחלוקין עליו כל דורו והתני רמי בר יחזקאל והוא שקשור לה באזנה לא קשיא הא דמיהדק הא דלא מיהדקבפלפל ובגלגל מלח פלפל לריח הפה גלגל מלח לדורשיניוכל דבר שנותנת לתוך פיה זנגבילא אי נמי דרצונאשן תותבת שן של זהב רבי מתיר וחכמים אוסרין א"ר זירא לא שנו אלא של זהב אבל בשל כסף דברי הכל מותר תניא נמי הכי בשל כסף ד"ה מותר של זהב רבי מתיר וחכמים אוסריןאמר אביי רבי ור' אליעזר ור' שמעון בן אלעזר כולהו סבירא להו דכל מידי דמיגניא ביה לא אתיא לאחויי רבי הא דאמרן ר' אליעזר דתניא ר' אליעזר פוטר בכובלת ובצלוחית של פלייטון ר' שמעון בן אלעזר דתניא כלל אמר רבי שמעון בן אלעזר כל שהוא למטה מן הסבכה יוצאה בו למעלה מן הסבכה אינה יוצאה בו