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                  <head><hi rend="italic">CAPVT IX</hi>DV PRINCE TRIBVTAIRE OV FEV- dataire, &amp;
                     s'il est souuerain, &amp; de la prerogatiue d'honneur entre les Princes
                     souuerains.</head>
                  <p> ESTE question merite vn chapitre separé, d’autant qu’elle n’a rien de commun
                     auec les anciennes marques de souueraineté, qui eftoient auparauant le droit
                     des fiefs, vsitez par toute l’Europe, &amp; l’Asie, &amp; plus encores en
                     Turquie qu’en lieu du monde : car les Timariots en Turquie ne tiennent les
                     fiefs qu’ils ont, pour seruir en guerre, que tant qu’il plaist au Roy des
                     Turcs, qui ne les donne pour le plus qu’à vie. iaçoit qu’on baille aux
                     Timariots plusieurs censiers, auec le papier terrier de tous Ies debuoirs,
                     &amp; rentes du fief, qu’ils appellent Timar, c’est à dire en leur langue,
                     vsufruict. peut estre que le mot vient du Grec T GREEK TEXT &amp; Timar
                     signifieroit honnorable vsufruict, qui est la vraye nature<note place="margin">cap. I. de iis qui feudum dare possunt.</note> du fies, exempt de charges
                     roturieres. &amp; pour ceste cause le vassal, és anciennes loix des Lombars,
                     s'appelle Leude,qui veut dire franc, &amp; Aldius, ou Aldia affranchi: d’où le
                     mot Alaudium est tiré, &amp; laudimia, qui font les lods &amp; droits deuz au
                     seigneur, pour l’acquest du franc fief: Nous auons dit cy deuant que celuy est
                     absolument souuerain, qui ne tient rien, apres Dieu, que de l’espee. S’il tient
                     d’autruy, il n’est plus souuerain, comme dit vn Poete, Esse sat est seruum, iam
                     nolo vicarius<note place="margin">quia serui ordinarij vicarios habebant &amp;
                        iis imperabant.</note> esse: Qui Rex est, Regem Maxime non habeat. Si donc
                     ceux qui tiennent en foy &amp; hommage ne sont pas souuerains: il n’y aura
                     quasi point de Prince souuerain. Et si nous accordons que ceux qui tiennent en
                     foy &amp; hommage, ou qui <pb n="119"/> ou qui font tributaires, soient
                     souuerains, il faudra confesser par mesme suitte de raisons, que le vassal,
                     &amp; le seigneur: le maistre, &amp; le seruiteur: font egaux en grandeur, en
                     puissance, en autorité. Et toutesfois les docteurs<note place="margin">Castrens. consil. 196.lib.2.Decius consil.191.nu.I. Curt.iunior. consil.I.
                        nu.29. &amp; 30.&amp; consil.61.nu. 8.Paris consil. I. nu. 25.lib.I. Bossius
                        titul. de crimine maiestat. nu.52. &amp; in tit. de regal. nu.52. &amp; in
                        tit. de regal. nu. 5. de Ducib. Mediolani, Sabaudiæ.Ferrariæ.Socin. consil.
                        4. lib. 3. Iaso consil.227. Cacherran. decis. pede montan.nu.I.</note> en
                     loix ont tenu que les Ducs de Milan, Mantoüe, Ferrare, Sauoye, &amp; mesmes
                     iusques aux<note place="margin">Brunus de comitatu Astensi post Bart.
                        Bald.Angel.Castren. Imol. Isernium Cumanum, Alexandrum, Barbatiam.</note>
                     Contes font fouuerains. qui contrarie bien fort à la maxime que nous auons
                     posee. Parquoy il est besoin d'esclarcir, ceste question, qui tire apres soy le
                     poinct principal de la souueraineté, &amp; la prerogatiue d’honneur entre les
                     princes, qui n'estiment rien plus à cher en ce monde. Or nous auons monstré au
                     chapitre de la protection, que les princes qui font en protection, s'il n’y a
                     autre sugetion, retiennent la souueraineté : ores qu’ils ayent traicté alliance
                     inegale, par laquelle ils sont tenus recognoistre leurs protecteurs en tout
                     honneur. Mais il y a bien difference entre ceux qui font en protection
                     simplement, &amp; ceux qui tiennent en foy, &amp; hommage. Quand ie di foy
                     &amp; hommage, i’entens le serment de fidelité, la submission, le seruice,
                     &amp; debuoir du vassal enuers le seigneur. Nous ferons donc six degrez des
                     moindres aux plus grands, outre celuy qui est absoluëment souuerain, &amp; qui
                     ne tient de <note place="margin">Six degrez de sugetion.</note> Prince, ny de
                     seigneur, ny de protecteur. Le premier est le Prince tributaire, qui est
                     moindre au traitté, que celuy auquel il doit tribut: &amp; neantmoins il
                     retient tout droit de souueraineté, sans autre submission à celuy auquel le
                     tribut est payé. Et combien qu’il semble estre plus greué, que celuy qui est en
                     protection, si est-ce qu’en effect il est plus grand: car en payant le tribut
                     qu'il a promis pour auoir la paix, il est quitte, &amp; n’a que faire d’autruy
                     pour defendre son estat. Le second est le Prince qui est en protection qui est
                     moindre que le protecteur, comme nous auons dict, &amp; que le Prince
                     tributaire : d’autant qu’il ne se peut guarentir de l’inuasion de ses ennemis,
                     fans l'ayde, &amp; protection, &amp; se met soubs le bouclier d’autruy. Le
                     trosiesme est le Prince souuerain d’vn pays, &amp; hors protection: &amp;
                     neantmoins vassal d’vn autre Prince pour quelque fief: pour lequel il doibt
                     l’honneur, &amp; seruice porté par son adueu. Le quatriesme est le vassal
                     simple, qui doibt la foy, &amp; hommage du fief qu’il tient, &amp; n’est point
                     Prince souuerain d’autre seigneurie, ny suget de celuy duquel il tient le fief.
                     Le cinquiesme est le vassal lige d’vn Prince souuerain, duquel il n’est point
                     suget naturel. Le sixiesme est le suget naturel, soit vassal, ou censier, ou
                     bien ayant terres feudales, ou roturieres, ou en franc aleu, qu’il tient de son
                     Prince souuerain &amp; naturel seigneur, ou recognoist sa iurisdiction: ou qui
                     n’a ny feu, ny lieu, &amp; neantmoins est iusticiable &amp; suget de son
                     Prince, au pays duquel il est natif. I’ay faict ceste distinction, pour oster
                     la confusion que plusieurs font du suget, auec le vassal: &amp; du vassal
                     simple, auec l'homme lige: &amp; tiennentque l'homme lige doibt toute
                     obeissance au seigneur enuers, &amp; contre tous : &amp; que le (impie vassal
                     reserue le superieur: &amp; neantmoins il n’y a que le suget qui doibt
                     obeissance. Car le vassal soit lige, ou sim- <pb n="120"/> ple, s'il n’est
                     suget, ne doibt que le seruice, &amp; hommage porte par son inuestiture: &amp;
                     s’en peut exempter en quittant le fief sans fraude. mais le suget naturel, qui
                     tient en fief, ou en censiue, ou en franc aleud, ou qui n’a rien du tout, ne se
                     peut exempter de la puissance de son prince sans son vouloir, &amp;
                     consentement, ainsi que nous auons monstré au chapitre du citoyen. Le simple
                     vassal, ne doibt prester le serment à son seigneur qu'vne fois en sa vie:
                     encores il y a tel vassal, qui n'est iamais tenu à prester serment. car le fief
                     peut estre<note place="margin">tit. 24.§.I.quæ fuit prima causa feudi amitt.
                        inagister.in regalib.decis.13.</note> fans obligation de faire la foy : quoy
                     que die M. Charles du Moulin: <note place="margin">glo.4.§. 2.nu.29. in
                        feud.</note> mais le suget quel qu’il soit, est toufiours tenu de prester le
                     serment, toutesfois<note place="margin">titul.qualiter iurare
                        debeat.cap.15.</note> &amp; quantes qu’il plaira à son Prince souuerain,
                     ores qu’il ne fust ny vassal, ny censier, &amp; qu’il ne tint rien en franc
                     aleud, ou qu’il fust Euesque<note place="margin">Magister in regal. decis.I.
                        &amp; 13.Moli.titul. de feud.§.46.q.I. &amp; 2.</note> sans aucun temporel.
                     Quant à l’homme lige, il n’est pas requis qu’il soit suget du seigneur duquel
                     il tient: &amp; se peut faire qu’il fera prince souuerain, tenant quelque
                     seigneurie d’autruy en foy &amp; hommage lige. il se peut faire aussi qu’il
                     fera suget naturel d’vn prince, &amp; homme lige d’vn autre, à cause du fief,
                     ou bien vassal simple d’vn seigneur, sans estre suget, &amp; homme lige d’vn
                     autre, &amp; naturel suget d’vn autre duquel il fera iusticiable, &amp; ne
                     tiendra ny fief, ny cens de luy. Car le vassal du vassal, n’est pas pourtant ny
                     vassal, ny suget du mesme seigneur: si ce n'estoit pour le regard du mesme<note place="margin">Isern in cap.imperi aleni. §. illud. de prohibita feudi ali.
                        Bartol.in l. claudius. qui potiores. Guido decis.delphi.551.</note> fief.
                     Mais il est besoin d’exemples, pour esclaircir ce que i’ay dit : Nous trouuons
                     que les Roys d’Angleterre, ont rendu la foy &amp; hommage lige aux Roys de
                     France, pour tous les pays qu’ils tenoient pardeca la mer <note place="margin">Roys d’Angleter re anciens vassaux des Roys de France.</note>horsmis les
                     Contez d’Oye, &amp; de Guynes. Et neantmoins ils tenoient les Royaumes
                     d’Angleterre &amp; d’Hibernie en souueraineté, fans recognoistre prince
                     quelconque. Depuis l’an M. CCXII. ils se constituerent vassaux du Pape &amp; de
                     l’Eglise Romaine: &amp; non feulement vassaux, ains aussi tributaires: outre le
                     don annuel d’vn sterlin pour feu, ottroyé anciennement par Inas Roy
                     d’Angleterre, l’an D.CCXL. &amp; augmenté par Etelphe, qu’on appelloit les
                     deniers sainct Pierre. car il se trouue que Iean Roy d’Angleterre, du
                     consentement; de tous les Contes, Barons, &amp; Seigneurs du pays, se constitua
                     vassal du Pape, &amp; de l'Eglise Romaine: &amp; aduoüa tenir en foy &amp;
                     hommage les royaumes d’Angleterre &amp; d’Hibernie: à la charge d’en payer de
                     cens, &amp; rente annuelle, &amp; perpetuelle, mille marcs de sterlins au iour
                     Sainct Michel, outre le denier Sainct Pierre que i’ay dit: &amp; en rendit la
                     foy, &amp; hommage au Legat du Pape Innocent III. l'an M. CCXIII. en presence
                     de son Chancelier, de l'Archeuesque de Canturberi, de quatre Euesques, de six
                     Contes, &amp; de plusieurs autres seigneurs: la Bulle en fut expediee, en forme
                     authentique, dont i’ay veu la copie en vn registre du Vatican extraict par
                     mandement du Chancelier du Prat, lors qu’il eftoit Legat. Et combien que Thomas
                     le More Chancelier d’Angleterre fut <pb n="141"/> luy persuada de prendre le
                     tiltre d’Empereur, que estoit alors propre aux princes de Constantinoble. Apres
                     la mort de Charlemaigne, ceux qui auoient credit a Rome, se faisoient eslire
                     Papes par le Clerge, soit pour la defiance qu’ils auoient de n’obtenir pas
                     ceste dignite des Roys de France, n’ayant point de faueurs en Cour: soit pour
                     la negligence des Roys de France, qui ne s’en donnoient pas grand souci: soit
                     pour les guerres ciuiles, qui suruindrent entre les enfans de Loys Debonnaire.
                     Toutesfois on peut voir en Guitard, qui viuoit de ce temps la, que trois Papes
                     successiuement sont venus en France, pour s’excuser a Loys Debonnaire, qu’ils
                     auoient este contraints par le Clerge de Rome d’accepter la dignite Papale, le
                     supplians de l’auoir pour aggreable: ce qu’il fist craignant irriter le Clerge,
                     qui auoit tel credit, qu’en fin ils contraignirent de quitter la couronne,
                     &amp; se faire moyne, &amp; sa femme nonain vn an entier. Mais depuis la mort
                     de Loys Debonnaire, qui estoit Empereur de France, d’Allemaigne, &amp; de la
                     puspart d’Italie, &amp; d’Espagne, l’Empire fut diuise en trois royaumes, que
                     Charles le chauue, Lothaire, &amp; Loys freres tenoient chacun en tiltre de
                     souuerainete, sans recognoistre l’vn l’autre, &amp; que les enfans de Lothaire
                     subdiuiserent la part de leur pere en trois royaumes, c’est a scauoir le
                     Royaume de Lorraine, le Royaume d’Arles, &amp; le Royaume d’Itlaie, la
                     puissance des Papes s’accreut bien fort, succedans par voye d’election, &amp;
                     ne recognoissans pas la maieste des Roys de France, comme ils deuoient: ce qui
                     aduint principalement au temps du Pape Nicolas premier, qui s’entendoit mieux
                     au maniement des affaires d’estat, que ses predecesseurs: &amp; qui fut le
                     premier qui vsa rigoreusement enuers les Princes de l’interdiction, ayant
                     excommunie Lothaire frere de Loys Roy d’Italie. Ioint aussi, que la succession
                     des trois enfans de Lothaire, qui moururent sans hoirs legitimes, estant
                     diuisee entre leurs oncles Charles <note place="margin">Accroissement de la
                        puissance dos Papes.</note>, &amp; Loys, l’Italie escheut a Loys Roy
                     d’Alemagne, qui gouuernoit l’Italie par lieutenans, &amp; vicaires, qui
                     n’auoient pas grande puissance de resister aux Papes. &amp; que Guischard le
                     Normand, qui conquesta le royaume de Naples &amp; deSicile, tenoit la main aux
                     Papes, iusques a ce que ses successeurs mourans sans masles, Iaisserent l’estat
                     de Naples, &amp; de Sicile a vne fille qui fut marice a Frideric II. Roy
                     d’Alemagne, lequel venu en Italie, voulut faire Pape l’vn de ses fauoris: &amp;
                     le Clerge d’autre coste eslisoit qui bon luy sembloit: &amp; celuy qui estoit
                     esleu du Clerge venoit en France, pour s’appuyer de la grandeur de nos Roys,
                     qui le maintenoient, soit pour la reuerence des Papes esleus canoniquement:
                     soit pour affoiblir la puissance des Empereurs: de sorte que Frideric II.
                     estant excommunie du Pape, &amp; voiant vne rebellion ouuerte des sugets contre
                     vn prince excommunie, se retira en Alemagne apres auoir eu absolution de Pape
                     Innocent, en quittant le droit d’election: &amp; laissant les royaumes de
                     Naples, &amp; de Sicile a Manfroy son bastard, <pb n="142"/> lequel fut aussi
                     excommunie du Pape Vrban, qui appella Charles de France Duc d’Anjou frere de
                     Loys IX. &amp; l’inuestit de ces deux royaumes, reseruant le Conte de Beneuent,
                     &amp; la foy, &amp; hommage, ressort &amp; souuerainete du surplus: &amp; huict
                     mil onces d’or de cens feudal annuel, &amp; perpetuel, comme nous auons dit cy
                     dessus. Depuis lequel temps, la maison d’Arragon, qui succedoit a Manfroy par
                     droit de proximite, ayant tousiours querelle auec la maison d’Anjoy, trouua
                     moyen de gaigner la faueur des Papes, &amp; se constituer leurs vassaux, non
                     seulement pour les royaumes de Naples, &amp; de Sicile, ains aussi pour les
                     royaumes d’Arragon, Sardine, Corsegue, Mallorque, Minorque, comme i’ay dit. de
                     sorte que les Papes accroissoient leur puissance de la querelle de ces deux
                     maisons: iouissans paisiblement de la Romandiole, de partie de la Toscane,
                     &amp; du Duche d’Vrbin en vertu de la donation que i’ay dit: &amp; de la
                     souuerainete de la ville de Rome, qu’ils auoient peu a peu assugettie, iacoit
                     que Charlemagne auoit expressement voulu qu’elle demourast en plaine liberte,
                     auec puissance aux habitans de gouuerner leur estat: comme dit Augustin Onophre
                     chambrier du Pape, auoir leu aux registres du Vaticam, lesquels ie n’ay pas
                     tous veus. Mais il est bien certain que s’il y auoit quelque Prince souuerain,
                     qui fust tyran, ou heretique, ou qui eust fait quelque meschancete notable, le
                     Pape l’excommunioit, qui estoit la seule occasion de faire reuolter les sugets,
                     &amp; armer les autres princes contre celuy qui estoit excommunie: &amp; n’y
                     auoit moyen de r’entrer en grace, sinon en se constituant feudataire de
                     l’Eglise de Rome, &amp; vassal du Pape. Comme i’ay dit de Iean Roy
                     d’Angleterre, qui se fist vassal d’Innocent III. pour le meurtre commis en la
                     personne du ieune Artus Duc de Bretagne: &amp; augmenterent aussi le cens
                     feudal d’Angleterre, pour le meurtre commis par commandement du Roy
                     d’Angleterre, en la personne de Thomas Archeuesque de Canturberi: comme il
                     aduint en cassemblable pour le meurtre commis en la personne de Stanilaus
                     Archeuesque de Gnesne, le Pape excommunia le Roy, &amp; osta le tiltre royal
                     aux Roys de Pologne, enioignant aux sugets, comme quelques vns ont escrit, de
                     tondre leur cheueux a la forme qu’on les voit: de sorte que les Polonnois n’ont
                     eu que des Ducs, iusques a ce qu’il pleust au Pape leuer les deffense, du temps
                     de Lacolde Duc de Pologne, qui receut la couronne Royale du Pape Jean XXII.
                     auec promesse de rendre certain tribut qui se paye encores a present pour la
                     lampe sainct Pierre: comme nous lison en leurs <note place="margin">Thomas
                        Cromer. Roys feudataires des Papes.</note> histoires: de sorte que les Roys
                     d’Angleterre, d’Arragon, de Naples, de Sicile, de Hierusalem, de Pologne, de
                     Sardine, de Corsegue, des Canaries, estoient feudataires des Papes, ou
                     tributaires, ou l’vn &amp; l’autre ensemble. Ils ont aussi pretendu la
                     souuerainete du royaume d’Hongrie leur appartenir. &amp; de faict il est
                     compris au catalogue de la Chancellerie de Rome. &amp; mesme i’ay veu <pb n="143"/> au registre du Vatican vn acte date d l’an M.CCXXIX. parlequel
                     Lancelot Roy d’Hongrie promet obeissance au Pape Benoist XII. &amp; recognoist
                     qu’il doibt prendrela couronne de ses mains: &amp; par vn autre acte Lancelot
                     II. Roy d’Hongrie, pour la desobeissance par luy commise au Legat du Pape,
                     &amp; pour en auoir absolution, il soblige de payer a la chambre du Pape par
                     chacun an cent marcs d’argent. l’bligation est de l’an M.CCVIII. par lequel on
                     peut voir, que les Barons de Hongrie s’opposerent au Legat du Pape, qui disoit
                     que saint Estienne premier Roy d’Hongrie auoit pris la couronne du Pape, &amp;
                     qu’ils n’endureroient pas que le Pape eust telle prerogatiue sur eux:
                     toutesfois qu’ils n’empescheroient pas aussi, que le Roy par eux eleu, ne se
                     fist couronner au Pape si bon luy sembloit: &amp; a la fin de l’acte, il y a
                     plusieurs edits faits par le Legat du Pape, touchant l’estat d’Hongrie, auec
                     deffenses aux Roys d’Hongrie d’aliener le domaine de la couronne: qui semble
                     auoir este la cause de faire citer a Rome Andre Roy d’Hongrie, pour auoir
                     aliene le domaine &amp; mesme Innocent III. au chapitre licet de voto , enioint
                     expressement au Roy d’Hongrie d’executer le voeu que son feu pere auoit fait,
                     sur peine d’estre priue de la couronne, qu’il promet donner au puisne en cas de
                     contrauention. ce qu’on ne doibt pas trouuer estrange de ce temps la, veu qu’au
                     mesme temps nous voyons les defenses faites par le Pape aux ontes de Toulouze,
                     &amp; inserees aux decretales <note place="margin">cap. super quibusdam de
                        verb. signi.</note>, de leuer nouuelles charges sur ses sugets. Nous
                     trouuons aussi que Godfroy de Bouillon ayant conqueste le royaume de Herusalem
                        <note place="margin">Le grand maistre de l’ordre S. Iean Feudaire du Roy
                        d’Espaigne &amp; du Pape.</note>, &amp; de Surie, aduoua le tenir du Pape en
                     soy &amp; hommage. aussi est il compris au catalogue des Roys feudataires de
                     l’Eglise de Rome. Et quant aux grands maistres de l’ordre S. Jean de
                     Hierusalem, qui estoit compose d’huit peuples de diuerse langue, ils en ont
                     tousiours este inuestis par le Pape, &amp; en font encores la foy * hommage aux
                     Papes, de la puissance souueraine qu’ils ont sur les cheualiers de son ordre:
                     iacoit qu’ils fissent hommage a Charles V. Empereur de Tripoli en Barbarie,
                     auparauant qu’elle fust en la sugetion du Turc, &amp; qu’ils facent encores a
                     present la foy &amp; hommage de I’sle de Malte au Roy Catholique, qui leur a
                     este baillee a ceste charge. Et quant au royaume de Nauarre, le Pape Iules II.
                     apres auoir interdit Pierre d’Albret, comme allie du Roy de France Loys XII qui
                     estoit aussi excommunie, le donna au premier qui le pourroit conquerir, a la
                     charge toutesfois de le tenir en foy &amp; hommage de l’Eglise de Rome. Et
                     mesme depuis peu d’annees le Pape Pius V. en voulut faire autant a Ieanne
                     d’Albret Royne de Nauarre, l’ayant fait citer a Rome, &amp; depuis par defaux
                     &amp; contumaces la fist condamner par ses commissaires, si le Roy Charles IX.
                     ne’eust pris sa protection, comme estant sa sugette, vassale, &amp; parente: ce
                     qu’il fist entendre a tous le princes Chrestiens: combien que l’Emprereur
                     Ferdinand ne s’en souciot <pb n="144"/> aucunement quelque remonstrance que luy
                     fist la Forest Ambassadeur <note place="margin">Rege Moderne &amp; Concorde
                        fiefs de l’Empire.</note> de France. Car les princes Chrestiens auoient
                     presque tous opinion, que le Pape estoit absolument seigneur souuerain de tous
                     les royaumes de la Chrestiente. Et mesmes le Roy d’Angleterre s’estant reuolte
                     contre le Pape, le Conte d’Aisimond en Irlande, vassal du Roy d’Angleterre,
                     enuoya lettres au Roy de France Henry II. offrant se mettre en sa sugetion,
                     s’il vouloit demandet au Pape la souuerainete d’Irlande. Ils ont aussi pretendu
                     la souuerainete de la Mirande, &amp; des Comtez de Concorde, Rege, <note place="margin">cap. super quibusdam de verb. signi.</note> Modene, Parme,
                     &amp; Plaisance: combien qu’on pretend Parme &amp; Plaisance estre membres du
                     Duche de Milan: Rege, &amp; Modene fiefs de l’Empire: comme en cas pareil le
                     Comte de Concorde est vn fiefs de l’empire: comme en cas pareil le Comte de
                     Concorde est vn fief tenu de l’Empire, &amp; qui fut erige en Comte par
                     Sigismond Empereur. Et quant a la Mirande, les princes on tousiours soustenu
                     qu’ils estoient vrais successeurs de la Comtesse Mahaut, qui estoit dame de
                     Concorde, Rege Modene, &amp; autres seigneuries qu’elle donna a l’Eglise de
                     Rome, pour le regard desquelles le Pape demeuroit vassal de l’Empire
                     d’Alemaigne. Et pour s’en exempter, ils se firent passer vne donation, que i’ay
                     leu au registre du Vatican, sans date, par laquelle Othon Empereur (il n’est
                     point dit lequel) donne au Pape, &amp; a l’Eglise Romaine, Pisaure, Ancone,
                     Fossabrum, &amp; Ausun. &amp; vne autre lettre patente d’Othon IIII. Empereur,
                     au Pape Innocent III. ou il vse de ces mots, EGO Otho IIII. Rex Romanorum
                     semper Augustus, tibi Domino meo Pape Innocentio III. tuisque successoribus
                     Ecclesiae Romanae spondeo, polliceor &amp; iuro, quod omnes possessiones
                     Ecclesiae, &amp; ce qui s’ensuit bien au long, portant confirmation des
                     donations faictes au Pape &amp; l’Eglise de quelque Prince, ou seigneur que ce
                     soit, &amp; y comprend aussi comitatus Perusiae, Reate, Saliuae, Interamne,
                     Campaniae, necnon Romam, Ferrariam, etc. Marchiam, Anconitanam, terram
                     comitissae Matildis, ut quaecunque sunt citra Rodicofanum, vsque Ceperanum,
                     exarchatum Rauennae, Pentapolin, cum aliis terris, etc. &amp; la mesme
                     confirmation se trouue de Raol, &amp; Charles IIII. Empereurs, en date de l’an
                     M.CCLXXXIX. &amp; M.CCCLXVIII. portant qu’ils donnent aussi d’abondant au Pape,
                     &amp; a l’Eglise Romaine, tant que besoin seroit: &amp; pour oster les
                     rebellions tout ce que Henry V. son ayeul auoit donne a l’Eglise, est confirme.
                     En sorte que si les donations sont valables, les Papes sont exempts de la soy,
                     &amp; hommage deue aux Empereurs a cause des fiefs qu’ils tiennent, &amp; qui
                     sont membres de l’empire d’Alemagne. Mais si les Empereurs n’ont peu aliener la
                     souuerainete, &amp; droicte seigneurie de ces terres, les Papes demeurent
                     vassaux de l’empire. Nous pouuons dire le semblable du droit d’election des
                     Papes que les Empereurs d’Alemagne ont pretendu. Car l’Empereur Federic II.
                     pour auoir absolution du Pape Innocent IIII. luy fist expedier lettres patentes
                     scellees en seel d’or, en date de l’an M.CCXIX. dont i’ay veu l’extraict, &amp;
                     de son Empire VII de son regne de Sicile XXII. <pb n="145"/> par lesquelles il
                     quitte entierement le droict d’election qu’il auoit en la creation des
                     Euesques, vsant de ces mots, Illum abusum abolere volentes, quem quidam
                     praedecessorum nostrorum exercuisse dignoscuntur in electionibus Praelatorum,
                     concedimus vt electiones libere fiant, &amp; canonice. Combien qu’a la verite,
                     ce droict d’eslire les Papes, appartenoit aux Roys de France, &amp; non pas aux
                     Roys d’Alemaigne: car ainsi sontils appellez en tous les anciens traitez, &amp;
                     historiens d’Alemaigne &amp; de France: &amp; ne s’appelloient point Empereurs,
                     qu’ils n’eussent este couronnez des Papes. Et l’occasion de pretendre droit
                     d’election des Papes, fut pour les abus qui s’y commettoient. &amp; de fait
                     l’Empereur Henri III. debouta de la Papaute Gregoire VI. esleu parle Clerge
                     sans son consentement, &amp; en pourueut Clement II. &amp; fist iurer le Clerge
                     de iamais ne receuoir Pape sinon du consentement de l’Empereur: comme il se
                     trouue au registre du Vatican, &amp; Onophre Chambrier du Pape l’escrit aussi.
                     de sorte que le Clerge apres la mort du pape Clement II. enouya Ambassadeurs a
                     l’Empereur, pour faire vn Pape: &amp; l’Empereur enuoya Pepon appelle Damasus
                     II. apres la mort duquel le Clerge derechef decerna nouueaux Ambassadeurs a
                     l’Empereur a mesme fin, qui leur enuoya brunon appelle Leon IX. &amp; apres
                     cestui-ci leur enuoya Victor II. lequel estant mort le Clerge eleut Frideric,
                     &amp; apres luy Alexandre II. ce que voyant henri IIII. leur enuoya Cadol
                     euesque de Parme, qui fut receu au pays de Lombardie, &amp; chasse par
                     Alexandre: apres lequel Hildebrand, ou Gregoire VII. eleu par le Clerge,
                     defendit a tous ges laiz la collation d’aucun benefice, sur peine d’ex
                     communication: &amp; depuis excommunia Henri IIII. Empereur, pour auoir
                     contreuenu a sa defense: lequel getta vne armee en Italie, &amp; chassa
                     Gregoire VII. qui auoit tenu le siege XI ans, faisant Pape Clement III. qui
                     tint la dignite XVII. ans contre quatre Papes eleus consecutiuement par le
                     Clerge. apres luy Henri V. fist Bourdin Pape: &amp; neantmoins le Clerge sans y
                     auoir egard, eleut encores trois papes l’vn apres l’autre, iusques a ce que
                     Loys de Bauieres fist Nicolas V. Pape, seant en Auignon Iean XXII. qui fist
                     citer par deuant luy l’Empereur, &amp; depuis ietta sentence d’interdiction par
                     defaux &amp; contumaces: &amp; l’Empereur de son conste fist appeller par
                     deuant luy le Pape Iean, disant que l’eglise estoit sugette a l’Empire, &amp;
                     le priua de la Papaute, par sentence donnee a Rome ou l’Antipape tenoit son
                     siege: lequel depuis s’estant retire a Pise, fut trahi par les habitans entre
                     le mains du Pape Iean, qui le fist mourir es prisons d’Auignon: &amp;
                     l’Empereur excommunie futabandonne de ses sugets. combien qu’il n’est pas seul,
                     car il se trouue <note place="margin">Frideric 1. Frideric 2. Philippe, Conrad.
                        Othon 4. Louys de Bauieres. Henry 4&amp; 5.</note> huit Empereurs ex
                     communiez par les Papes. mais depuis Loys de Bauieres, la majeste imperiale fut
                     raualee, &amp; n’oserent plus rien attenter contre les Papes ains au <pb n="146"/> contraire Charles IIII. Empereur expedia ses lettres patentes l’an
                     M.CCCLV. par lesquelles il recognoist au Pape Innocent V. qu’il doit prendre la
                     confirmation de son election, &amp; la couronne imperiale des Papes, commencant
                     par ces mots: POST pedum oscula beatorum, etc. qui est en toutes les lettres
                     des Empereurs aux Papes depuis Loys: &amp; la forme de la coronation imperiale,
                     ou il y a entre les autres ceremonies, que l’Empereur seruira le Pape de
                     soubdiacre, &amp; sortant de l’eglise qu’il tiendra l’estrier du Pape montant a
                     cheual, &amp; le conduira quelque temps tenant la bride. Il y a plusieurs
                     autres ceremonies qui sont bien au long couchees es registres du Vatican, qui
                     n’est besoin de mettre ici. Encores est il a remarquer ce qui n’est pas au
                     registre, que l’empereur doit aler chercher le Pape, &amp; s’il change de
                     place, aller apres: comme fist Charles V. Empereur, estant venu en Italie, auec
                     esperance d’aller a Rome, si tost qu’il fut aduerti, que le Pape Clement VII.
                     s’en alloit a Boulongne la grasse, il suiuit, ainsi que requiert la ceremonie
                     des moindres Princes aux plus grands. Apres la mort de Charles V. l’Empereur
                     Ferdinand ne peut obtenir confirmation du pape de son election, ains il fut
                     menasse du pape d’estre interdit de manier les affaires de l’Empire: en sorte
                     qu’il fut contraint d’employer la faueur des Roys de France &amp; d’Espaigne
                     pour appaiser le Pape. ce que les Princes de l’Empire trouuerent fort mauuais,
                     veu qu’ils auoient promis d’employer toute leur puissance pour defendre la
                     majeste de l’Empire contre les entreprises du pape, comme i’ay apris des
                     lettres de l’Ambassadeur du Roy, datees a Viene au mois de Iuillet M.D.LIX. Et
                     pour monstrer vne submission plus grande des Empereurs aux papes, c’est que la
                     subscription des lettres de l’Empereur au pape porte ces mots: Ie baise les
                     pieds &amp; les mains de vostre sainctete, comme i’ay veu par les lettres de
                     l’Empereur Charles V. au pape Clement VII. ce qu’il ne faisoit point par vne
                     courtoisie affectee, mais de fait il baisoit treshumblement les pieds au pape,
                     en la plus grande assemblee qui se trouuoit, qui ne fut iamais plus belle qu’en
                     Prouence, ou estoit le pape, l’Empereur, les Roys de France &amp; de Nauarre,
                     les Ducs de Sauoye, de Boüillon, de Florence, de Ferrare, Duuirtberg, le grand
                     Maistre de Malte, &amp; plusieurs autres Princes &amp; grands Seigneurs, qui
                     baiserent tous les pieds du Pape, hormis les Ducs de Boüillon, &amp; Duuirtberg
                     Protestans. qui n’estoit pas pour auoir absolution (comme fist ce Duc de
                     Venize, lequel print la corde au col, marchant a quatre pieds deuant le pape
                     Clement V.) ou pour achepter paix comme fist Frideric Barberousse, lequel pour
                     auoir son fils prisonnier endura que le pape Alexandre III. marchst sus sa
                     teste, si les histoires sont veritables. Qui sont tous argumens indubitables,
                     que les Papes on bien rauale l’ancienne grandeur des Empereurs: aussi
                     disent-ils qu’ils sont plus grands que les Empereurs, &amp; d’autant plus
                     grands que le <note place="margin">cap. solitae de maioritate.</note> Soleil
                     est plus grand que la Lune: c’est a dire six mil six cens quarante &amp; cinq
                     fois, &amp; sept hui- <pb n="147"/> tiesmes dauantage, si nous croyons a
                     Ptolemee. Et qui plus est, ils ont tousiours pretendu droit a l’Empire: car le
                     siege imperial vacant, ils ont baille les inuestitures a ceux qui releuoient de
                     l’empire: comme ils firent a Iean &amp; a Luchin Vicomtes de Milan, vacant le
                     siege imperial l’an M.CCCXLI. ou ils sont appellez Vicaires de l’Eglise <note place="margin">cap. cum olim de priuilegiis cleric. cap. &amp; si summus
                        pontifex de sentent. excommunicator.</note> Romaine, &amp; non pas de
                     l’empire: auec defenses d’obeir a Loys de Bauieres, qui estoit excommunie. Et
                     pour ceste cause les canonistes <note place="margin">cap. 1. de renunciat.
                        lib.6. notat. in I.barbarius de offic. praetor.</note> soustiennent, que
                     l’Empereur ne peut ceder la dignite imperiale, sinon au Pape: &amp; la raisou
                     qu’ils <note place="margin">Bald. in prooemio feudor.</note> disent est, que
                     l’Empereur tient la couronne imperiale des hommes, &amp; le Pape de Dieu:
                     combien que <note place="margin">Pauli ad Roma. cap. 14. &amp;. §. 1. quomodo
                        oporteat episcopos, illic dicitur imperium &amp; sacerdotium ex eodem fonte
                        manare.</note> l’vne &amp; l’autre, &amp; generalement toute puissance est
                     donnee de Dieu. Toutefois l’Empereur Charles V. resigna la dignite imperiale
                     entre les mains des electeurs, &amp; l’enuoya par le Prince d’Orenge. Mais quoy
                     que le Pape pretende la souuerainete, non seulement spirituelle, ains aussi
                     temporelle sur tous les princes Chrestiens, &amp; qu’il ait acquis ceste
                     puissance sur les vns par tiltres &amp; cessions, sur les autres par
                     prescription &amp; ioüssance: si est-ce que le royaume de France s’est
                     tousiours garenti, quoy qu’ils se soient efforcez de l’assugetir a eux,
                     excommuniant nos Roys, qui n’i vouloient point entendre, afin de faire reuolter
                     leurs sugets, comme ils faisoient es autres pays. mais voyant l’obeissance
                     grande des Francois enuers leur Roy, &amp; l’amour reciproque de nos Roys
                     enuers leurs sugets, ils interdirent &amp; Roy, &amp; royaume, &amp; sugets:
                     comme fist Boniface VIII. soubs le regne de Philippe le Bel, l’excommuniant,
                     &amp; ceux qui le tiendroient pour Roy: mais le Roy luy enuoya lettres telles
                     qu’il meritoit, qui se trouuent encores au thresor, auec vne armee soubs la
                     conduite de Noguarel, portant decret de prise de corps, en vertu duqel il
                     constitua le Pape prisonnier, Iuy faisant cognoistre que le Roy n’estoit pas
                     son suget, comme il l’auoit qualisie par sa bulle. Et neantmoins il se porta
                     pour appellant des interdictions de Boniface au concile superieur de celuy qui
                     greuoit, par l’aduis des princes &amp; gens de son conseil. Et long temps au
                     parauant Philippe le Conquerant, &amp; son royaume excommunie par le <note place="margin">vt est in cap. nouit. deossi. delegati cap. non est. de
                        sponsal. cap.1.de postul. praelector.</note> Pape Alexandre III. qui le
                     vouloit assugetir, luy fist response, qu’il ne tenoit ni de Pape ni de prince
                     qui fust sus la terre. i’ay veu la lettre qui se trouue encores au thresor de
                     France, au cofre cote Anglia. Et combien que depuis encores Benoist XIII. &amp;
                     Iules II. papes ayent excommunie nos Roys, si n’ont-ils rien diminue, ains
                     plustost acreu l’obeissance des sugets: car il se trouue que le porteur de la
                     bulle d’interdiction fut constitue prisonier, &amp; ssa bulle laceree
                     publiquement par arrest de la Cour. Et d’autant que Iean de Nauarre, soy disant
                     Comte Palatin, fist quelques notaires, &amp; legitima des bastars, en vertu du
                     pouuoir qu’il disoit auoir du pape, il fut condamne par <note place="margin">l’an 1462 le 25. May Benedic. in cap. Raynut. in verbo
                        Adelaziam.q.242</note> arrest du parlement de Touloze, comme coulpable de
                     leze majesete. Et mesme il ya a au thresor de France vne bulle de Clement
                     cinquiesme pape, par laquell non seulement il ab- <pb n="148"/> soult Philippe
                     le Bel, &amp; ses fugets de l’interdiction de Boniface, ains aussi il declare
                     le Roy &amp; le royaume exempt de la puissance des papes. Et mesmes Alexandre
                     quatriesme pape donna ce priuilege au royaume de France, qu’il ne peust estre
                     interdit: ce qui depuis a este confirme par sept papes consecutiuement: a
                     scauoir Gregoire VIII. IX. X.XI. Clement quatriesme, Vrban cinquiesme, Benoist
                     douziesme, desquels les bulles sont encores au thresor de France. Qui sont tous
                     arguments pour monstrer les souuerainetez, franchises &amp; libertez des Roys
                     &amp; royaume de France, quoy que die Iean <note place="margin">in titul. de
                        appel. §. nunc hactenus &amp; glo. &amp; Io. Andr. in cap. per venerabilem.
                        qui filij sunt legit.</note> Durand Euesque de Mande, que les Roys de France
                     sont sugets au pape, quant au serment. ce qui ne merite point de response.
                     c’estoit au temps qu’en vertu du serment oppose aux contrats, les iuges
                     ecclesiastiques attiroient la cognoissance, &amp; iurisdiction de toutes
                     choses: ce qui leur ffut oste par edits &amp; arrests de la Cour. a quoy se
                     peut rapporter la submission du Roy Philippe de Valois a la iurisdiction de la
                     chambre du pape, pour vne obligation a cause de prest fait au Roy par Clement
                     VI. pape de la somme de trois cens trente mil florins d’or. qui est vne clause
                     ordinaire en toutes obligations, en vertu de laquelle le pape mesmes seroit
                     oblige au moindre qui soit par les reigles de doirct <note place="margin">I. si
                        quis in conscribendo. de pactic.C.</note> commun. Et d’autant que le pape
                     Clement VI. estoit de la maison de Turene, il semble que pour ceste somme qu’il
                     presta, les Comtes de Turene ont eu les grands priuileges, desquels ils
                     ioüissent encores. Il y en a bien qui ont pretendu que les Roys de France
                     doiuent prendre la couronne royale de la main des papes, d’autant que le Roy
                     Pepin la print a S. Denys en France du pape Zacarie: comme si par vn acte en
                     solennitez discontinuees, &amp; de telle consequence pouuoit donner droit: ce
                     qui ne se feroit pas en l’aquisition de la moindre seruitude discontinuee,
                     sinon par prescription de <note place="margin">I. hoc iure. §. ductus aquae de
                        aqua quotidiana.</note> cent ans. combien que le Roy ne laisse pas d’estre
                     Roy sans le couronement, ni consecration, ceremonies, qui ne sont point de
                     l’essence de la souuerainete. Maison ne peut nier, que si la donation de
                     l’exarcat de Rauenne &amp; de Pentapole, qui est l’vn des plus beaux pays
                     d’Italie, est faite par les Roys de France aux papes &amp; a l’eglise de Rome,
                     que cela ne soit tenu de la couronne de France: veu que la confirmation. &amp;
                     de cela on peut tirer deux arguments trescertains: l’vn, que la donation estoit
                     faite par les predecesseurs de Loys Debonnaire: l’autre, que la souuerainete
                     estoit retenue: autrement il n’estoit point besoin d’auoir confirmation,
                     attendu que le Roy Pepin auoit acquis les terres parle droit des armes sus les
                     Empereurs de Constantinople, qui enuoyerent Ambassadeurs expres en France a
                     Pepin, pour empescher l’effect de la donation, &amp; ne peurent riend obetnir,
                     comme on peut voir en l’histoire de Floard &amp; de Signon. Et qui plus est,
                     Augustin Ono- <pb n="149"/> phre, Chambrier du Pape, qui a veu tous les
                     registres &amp; papiers du Vatican, confesse, parlant des Papes, que l’exarcat
                     de Rauenne, la Romandiole, le Duche d’Vrbin, &amp; partie de la Toscane, ont
                     este donnez a l’eglise de Rome. mais il ne dit pas ce que i’ay leu en l’extrait
                     du registre du Vatican, que Iean surnomme Digitorum, auoit escrit en lettres
                     d’or la donation pretendue de Constantin, ou ces mots sont a la fin: Quam
                     fabulam longi temporis mendacia finxit. Ie n’ay rien voulu changer. qui sont
                     argumens beaucoup plus forts que ceux de Laurens Vale, pour conuaincre les
                     mensonges d’Augustin Egubin, qui a forge en Grec la donation de Constantin,
                     pour luy donner Iustre. mais Sigon &amp; Onophre Italiens l’ont assez dementi.
                     Voila quant a la grandeur &amp; souuerainete de la maison de France. Ie ne
                     touche point ici la grandeur &amp; souuerainete du Negus d’Ethiopie, qu’on
                     appelle Prestre Iean, qui a L. Roys tributaires, comme dit Paul Ioue, ou pour
                     mieux dire Gouuerneurs de Prouinces, qui luy rendent non seulement les tributs
                     ordinaires, ains aussi la foy &amp; hommage en plus grande humilite, que les
                     esclaues ne font a leur seigneur, ainsi qu’on peut voir en l’histoire de
                     Francois Aluarez Portugalois, qui a demeure six ans en Ethiopie: &amp;
                     neantmoins ils sont appellez Roys sans propos: quoy que soit ils ne sont point
                     souuerains absoluement, puis qu’ils sont tributaires, &amp; qu’ils rendent la
                     foy &amp; hommage a autruy. Quant aux Princes qui ne sont pas Chrestiens, ie
                     n’en puis rien dire, pour le peu d’asseurance que nous en auons par les escrits
                     &amp; raports d’autruy: si est-ce toutefois qu’il y a vn chapitre de l’Alcoran,
                     ou il est expressement defendu a tous princes Musulmans (c’est a dire fideles)
                     de s’appeller Seigneurs, horsmis au Caliph, ou grand Pontife. Et par le moyen
                     de ceste defense les Pontifes Mahometans empieterent la souuerainete absolue
                     par dessus tous les princes, donnant les Royaumes &amp; principautez a qui bon
                     leur sembloit, en qualite de gouuernemens. qui peut estre la cause, qu’il n’y a
                     prince Musulman qui porte couronne en teste, iacoit que les plus anciens Roys
                     d’Asie &amp; d’Afrique portoient couronne, &amp; mesmes Ioiada Pontife ayant
                     sacre Ioas Roy de Iudee luy posavne couronne sus la teste. Toutefois les
                     princes Musulmans soustiennent, que ce chapitre n’est point du Legislateur,
                     ains de Pontifes (car de plusieurs Alcorans diuersifiez ils en ont fait vn,
                     long temps apres la mort de Mehemet) qui ont adiouste ce chapitre pour
                     l’acroissement de leur majeste. Et d’autant qu’il y eut trois Antipontifes a
                     qui l’emporteroit, les princes de Perse, les Curdes, Tartares, Turcs, &amp; les
                     Sultans d’Egypte, puis les Roys de Maroc, de Fez de Telensin, de Tunes, de
                     Bugie, &amp; les peuples des Zenetes, &amp; de Luntune s’exempterent de
                     l’obeissance des Caliphes, pour tenir leurs Royaumes en souuerainete: comme
                     aussi les Roys de Tombus, de la Guynee, de Gaoga, &amp; autres Roys d’Afrique,
                     horsmis <note place="margin">Le Roy de Portugal a plusieurs Roys feudataires
                        &amp; tributaires.</note> ceux qui tiennent en foy &amp; hommage du Roy de
                     Portugal, comme les Roys de Calecut, de Malachie, de Cambarre, de Canor, qu’ils
                     ont con- <pb n="150"/> traints a ce faire, &amp; a payer tribut, &amp; occupe
                     vne bonne partie des royaumes de Maroc &amp; de la Guynee, &amp; basti vne
                     forteresse en l’isle d’Ormus a la barbe du Roy de Perse, prenant les peages des
                     marchans qui abordent en la mer Persique: &amp; eussent fait le semblable en la
                     mer rouge, si le Barnagas, gouuerneur de ceste coste la, &amp; suget du Roy
                     d’Ethiopie, ne les eust taillez en pieces, &amp; ruine la forteresse qu’ils
                     auoient commencee a fonder soubs le voile d’alliance &amp; d’amitie contractee
                     par Lopez Ambassadeur du Roy de Portugal auec le Roy d’Ethiopie, l’an M.D.XIX.
                     Et neantmoins il est bien certain, que le Roy de Portugal estoit anciennement
                     feudataire du Roy de Castille: &amp; le Royaume de Portugal, membre du Royaume
                     de Castille, qui fut donne a Henri frere de Godefroy de Boüillon, en espousant
                     la bastarde d’Alphons Roy de Castille. duquel mariage sont issus tous les Roys
                     e Portugal depuis quatre cens cinquant ans, qui continuent encores, &amp; se
                     sont exemptez de la souuerainete de Castille, &amp; tiennent plusieurs Roys
                     tributaires, &amp; feudataires: car il n’y a point de Roys feudataires en Asie,
                     ni en Afrique qui ne soient aussi tributaires: mais anciennement les Roys de
                     Perse &amp; les Romains, se contentoient d’auoir les Roys tributaires. comme
                     par les Romains, apres auoir vaincu Philippe II. Roy de Macedoine, il fut dit
                     qu’il payeroit tous les ans certain tribut, que son fils Perseus, doutant de
                     ses affaires, offrit aux Romains. Mais aussi tel Roy esetoit tributaire, qui en
                     auoit d’autres soubs luy: comme Dauid rendit tous les Princes de la Palestine,
                     &amp; circonuoisins ses tributaires, &amp; neantmoins ses successeurs estoient
                     tributaires des Roys de Perse. Ainsi estoit le Roy de Sclauoine, &amp; la
                     republique de Carthage tributaires des Romains, sans autre diminution de leur
                     majeste. Mais il y a difference entre tribut &amp; pension: car l’vn se paye
                     pour auoir la paix, l’autre pour auoir ay de &amp; secours, ou pour la
                     protection. Vray est que celuy qui recoit la pension, ordinairement l’appelle
                     tribut, comme faisoient les Anglois la pension de cinquante mil escus, que leur
                     payoit le Roy Loys XI. parl etraite de Piqueni, iusques a ce que la fille
                     d’Angleterre fust mariee a Charles VIII. <note place="margin">Difference
                        depension &amp; tribut.</note> Phillippes de Comines dit sur cela, que ce
                     n’estoit ni pension ni tribut. mais il faut que ce soit l’vn ou l’autre. Ainsi
                     le grand seigneur appelle l’Empereur son tributaire, pour la pension de Hongrie
                     qu’il paye tous les ans: &amp; en cas pareil les Venitiens, Geneuois,
                     Rhagusiens, les Roys d’Alger &amp; de Thunes sont par luy appellez ses
                     tributaires, ores que par les traitez &amp; lettres du Turc ils soient
                     qualifiez grands amis &amp; alliez. Mais le grand Precop de Tartarie, qui
                     estoit anciennement seigneur souuerain de tous les Royaumes depuis le fleuue
                     Volha, iusques au Boristhene, tenoit tous les Princes &amp; seigneurs de ces
                     pais la comme ses tributaires, &amp; feodataires, qui se mettoient a genoux non
                     seulemnt deuant luy, ains aussi estoient debout deuant ses <note place="margin">Sigismundus libro in historia Moscho. Le Knez de Moscouie est Prince
                        absoluement souuerain..</note> Ambassadeurs assis: &amp; entre les autres,
                     le grand Knez de Moschouie soufroit mille indignitez, qui pour ceste cause
                     n’est en- <pb n="151"/> cores appelle que Duc par les autres princes
                     souuerains, iacoit que l’an M.D.XXIIII. les Ducs se sont afranchis de
                     l’obeissance du Precop, duquel Sultan Selim bisayeul de cestui-ci espousa la
                     fille: &amp; le premier Duc qui se reuolta contre luy fut Basile I. qui
                     s’appella grand Chambellan de Dieu, &amp; Roy de Moschouie, &amp; cestui-ci qui
                     est a present, en depit dequoy les autres princes l’appellent Duc, se qualifie
                     grand Empereur: comme a la verite c’est l’vn des plus grands &amp; redoutez
                     Monarques qui soit. non pas que l’estendue de pais face le Prince plus ou moins
                     souuerain. car combien que le Roy Eumenes n’eust plus qu’vn chasteau en toute
                     sa puissance, si est-ce quand il fut question de capituler auec Antigon Roy
                     d’Asie, qui vouloit auoir la prerogatiue d’honneur, il fist response qu’il
                        <note place="margin">Plutar. in Eumene.</note> ne recognoistroit iamais plus
                     grand que soy, tant qu’il auroit l’espee au poing. Et toutefois entre les
                     Seigneurs absoluement souuerains, il y a prerogatiue d’honneur des plus
                     anciennes Republiques, ou Monarchies, aux modernes, &amp; nouuelles, ores
                     qu’elles soient <note place="margin">Degrez d’honneur entre les Princes
                        souuerains egaux. Ordre des Cantons de Suisse.</note> plus grandes &amp;
                     plus puissantes. comme il se voit entre les XIII. Cantons des Suisses, qui sont
                     tous souuerains, &amp; ne recognoissent Prince ni monarchque du monde pour
                     souuerain: le Canton de Suric a la prerogatiue d’honneur: &amp; le depute de
                     Canton de Suric preside aux estats, &amp; recoit au nom de tous les Cantons les
                     ambassadeurs des Princes &amp; Republiques, &amp; a luy seul apartient de faire
                     assembler les estats de tous les Cantons, &amp; les licencier: iacoit que le
                     Canton de Berne est de beaucoup plus grand, &amp; plus puissant, &amp; puis
                     apres Berne, Lucerne &amp; Vri, ores qu’il n’ait point de murailles, non plus
                     que Schuuits &amp; Vnderualden, qui suiuent en ordre, &amp; puis Zoug, Glaris,
                     Basel, Fribourg, Soleure. On pourroit dire que cela s’est fait selon le temps
                     que chacun Canton est entre en alliance: mais les traitez descouurent le
                     contraire, par lesquels il appert, que les premiers qui traiterent alliance,
                     furent Vri, Schuuits, Zoug, Vnderualden. quelquesfois aussi les plus anciens
                     Monarques &amp; Princes perdent la prerogatiue d’honneur quand ils se mertent
                     en la protection des nouueaux Princes, ou qu’ils se font tributaires: en ce cas
                     il est bien certain qu’ils sont tousiours moindres que les autres: comme il
                     aduint presque a tous les Princes &amp; seigneurs qui chercherent la protection
                     des Ro-<note place="margin">Degrez d’honneur entre les Princes alliez des
                        Romains.</note>- mains: les autres demeuroient bien egaux en apparence,
                     &amp; aux traitez, comme les seigneurs d’Autun, qui estoient egaux en traite
                     d’alliance fait entr’eux &amp; les Romains, s’appellans freres les vns des
                     autres: &amp; neantmoins en effect les Romains auoient la preminence, &amp;
                     mesmes l’Empire de Rome: faisant des Ethnarques, &amp; Tetrarques, ceux-ci
                     moindres que ceux-la. &amp; les Roys plus grands que les <note place="margin">Ioseph. Roys Ethnarques, Tetrarques.</note>.Ethnarques: les plus anciens
                     alliez des Romains a ceux qui estoient les derniers. Et combien que soubs
                     l’estat populaire les Romains ne fussent pas si soigneux de telles cere- <pb n="152"/> monies, se est-ce qu’ils en ont aussi este curiuex, comme on peut
                     voir du differend qui fut entre Perseus Roy de Macedoine &amp; Q. Martius
                     Ambassadeur des Romains, a qui passeroit la riuiere de la frontiere de
                     Macedoine. l’Ambassadeur le gaigna par douceur de paroles, pour monstrer, comme
                     il dist aux alliez, que la dignite des Romains estoit plus grande que celle du
                     Roy de Macedoine, qui toutefois ne vouleoit en rien ceder aux Romains. Et
                     depuis qu’il eut perdu son estat, &amp; son armee, &amp; qu’il ne pouuoit fuir
                     les ennemis, il escriuit a Paul Aemil general de l’armee des Romains, se
                     qualifiant encores Roy: mais on ne voulut pas lire, ni ouurir ses lettres qu’il
                     n’eust ostela <note place="margin">Liuius lib.35.</note> qualite de Roy, qui
                     n’est propre sinon a celuy qui est souuerain, &amp; ne tient de Prince
                     quelconque. Qui fut la cause que le Roy Francois 1. remonstra au Cardinal
                     Bibiene Legat en France, que son maistre ne deuoit pas endurer que l’Empereur
                     Charles V. s’appellast Roy de Naples &amp; de Sicile, veu qu’il n’estoit que
                     vassal: &amp; le Legat en aduertit le Cardinal de Medicis, qui depuis fut Pape,
                     afin que ceste qualite fust rayee, qu’il disoit parses lettres estre defendue
                     aux Roys de Naples. toutefois le Legat n;auoit pas bien leu les registres du
                     Vatican (en quoy plusieurs Ambassadeurs mal instruits es affaires de leurs
                     maistres font de notables fautes) veu que la qualite Royale est inseree aux
                     inuestitures de Charles de France, de Carobert, &amp; de Ieanne. Et fraudroit
                     par mesme suite de raisons rayer la qualite au Roy de Boheme, qui tent son
                     Royaume en foy &amp; hommage de l’EmpireL &amp; non pas pour ce qu’il est trop
                     petit, comme <note place="margin">Hostiensis in cap. constitutus. de testib.
                        Baptista Castellan. in canon. scitote 6.q.3.</note> plusieurs on escrit, que
                     ce n’est pas Royaume pour ceste cause: qui seroit mesurer les Roays al’aulne:
                     mais c’est d’autant que le pais de Boheme fut erige en Royaume par l’Empereur
                     Frideric 1. &amp; pour tiltre d’honneur seulement, sans preiudice des droits
                     &amp; souuerainetez de l’Empire. Mais a dire vray ceste qualite ne peut
                     conuenir au feudataire d’autruy, qui n’a riein en tiltre de souuerainete. Et
                     peut estre que ce fut la cause, que le Pape Pius IIII. ne donna la qualite
                     royale a Cosme duc de Florence, ores qu’il en eust fort bon vouloir: de quoy
                     estant aduerti l’Empereur par l’Ambassadeur de France, dit: Italia non habet
                     regem, nisi Caesarem. Ce qui doit estre entendu de l’Empire, duquel les terres
                     du Duc de Florence sont tenues, &amp; non pas de l’Empereur qui est suget aux
                     estats de l’Empire: iacoit que tous les Princes Chrestiens luy cedent la
                     prerogatiue d’honneur apres le Pape, comme chef de l’Empire: tout ainsi que les
                     Roys de France, apres l’Empereur, ont la precedence par dessus tous les Princes
                     Chrestiens: laquelle prerogatiue d’honneur n’est pas seulement acquise par
                     longue possession, ains aussi pour ce qu’il n’i en a point de pareille, ou qui
                     ait vne si longue suyte de Roys. Et mesmes <note place="margin">In consilio
                        petita venia Oldrad. consil.69.</note> Balde Iurisconsulte Italen &amp;
                     suget de l’Empire dit, que le Roy de France porte la couronne de gloire par
                     dessus tous les Roys, qui luy ont tousiours defere cest honneur. &amp; qui plus
                     est le oy d’Espaigne, qui depuis peu d’annees l’a voulu deba <pb n="153"/> tre,
                     en fut deboute a Venize par arrest du Senat, a la poursuite du sieur Darques,
                     l’an M.D. LVIII. &amp; depuis encores par arrest du pape, donne du consentement
                     de tout le consistoire des Cardinaux, ou le pape dist haut &amp; clair que les
                     Roys de France steoient les anciens protecteurs de l’eglise Romaine, &amp; que
                     les plus belles pieces de la maison d’Espaigne estoient demembrees de la maison
                     de France: &amp; disoit verite, pour amender la faute qu’on auoit faite de
                     preposer au Concile de Trente Mendozze Ambassadeur d’Espaigne a l’Ambassadeur
                     de France, qui pour lors estoit le seigneur de Lansac, assiste de M.M. du
                     Ferrier &amp; du Faur des plus dignes personnages qui furent oncques employez
                     en charge d’Ambassadeurs. Toutefois l’Ambassadeur d’Espaigne depuis les deux
                     arrests que i’ay dit, voulut encores a Viene en Austriche, obtenir lieu egal au
                     Sieur de la Forest Ambassadeur de France, our que la precedence fust partie par
                     moitie, comme les Consuls Romains, qui auoient la precedence, &amp; les XII.
                     Massiers, auec puissance de commander successiuement &amp; chacun son iour. Ce
                     que le Roy ayant entendu rescriuit a son Ambassadeur, que la precedence estoit
                     de telle consequence, qu’il ne deuoit ouurir la bouche pour en parler, sans
                     expres mandement. L’Empereur ne voulant offenser ni l’vn ni l’autre, fist
                     defense aux Ambassadeurs de se trouuer aux ceremonies, &amp; assemblees
                     publiques. le Senat de Poloigne empesche sus la mesme difficulte, ne voulut
                     preferer, ni egaler l’vn a l’autre: mais il ordonna que les premiers venus
                     seroient les premiers ouys. &amp; d’autant que M. de Monluc euesque de Valence
                     (qui pour sa prudence &amp; dexterite au maniement des affaires d’estat, a eu
                     quinze fois charge d’Ambassadeur) estoit le premier venu, il fut ouy le
                     premier. dequoy l’Ambassadeur d’Espaigne irrite ne voulut rien dire, comme i’ay
                     sceu de M.Daques Abbe de Belle-isle, homme d’honneur &amp; de vertu, qui lors
                     estoit aussi Ambassadeur en Poloigne, &amp; maintenant a Constantinople. Mais
                     au parauant l’an M.D.LVIII. iamais prince Chrestien n’auoit reuoque en doute la
                     precedence de la maison de France: &amp; mesmes les Anglois l’ont tousiours
                     preferee a la Maison d’Espaigne, quoy qu’ils fussent anciens alliez, &amp; amis
                     de l’vne, &amp; ennemis de l’autre: &amp; apres la mort de Marie, au chapitre
                     tenu par les Cheualiers de l’ordre de la jartiere, la vigille S. Georges l’an
                     M.D.LV. il fut arreste que la place du Roy de France seroit aupres du chef de
                     l’ordre a main dextre, ou au parauant estoit celle d’Espaigne, lors que le Roy
                     Philippe estoit marie a la Royne: &amp; le iour S.Georges, on garda place au
                     Roy de France au coste dextre, &amp; au Roy d’Espaigne a senestre, aupres de la
                     place de l’Empereur, qui estoit vuide. Et depuis au temps de Charles IX. la
                     Royne d’Angleterre fist mettre la banniere de France de mesme estosse &amp;
                     grandeur que la sienne, comme le Roy fut aduerti par M. de Foix lors
                     Ambassadeur, qui ne fait pas moins d’honneur a la grandeur de sa maison, qu’il
                     en a receu: &amp; au roole qui est tous les ans signede la Royne, le nom <pb n="154"/> du Roy de France est le premier apres le sien. Mais pour oster ses
                     difficultez, &amp; les ialousies entre les Princes, qui autrement sont
                     ineuitables &amp; andgereuses, il est porte par le XIII. article des
                     ordonnances de Loys XI. tourchant l’ordre des Cheualiers, qu’ils seront mis en
                     ordre selon le temps de leur reception sans prerogatiue de Roy ni d’Empereur.
                     Mais chacun Prince souuerain, &amp; qui n’est ni tributaire, ni feudataire, ni
                     en protection d’autruy, peut distribuer en son pais les prerogatiues d’honneur
                     a qui bon luy semblera, tenant tousiours le premir rang. on sciat assez que les
                     Seigneurs de Venize, de Genes, de Raguse, les Roys de Poloigne &amp; de
                     Moschouie, ont traite alliance auec le Roy des Turcs: si est ce qu’il a
                     tousiours defere la prerogatiue d’ho neur au Roy de France, l’appellant par ses
                     lettres le plus grand, &amp; le maieur des plus grands Princes Chrestiens.
                     &amp; luy se qualifie le plus grand de tous les Empereurs, &amp; le premier
                     Sarrach des Musulmans, c’est a dire, le Prince des fideles: &amp; quant a ceste
                     derniere qualite les Princes Chrestiens mesmes luy donnent par leurs lettres.
                     Et quant au premier tiltre il semble qu’il a pris des anciens Empereurs de
                     Constantinople, qui portoient en armoiries quatre B. que les nostres appellent
                     fusils: qui veulent dire, GREEK TEXT, c’est a dire Roy des Roys, regnant sus
                     les Roys. qui estoit la qualite que prenoient anciennement les Roys de
                     Babylone, comme on peut voir en Ezechiel, qui appelle HEBREW TEXT Roy
                     Nabucodonosor, d’autant que tous les Roys d’Asie luy estoient tributaires,
                     &amp; depuis les Roys de Perse, comme escrit Esdras: &amp; apres eux les Roys
                     de Parthe vsurperent ceste qualite, comme Dion escrit de Phraates roy de
                     Parthe, qu’il s’appelloit Roy des Roys. mais les princes feudataires ne se
                     peuuent qualifier Roys, Ducs, Marquis, Comtes, Princes, nivser du tiltre de
                     majeste, ains seulement d’altesse, ou serenite, ou excellence, comme nous auons
                     dit. </p>
               </div></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>