<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:latinLit:stoa0275.stoa004.opp-lat2:31-35</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:latinLit:stoa0275.stoa004.opp-lat2:31-35</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text><body><div type="edition" xml:lang="lat" n="urn:cts:latinLit:stoa0275.stoa004.opp-lat2"><div n="31" subtype="section" type="textpart"><p>Sed et illud utique captabitur, de caelo solo et de <lb/>
            terra ista scripturam significasse, quod ea in principio deus <lb/>
            fecerit, de speciebus autem supra dictis nihil tale, et ideo <lb/>
            eas, quae factae non significentur, ad infectam materiam pertinere. <lb/>
            respondebimus huic quoque scrupulo. scriptura diuina <lb n="15"/>
            satis dissereret, si summas ipsas rerum a deo factas commendasset, <lb/>
            caelum et terram, habentes utique suggestus suos <lb/>
            proprios, qui in ipsis summis intellegi possent. suggestus <lb/>
            autem caeli et terrae primo tunc fuerunt tenebrae et abyssus, <lb/>
            [et] spiritus et aquae. nam terrae quidem suberant abyssus <lb n="20"/>
            et tenebrae. si enim abyssus infra terram, tenebrae autem <lb/>
            super abyssum, sine dubio et tenebrae et abyssus infra terram. <lb/>
            caelo uero spiritus et aquae subiacebant. nam si aquae super <lb/>
            terram. quae eam texerant, spiritus autem super aquas, pariter <lb/>
            et spiritus et aquae super terram. quae uero super terram,

<note type="footnote">1 adJeueretur, non <hi rend="italic">uulgo</hi> 2 quod <hi rend="italic">seclusi</hi> 4 informe. et <hi rend="italic">acripsi:</hi> informe <lb/>
            est <hi rend="italic">PNF</hi> confusum est. unam <hi rend="italic">van der Vliet (cuitts interpretaHonem <lb/>
            (stud. eccl. p. 80) probare non possum)</hi> 5 speciem <hi rend="italic">seclwti</hi> <lb/>
            6 nihil <hi rend="italic">addidi</hi> habet <hi rend="italic">PN,</hi> habeat <hi rend="italic">F (fort. recte, cf. 142,16)</hi> 7 intellegenda <lb/>
            esset <hi rend="italic">Urs:</hi> intellegendae esse <hi rend="italic">PN,</hi> intelligendae se <hi rend="italic">F</hi> 9 enim <lb/>
            Becluri: antem <hi rend="italic">lun</hi> Incitur habens formain <hi rend="italic">F</hi> 10 unde <hi rend="italic">add. van der<lb/>
             Vliet:</hi> (quomodo) <hi rend="italic">Urs</hi> 12 quod ea in <hi rend="italic">scripsi:</hi> quod eam in <hi rend="italic">PN,</hi> quo ea <hi rend="italic">F</hi> <lb/>
            16 diasereret si sumrnaa <hi rend="italic">NGR3,</hi> dissereret summas <hi rend="italic">PBI,</hi> diasensi summas <hi rend="italic">F</hi> <lb/>
            19 fuerant <hi rend="italic">NF,</hi> fuerint <hi rend="italic">P uulgo</hi> 20 et <hi rend="italic">seclusi: (el. 160, 21)</hi> suberaDt<lb/>
             <hi rend="italic">scripsi:</hi> suberat <hi rend="italic">PN,</hi> superat <hi rend="italic">F</hi> 24 quae R*, quale <hi rend="italic">PNFR1</hi> </note> <lb n="25"/>
             
<pb n="160"/>
            ea utique infra caelum. et sicut terra abysso et tenebris, ita <lb/>
            et caelum spiritui et aquis incubabat et complectebatur. et <lb/>
            ita nouum non est, ut id solum, quod continet, nominetur. <lb/>
            qua summale, in isto autem intellegatur et quod continetur, <lb/>
            qua portionale. ecce, si dicam: \'ciuitas extruxit theatrum et <lb n="5"/>
            circum; scaena autem erat talis et talis, et statuae super <lb/>
            euripum, et oboliscus super omnia ferebatur\': quia non et has <lb/>
            species edixerim factas a ciuitate, non erunt ab ea cum circo <lb/>
            et theatro? an ideo non adieci factas has quoque species. <lb/>
            quia inerant eis, quae facta praedixeram, et inesse quibus <lb n="10"/>
            inerant intellegi poterant? sed uacet hoc exemplum, ut humanum: <lb/>
            aliud de auctoritate scripturae ipsius arripiam. fecit, <lb/>
            inquit, deus hominem de terra et adflauit in faciem <lb/>
            eius flatum uitae, et factus est homo in animam <lb/>
            uiuam. faciem quidem eius hic nominat, sed nec ipsam <lb n="15"/>
            factam a deo dixit, cutem uero et ossa et carnem et oculos <lb/>
            et sudorem et sanguinem postea loquitur, quae nec tunc facta <lb/>
            a deo significauit. quid respondebit Hermogenes? numquid et <lb/>
            membra hominis ad materiam pertinebunt, quia non nominatim <lb/>
            facta referuntur? an et haec in hominis factitatione censentur? <lb n="20"/>
            proinde membra erant caeli et terrae abyssus et tenebrae, <lb/>
            spiritus et aquae. in corporibus enim membra sunt facta, in <lb/>
            corporibus et membra sunt nominata. nullum elementum non <lb/>
            membrum est eius elementi, quo continetur. omnia autem <lb/>
            elementa caelo aut terra continentur. <lb n="25"/>
            
</p></div><div n="32" subtype="section" type="textpart"><p>Haec responderim pro scriptura praesenti, quatenus hic

<note type="footnote">12] Gen. 2, 7. </note>

<note type="footnote"> 2 spiritui <hi rend="italic">Bs,</hi> spiritus <hi rend="italic">PNFR1</hi> incubabat <hi rend="italic">PF,</hi> incumbebat <hi rend="italic">N</hi> comte <lb/>
            <lb/>
            plectebatur <hi rend="italic">Oehlerus:</hi> complebatur <hi rend="italic">N,</hi> complectebantur P, complectabUltur <lb/>
            <hi rend="italic">F</hi> 4 quasi summale <hi rend="italic">N</hi> 7 oboliscue <hi rend="italic">NF,</hi> obeliscus <hi rend="italic">P</hi> et <hi rend="italic">om. F</hi> <lb/>
            8 ab ea &lt;factae) <hi rend="italic">fort</hi>. 10 quia <hi rend="italic">Rig:</hi> qua <hi rend="italic">PNF</hi> inesse <hi rend="italic">NB3,</hi> inestвep.z,WB\\ <lb/>
            11 inerant <hi rend="italic">NR,</hi> inerat <hi rend="italic">PF</hi> 16 a deo <hi rend="italic">NR,</hi> deo <hi rend="italic">PF</hi> cutem <hi rend="italic">NGlP</hi>. cui <lb/>
            tam <hi rend="italic">PFB1</hi> 18 significauit <hi rend="italic">PN,</hi> significat <hi rend="italic">F</hi> 20 in <hi rend="italic">8. v. P (a m. 1)</hi> censentur <lb/>
            <hi rend="italic">R3,</hi> censetur <hi rend="italic">PNFB1</hi> 22 et aquae Ra, ea quae <hi rend="italic">PNFB1</hi> infacta <lb/>
            <hi rend="italic">om. P (add. R in mg. ex Htrsaugietvri)</hi> enim <hi rend="italic">R3,</hi> in Nlf1\'Bl </note> <lb/>
             
<pb n="161"/>
            solorum corporum factitationem commendare uidetur caeli <lb/>
            et terrae. sciit esse, qui ultro in corporibus et membra <lb/>
            cognoscerent, et ideo compendio usa est prouidit tamen et <lb/>
            hebetes et insidiosos, qui dissimulato tacito intellectu ipsis <lb/>
            quoque membris uerbum factitationis significatorium exigerent. <lb n="5"/>
            itaque et propter istos singulas species factas docet aliis in <lb/>
            locis. habes Sophiam prior autem abysso genita sum <lb/>
            dicentem. ut credas abyssum quoque genitam, id est factam, <lb/>
            quia et filios facimus, licet generemus. nihil interest facta <lb/>
            an nata sit abyssus, dum initium detur illi,. quod non daretur, <lb n="10"/>
            si materiae [subiciatur] esset. de tenebris uero ipse dominus <lb/>
            per Esaiam: ego, qui struxi lucem et feci tenebras. de <lb/>
            spiritu aeque Amos: qui solidat tonitruum et condit <lb/>
            spiritum et adnuntiat in homines Christum suum, <lb/>
            eum spiritum conditum ostendens, qui in terras conditas <lb n="15"/>
            deputabatur, qui super aquas ferebatur, librator et adflator <lb/>
            et animator uniuersitatis. non .. ut quidam putant, ipsum <lb/>
            deum significari spiritum, quia deus spiritus; neque enim <lb/>
            aquae dominum sustinere sufficerent. sed eum spiritum dicit, <lb/>
            de quo etiam uenti constiterunt, ut ait per Esaiam: quia <lb n="20"/>
            spiritus a me exiuit, et flatum omnem ego feci. item de <lb/>
            aquis eadem Sophia: et quomodo firmos ponebat fontes <lb/>
            quae sub caelo. ego eram modulans cum ipso. cum <lb/>
            uero et eas species probamus a deo factas, etsi in Genesi <lb/>
            tantummodo nominantur sine factitationis mentione,

<note type="footnote"> 7] Proa. 8, 24. 12] Es. 45, 7. 20] Ei. 57, 16. 22] Prone 8, 28. </note>

<note type="footnote"> 1 commendare <hi rend="italic">R3,</hi> commendari <hi rend="italic">PNF</hi> 2 sciit <hi rend="italic">rNGR3,</hi> scit <hi rend="italic">FRl,</hi> <lb/>
            :,viat <hi rend="italic">Oehlerus</hi> &lt;fllturos) esse <hi rend="italic">van der Vliet</hi> 5 sigmficatorium R3, signiicatorum <lb/>
            <hi rend="italic">PNFR1</hi> 7 habes <hi rend="italic">R3,</hi> habere <hi rend="italic">PNFR1</hi> 11 subiciatur <hi rend="italic">seclusi<lb/>
             ■&lt; f. 160, 19):</hi> subiecta <hi rend="italic">R3uulgo,</hi> subiciatur &lt;necesse) esset <hi rend="italic">Eng</hi> dominus <lb/>
            <hi rend="italic">R3</hi>. ad minus <hi rend="italic">PNFR1</hi> 14 et adnuntiat-suum <hi rend="italic">fort. delendum</hi> suam <lb/>
            <hi rend="italic">om, P (add. R ex Hirsaugienai)</hi> 16 liberator <hi rend="italic">F</hi> 17 <hi rend="italic">lacunam signaui:</hi> <lb/>
            ..nim credibile <hi rend="italic">intercidisae puto,</hi> non iure quidam <hi rend="italic">Eng</hi> quidem <hi rend="italic">F</hi> <lb/>
            1S significari <hi rend="italic">PNFR1,</hi> significans <hi rend="italic">R3 uulgo</hi> 22 quomodo (= we;) <hi rend="italic">PNt <lb/>
            •cf 145,</hi> 9), quom <hi rend="italic">R,</hi> cum <hi rend="italic">reliqui</hi> 24 uero <hi rend="italic">scripsi:</hi> ergo <hi rend="italic">PNF</hi> probarnus <lb/>
            <hi rend="italic">R,</hi> prodamus <hi rend="italic">PNF</hi> 25 nominantur <hi rend="italic">P,</hi> nominatur <hi rend="italic">NF</hi> </note>

<note type="footnote"> XXXXVII. Xert. III. </note>

<note type="footnote"> 11 </note> <lb n="25"/>
             
<pb n="162"/>
            respondebitur fortasse ex diuerso plane factas eas. sed ex materia. <lb/>
            ut stilus, quidem Moysei: et tenebrae super aby.ssum et <lb/>
            spiritus dei super aquas ferebatur materiam (ipsam)sonet. <lb/>
            ceterae uero scripturae quae ex materia factae sunt species <lb/>
            in disperso demonstrent. ergo sicut terra de terra, ita et<lb n="5"/>
            abyssus ex abysso, et tenebrae ex tenebris, et spiritus et <lb/>
            aquae ex spiritu et aquis constiterunt? at, sicut supra diximus, <lb/>
            non potuit informis fuisse materia, (si) species habebat; *** <lb/>
            ut et aliae ex eis sint confectae; nisi quod non aliae, sed <lb/>
            ipsae ex semetipsis, - siquidem non capit diuersas fuisse quae<lb n="10"/>
            iisdem nominibus eduntur — quo iam et operatio diuina otiosa <lb/>
            uideri possit, si quae erant fecit, cum generosior esset, quae non <lb/>
            erant [facta quam si fierent. igitur ut concludam: aut materiam <lb/>
            tunc significauit Moyses scribens: et tenebrae super abyssum <lb/>
            et spiritus dei super aquas ferebatur, - at cum <lb n="15"/>
            hae species alibi postea demonstrantur factae a deo, debuerunt <lb/>
            aeque demonstrari ex materia, quam Moyses praemiserat, <lb/>
            factae — aut si species istas et non materiam significauit <lb/>
            Moyses, ubi materia demonstrata sit quaero. 
</p></div><div n="33" subtype="section" type="textpart"><p>Sed dum illam Hermogenes inter colores suos inuenit,<lb n="20"/>
            — inter scripturas enim dei inuenire non potuerit — satis <lb/>
            est, quod omnia et facta a deo constat et ex materia facta <lb/>
            non constat. quae etiam si fuisset, ipsam quoque a deo factam <lb/>
            credidissemus, quia nihil innatum praeter deum praescribentes

<note type="footnote">2} Gen. 1, 2. 14] ib. </note>

<note type="footnote"> 2 moysei <hi rend="italic">N,</hi> monsei <hi rend="italic">PF,</hi> Moysi <hi rend="italic">R uulgo</hi> 3 ipsam <hi rend="italic">add. Eng</hi> 7 <hi rend="italic">signum <lb/>
            interrogationis posui</hi> at <hi rend="italic">scripsi:</hi> et <hi rend="italic">PNF</hi> 8 si <hi rend="italic">add. J23, otn. PNFRa lacunam <lb/>
            signaui:</hi> (exclusum igitur, si non habebat,) <hi rend="italic">intercidisse puto</hi> <lb/>
            9 eis <hi rend="italic">scripsi:</hi> ea <hi rend="italic">PNF</hi> 10 diuersas <hi rend="italic">R,</hi> diuersitas <hi rend="italic">PNF</hi> 11 quo <hi rend="italic">scripsi:</hi> <lb/>
            quod <hi rend="italic">PNF</hi> et operatio <hi rend="italic">NF,</hi> operatio <hi rend="italic">Puulgo</hi> 12 si quae erant <hi rend="italic">Rz</hi>. <lb/>
            si qua ferant <hi rend="italic">PF,</hi> si qua erant <hi rend="italic">N</hi> generosior esset <hi rend="italic">Rig:</hi> generoaiora <lb/>
            esset <hi rend="italic">PNP,</hi> generatio sola esset <hi rend="italic">Oehlerus</hi> 13 facta quam <hi rend="italic">seclusi</hi> (quam <lb/>
            <hi rend="italic">deleuit iam Rig)</hi> 14 scribens <hi rend="italic">N</hi>. scribit <hi rend="italic">PPR1,</hi> (cum) scribit <hi rend="italic">R3 uuigo <lb/>
            15 parenthesin indicaui</hi> at <hi rend="italic">PNPRI,</hi> aut <hi rend="italic">Rauulgo</hi> 16 hae <hi rend="italic">R,</hi> lias <lb/>
            <hi rend="italic">P (corr. R) NF</hi> 20 illam <hi rend="italic">NR,</hi> illa P <hi rend="italic">(corr. R) F</hi> inuenerit <hi rend="italic">fort</hi>. <lb/>
            21 potuit <hi rend="italic">Rig,</hi> potuerat <hi rend="italic">R3 Gel</hi> 23 constat, quae <hi rend="italic">uulgo</hi> quae A?, qua <lb/>
            <hi rend="italic">PF</hi> facta <hi rend="italic">P (corr. R)</hi> \' </note> <lb/>
             
<pb n="163"/>
            obtineremus. in hunc usque articulum locus est retractatui, <lb/>
            donec ad scripturas prouocata deficiat exhibitio materiae. <lb/>
            expedita summa est: nihil inuenio factum nisi ex nihilo, quia <lb/>
            quod factum inuenio non fuisse cognosco. etiamsi quid ex <lb/>
            aliquo factum est, ex facto habet censum, ut ex terra herba <lb n="5"/>
            et fructus et pecudes et figuratio hominis ipsius, ut ex aquis <lb/>
            natatiles et uolatiles animae. huiusmodi origines [rerum ex his <lb/>
            prolatarum] potero materias appellare, sed factas a deo et ipsas. 
</p></div><div n="34" subtype="section" type="textpart"><p>Ceterum omne ex nihilo constitisse illa postremo diuina <lb/>
            dispositio suadebit, quae omnia in nihilum redactura est. <lb n="10"/>
            siquidem et caelum conuoluetur ut liber, immo nusquam <lb/>
            fiet cum ipsa terra, cum qua primordio factum est: caelum <lb/>
            et terra praeteribunt, inquit; caelum primum et terra <lb/>
            prima abierunt, et locus non est inuentus illis, quia <lb/>
            scilicet quod finit et locum amittit. sic et Dauid: opera <lb n="15"/>
            manuum tuarum caeli; et ipsi peribunt. sed et si mutabit <lb/>
            illos uelut opertorium, et mutabuntur, et mutari <lb/>
            perire est pristino statui, quem, dum mutantur, amittunt. <lb/>
            et stellae quidem de caelo ruent, sicut fici arbor <lb/>
            cum ualido commota uento acerba sua amittit, <lb n="20"/>
            montes uero tamquam cera liquescent a conspectu

<note type="footnote"> ll]Es.34,4. 12] Matth. 24, 35. 13] Apoc. 21,1. 14] Apoc. 20,11. <lb/>
            1-V Ps. 101, 26. 27. 16] Ps. 101, 27. 19] Apoc. 6,13. 21] Pa. 96, r). </note>

<note type="footnote"> 1 <hi rend="italic">offendo in uerbis:</hi> in <hi rend="italic">hunc-materiae, quippe quae intolerabilem in modum <lb/>
            turbent nexum sententiarum. cohaerere ea arctissime cum eis, quae <lb/>
            in initio capitis proferuntur, in aperto est. neque tamen quicquam pwaestab.s<lb/>
             trampositione. nescio igitur, an et hic duplex agnoscenda sit recetlsio:</hi> <lb/>
            sed dum illam-potuerit -- in hunc-materiae. articulum F, artilum P <lb/>
            <hi rend="italic">(add. R syll</hi>. cu) N <hi rend="italic">retractatui NR,</hi> retractaui P <hi rend="italic">(in mg</hi>. fort.: retractatui) <hi rend="italic">F <lb/>
            3 nisi Oeihlerus: nihil PNF 5 ut ei R, et ex P (corr. R) NF</hi> 7 origines i?\\ <lb/>
            originis <hi rend="italic">PNFR1</hi> rerum ex his prolatarum <hi rend="italic">seclusi</hi> 10 in nihilum <hi rend="italic">R3,</hi> <lb/>
            ex nihilo <hi rend="italic">PNFRX,</hi> ex nihilo (edita in nihilum) <hi rend="italic">Eng</hi> 15 finit et locum <lb/>
            <hi rend="italic">scripsi:</hi> tt finito cum <hi rend="italic">PNRX,</hi> et finitio cum F, et finit locum <hi rend="italic">R3 uulgo</hi> <lb/>
            16 tuarum R3, suarum <hi rend="italic">PNFR1</hi> sed et <hi rend="italic">scripsi:</hi> nam et <hi rend="italic">PNF</hi> 17 et mutari <lb/>
            <hi rend="italic">scripsi:</hi> sed et mutari <hi rend="italic">PNF,</hi> sed mutari <hi rend="italic">Pam</hi> (sed <hi rend="italic">ut genuinam lectionem<lb/>
             corruptelae</hi> nam <hi rend="italic">olim adscriptum fu:sBe puto; caret enim sensu illud nam)</hi> <lb/>
            18 quem <hi rend="italic">R3,</hi> quae <hi rend="italic">PNFR1</hi> 20 acerba <hi rend="italic">R3,</hi> acerua <hi rend="italic">PNFR1</hi> 21 montes <hi rend="italic">R,</hi> <lb/>
            niojsea <hi rend="italic">PNF</hi> liquescent <hi rend="italic">FR,</hi> liquescens P <hi rend="italic">(corr. R),</hi> liquescet <hi rend="italic">N</hi> </note>

<note type="footnote"> 11 </note> <lb/>
             
<pb n="164"/>
            domini, cum surrexerit scilicet confringere terram. <lb/>
            sed et paludes, inquit, arefaciam, et quaerent aquam <lb/>
            nec inuenient; etiam mare hactenus. quae omnia et si <lb/>
            aliter putauerit [spiritaliter] interpretanda, non tamen poterit <lb/>
            auferre ueritatem ita futurorum, quomodo scripta sunt. <lb n="5"/>
            si quae enim figurae sunt, ex rebus consistentibus fiant <lb/>
            necesse est, non ex uacantibus, quia nihil potest ad similitudinem <lb/>
            de suo praestare, nisi sit ipsum, quod tali similitudini <lb/>
            praestet. reuertor igitur ad causam, definiens omnia ex nihilo <lb/>
            edita (ut) in nihilum peruentura. ex aeterno enim, id est ex<lb n="10"/>
            materia, nihil deus interibile fecisset. nec ex maioribus minora <lb/>
            condidisset cui magis congruat ex minoribus maiora producere, <lb/>
            id est ex interibili aeternum, quod et carni nostrae <lb/>
            pollicetur, cuius uirtutis et potestatis suae hunc iam arrabonem <lb/>
            uoluit in nobis collocasse, ut credamus illum etiam<lb n="15"/>
            uniuersitatem ex nihilo, uelut emortuam, quae scilicet non <lb/>
            erat, in hoc, ut esset, suscitasse. 
</p></div><div n="35" subtype="section" type="textpart"><p>De cetero uero statu materiae etsi non est retractandum, <lb/>
            — prius enim erat, ut eam esse constaret - tamen <lb/>
            acsi constiterit, persequendus est ordo, quo magis eam non<lb n="20"/>
            esse constet, cuius nec reliquus status consistat, simul ut <lb/>
            contrarietates suas agnoscat Hermogenes. prima, inquit, facie <lb/>
            uidetur nobis corporalis esse materia; exquisita autem ratione <lb/>
            recta inuenitur neque corporalis neque incorporalis. quae est <lb/>
            ista ratio recta, quae nihil recti renuntiat, id est nihil certi?

<note type="footnote"> 1] Es. 2, 19. 2J Es. 42, 15; 41, 17. 3] Apoc. 21,1. cf. Ps. 65, 6. </note>

<note type="footnote"> 2 arefaciam <hi rend="italic">NR,</hi> arefaciant <hi rend="italic">P F</hi> quaererent <hi rend="italic">P (del</hi>. re R) 4 aliter <lb/>
            <hi rend="italic">PNF,</hi> alter <hi rend="italic">Lat</hi> spiritaliter <hi rend="italic">secl. Eng</hi> 7 a similitudine <hi rend="italic">P</hi> (corr. <hi rend="italic">R)</hi> <lb/>
            8 similitudini <hi rend="italic">scripsi: aimilitudine PNF,</hi> (de)tali similitudine <hi rend="italic">Eng</hi> 9 definiens <lb/>
            <hi rend="italic">scripsi:</hi> definientem <hi rend="italic">PNF</hi> 10 ut <hi rend="italic">addidi</hi> nihilum <hi rend="italic">B1 (cf, 208,17),</hi> <lb/>
            nihilo <hi rend="italic">PNFR1</hi> 13 interibili <hi rend="italic">NR,</hi> interibilia <hi rend="italic">PF</hi> aeternum. quod et carlli <lb/>
            nostrae pollicetur, cuius <hi rend="italic">uulgo</hi> 14 uirtutid et potestatis suae <hi rend="italic">Urs:</hi> uirtutes <lb/>
            et potestatis suas <hi rend="italic">PNF</hi> 15 illum etiam <hi rend="italic">scrtpsi:</hi> etiam illum <hi rend="italic">PNF</hi> <lb/>
            17 erat <hi rend="italic">R3,</hi> erit <hi rend="italic">PNFR1</hi> 18 statu <hi rend="italic">R, status PNF</hi> 21 reliquus status <lb/>
            <hi rend="italic">R3,</hi> reliquo statu <hi rend="italic">PNFR1</hi> 22 agnoscat <hi rend="italic">R,</hi> agnoscant <hi rend="italic">PNF</hi> 25 id est <lb/>
            <hi rend="italic">R3,</hi> et est <hi rend="italic">PNFR1</hi> </note> <lb n="25"/>
             
<pb n="165"/>
            nisi fallor enim, omnis res aut corporalis sit necesse est aut <lb/>
            incorporalis, ut concedam interim esse aliquid incorporale, de <lb/>
            substantiis dumtaxat, cum ipsa substantia corpus sit rei cuiusque. <lb/>
            certe post corporale et incorporale nihil tertium. age <lb/>
            nunc sit et tertium, quod illa recta ratio Hermogeniana <lb n="5"/>
            compererit, quae neque corporalem neque incorporalem materiam <lb/>
            facit: ubi est? quale est? quid uocatur? quid describitur? <lb/>
            quid intellegitur? (an) tantum hoc ratio renuntiauit, nec <lb/>
            corporalem materiam nec incorporalem? 
</p></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>