dicat: \'si suscipienda illi mors fuerat, non utique infamis ac
turpis, sed quae haberet aliquid honestatis:
scio equidem
multos, dum abhorrent nomen crucis, refugere a ueritate, cum
in ea et ratio magna sit et potestas. nam cum ad hoc missus
esset, ut humillimis quibusque uiam panderet ad salutem, se
ipse humilem fecit, ut eos liberaret.
suscepit ergo id genus
mortis quod solet humilibus inrogari, ut omnibus facultas daretur
imitandi.
partem corporis eius fas non erat nec os infringi, quod accidit
us qui capite plectuntur.
crux ergo potior fuit, quae
resurrectioni corpus integris ossibus reseruauit. his etiam illut
accedit, quod passione ac morte suscepta sublimem fieri oportebat.
adeo illum crux et re et significatione exaltauit, ut
omnibus maiestas eius ac uirtus cum ipsa passione notuerit.
nam quod extendit in patibulo manus, utique alas suas in
orientem occidentemque porrexit, sub quas uniuersae nationes
ab utraque mundi parte ad requiem conuenirent.
quantum
autem ualeat hoc signum et quid habeat potestatis, in promtu
est, cum omnis daemonum cohors hoc signo expellitur ac fugatur.
et sicut ipse ante passionem daemonas uerbo et inperio
proturbabat, sic nunc nomine ac signo passionis eius idem
INSTITUTIONES 7] IV 26, 1. 7-15] IV 26, 29 s. 15-18]
IV 26,31-33 (-redderetur). 18—24] IV 26,33 (ab illa quoque) - 36.
24-725,3] IV 27, 1 s.; V 21,3-5. 77 2 hae Heum 3 uirtutis eruditus Brit. pag. 422 (cf. c. 57, 4),
uirtutes T 8 utique Pf, utuque T 15 preterea T 16 accMit ex
acceit T 17 fuit quae Pf, fuitq. T 18 reseruauit Pf, reseruabit T
19 accedit Pf, accepit T 25 potestatisin (isi in ras. ex em) T promtu
Pf, promtum T 26 expellatur ac fugetur Heum 28 eius idem erw-
ditus Brit. pag. 422 coni. Inst. IV 27, 2, eiusdem T
cum extorti et excruciati ac se daemonas confitentes
uerberanti se deo cedunt.
quid ergo sperauerint de suis religionibus
cumque sua sapientia
suos, quos eosdem daemonas esse non negant, per crucem ab.
hominibus triumphari?