Post istum Valentinus quidam surrexit, Pythagoricus magis
quam Christianus, uanam quandam ac perniciosam doctrinam
eructans et uelut arithmeticam, id est numerositatis notitiam
seqq. B 2 resurrectum annuntiat B 3 accepit Al et
om B 4 accepit A1 5 apostolum A 6 beatisIII (s erasa) A questione
A 7 deuire  I 8 beatis apostolis A 9 circumcisioni B
10 parare A 11 dm B2 14 discipulis B1 cerynthi B eis A
17 eum B ctt A 21 ac praedicant om A 23 surrexit quidam A cum
signia transpositionis pitagoricus A 24 uanam quandam B Nam
quendam A 25 eruct///ans A aut u aut it erasum notitiam A
nouam B
captiuauit. Et inprimis quidem fuit in ecclesiam.
Elatior
autem factus postmodum errore non paruo deceptus est
degensque in Cypri prouincia coepit hoc definire;
Nihil erat
aliud ante, inquit, in mundo, nisi Profundum maris et Silentium,
quod poetae uani Chaos adserunt edocentes, deque hoc
Profundo et Silentio processisse Intellectum et Veritatem, de
Intellectu autem et Veritate Verbum et Vitam, de Verbo
autem et Vita Hominem et Ecclesiam:
de Homine autem et
Ecclesia processisse duodecim Aeonas, id est Saecula et de
Verbo et Vita
et Veritate octo Aeonas, et esse hanc triacontada Saeculorum,
id est triginta Aeonas Aeonon. De ogdoada ergo et decada
et duodecada consistere triginta Aeonas delirat.
Dicit autem
Christum a patre, quem Profundum nomine appellat, ad totius
mundi salutem fuisse dimissum,
deque caelo eum carnem
detulisse, nihil autem accepisse de sancta uirgine, sed ut
aquam per riuum, ita transisse per eam adfirmat. Animam
ergo solam saluari, corpus autem hominis non saluari arbitratur.