<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:latinLit:stoa0122a.stoa001.opp-lat1:134.1-134.6</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:latinLit:stoa0122a.stoa001.opp-lat1:134.1-134.6</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text><body><div type="edition" xml:lang="lat" n="urn:cts:latinLit:stoa0122a.stoa001.opp-lat1"><div n="134" subtype="chapter" type="textpart"><div n="1" subtype="section" type="textpart"><p>Sunt quidam heretici qui de ueteri testamento multa reprobant,  <lb/>
            id est Solomonis Ecclesiasten, librum paucis quidem <lb n="10"/>
            conscriptum sententiis, omnem autem thesaurum caelestis <lb/>
            scientiae quaerentibus continentem.</p></div><div n="2" subtype="section" type="textpart"><p>Nam quod omnibus sapientior  <lb/>
            prioribus sit, ipse saluator testatus est. Cum legunt <lb/>
            ergo: Omnia uanitas uanitatis, quae sub caelo sunt <lb/>
            et: Desideraui, inquit, habere, ut dictum est, diuersa <lb n="15"/>
            et: Deus mihi dedit, inquit, et ecce omnia uanitas <lb/>
            uanitatis, solum tamen hoc postea addit esse a deo, ut si <lb/>
            quis manducet et bibat et benefaciat animae suae.</p></div><div n="3" subtype="section" type="textpart"><p>Quod si  <lb/>
            hanc escam solum aut hunc potum dixit esse istius saeculi <lb/>
            utilem quae carnalis est, nihil autem futurae uitae inmortalis <lb n="20"/>
            aliud nuntiabat ***, in uanum hominum labor inpenditur. Ergo <lb/>
            quod ait apostolus de quibusdam: Manducemus et bibamus, <lb/>
            cras enim moriemur ***
</p></div><div n="4" subtype="section" type="textpart"><p>*** quod <milestone unit="vbar"/> profecto paganorum et  <lb/>
            Epictireorum est talis heresis, quae uitae pecudum comparatur. <lb/>
            Ideoque Homo cum in honore esset, non intellexit,

<note type="footnote"> 4 Matth. V 45 6 Baruch. III 31. 34. 35 12 Matth. XII 42 Luc. <lb/>
            XI 31 14 Eccles. I 2. 14 15 Eccles. II 10-11 17 Eccles. II 24 <lb/>
            22 I Cor. XV 32 25 Psalm, XLVIII 13. 21 </note>

<note type="footnote"> 1 umano-maniestaretur <hi rend="italic">om A</hi> 4 annuntians <hi rend="italic">B</hi> 5 iustos et iniustos <lb/>
            <hi rend="italic">B</hi> 7 cotidie <hi rend="italic">B</hi> 10 salomonis <hi rend="italic">B</hi> 11 autem <hi rend="italic">om B</hi> 14 omnia <lb/>
            <hi rend="italic">At B</hi> omnium <hi rend="italic">A2</hi> 19 solam <hi rend="italic">A</hi> 21 <hi rend="italic">deesse multa apparet</hi> in <hi rend="italic">ntIIII<lb/>
             Bl</hi> inpeditur <hi rend="italic">A 23 deeet ueluti</hi> aperte testatur 25 in honore <lb/>
            cum <hi rend="italic">B</hi> intellexit <hi rend="italic">om Al</hi> </note> <lb n="25"/>
             
<pb n="104"/>
            conparatus est pecudibus insensatis. Solomon itaque et <lb/>
            carnalem uitam hominum a deo conc.essam in multis diuitiis <lb/>
            nuntiauit, et futuram angelorum gloriam nihilominus in studiosis <lb/>
            inesse paucis desiderantibus et credentibus praedicauit. 
</p></div><div n="5" subtype="section" type="textpart"><p><lb/>
            Si enim et diues in hoc saeculo bene operatus fuerit, necesse &amp; <lb n="5"/>
            est ut et illic futurae uitae consortium consequatur. Sicut <lb/>
            enim et haec terrestris esca a deo data est, ita et illa caelestis <lb/>
            esca de lege desideranda est amplius, fides quippe Christi <lb/>
            domini de lege et prophetis adueniens cupientibus gloriosa, <lb/>
            quam magis Maria quam Martha elegerat, dicente domino<lb n="10"/>
            maiorem sortem Mariam elegisse, quae non auferetur ab ea. 
</p></div><div n="6" subtype="section" type="textpart"><p><lb/>
            Ergo si dixit: Vanitas uanitatis est, quae in saeculo <lb/>
            sunt, haec utique transeuntia praedicauit, propter futuram <lb/>
            illam gloriam eminentem ac perpetuam, ut ait apostolus: <lb/>
            Transit enim figura huius mundi et gloria. Si<lb n="15"/>
            autem figura et uita et honor et dignitas mundi istius cessabunt <lb/>
            et destruentur, illa quippe erit desideranda caelestis et  <lb/>
</p></div></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>