Alia est heresis quae de gigantibus adserit quod angeli <
miscuerint se cum feminis ante diluuium, et inde esse natos
gigantas suspicantur: cum Nembroth non ab spiritu, id est
non ab angelo, sed ab homine Chus, qui filius fuit Cham,
inde natus sit postea: qui et in scriptura primus gigans est
et gigans appellaretur in terra: inde dicturi sunt, inquit,
"sicut Nembroth gigans, ita fortis est", si qui ei
similis in fortitudine postea uideretur.
Homines itaque fuerunt
fortes et a iuliuentute rapaces, uastatores, iaculantes, cursitantes,
praedationi uacantes, inde ueluti alieni non solum
morum, uerum etiam uisu hominum inormes aestimati, <w £ >
contra naturam aliorum hominum tanta scelera perpetrantes
nuncuparentur et gigantes.
Gigans enim per etymologiam terrae
monstrum dicitur, ex duobus nominibus conpositum,
siue forma, siue uita, siue uisu, siue fortitudine, siue mole
membrorum. Nam ut scias gigantas non de alia natura, sed
de hominum fuisse progenie editos: et
Regnorum libris habes, quos forma grandi et mole membrorum
diffusos et ingenti fortitudine de genere gigantum libri Regnorum
adnuntiarunt post duo milia et trecentos annos diluuii:
Oehlerus] sententia 5 gygantibus A 7 nembrod
B a B 8 ab angelos et ab A 11 dictari editt ducturi B
Sichardns dicitur hi A 12 nebroth A ngbro B gygans A 16 aestimati
A etiam B (td) add Sichardus 18 gygantes A gygans A.
ethimologia A ethomologiam B 19 compositum B 21 alio A
22 editus A EZAAAKTYAOYC. B 23 molem A 24 gigantum
regni librorum annuntiarunt B
sicut et illum Goliath, quem deiecit in pugna solus Dauid
beatissimus rex et propheta, cuius et aliorum talium: J Carra,
inquit, instructionem portabant armorum. Quia ergo
bestiali more a pueritia ad rapinam erant dediti huiusmodi
homines, et ueluti a natura hominum morumque alienos
scriptura nuntiauit.
Nam quod illi angeli, qui de caelo deiecti
sunt, non sint humanae naturae similes, non est dubium,
nisi solum quia nefanda et contraria contraque legem suggerere,
sicuti et nunc hominibus faciunt, praeualebant
in homines, id est suadentes;
sicut ludaeis inimicus humani
generis persuasit contra dominum contraque sanctos prophetas
talia scelera perpetrare, sicut scriptum est: Intrauit,
inquit, satanas in ludam, ita igitur et ante intrantes
inmundi spiritus in animas hominum ac feminarum malae
persuasionis scelera in orbe terrarum diffuderant.
Si qui
autem putauerit esse iustum angelos ita peccasse transformatos
in carne, ut in ea carne mansisse aut ita factos carnales
crediderit, uiolenta ratione decernit historiam, sicuti et
paganorum et poetarum mendacia adserunt deos deasque
transformatos nefanda coniugia
Quod si factum
est aliquando, et nunc fieri non erit ambiguum: quod autem
non factum est aliquando, nec modo fieri manifestatum est.
Gigans autem et in bono accipitur uirtutis causa: Exultabit
enim ut gigans ad currendam uiam. Quod in Christi
diuina praesentia probatum ostenditur atque consummatum.