<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:latinLit:stoa0121g.stoa004.opp-lat1:25</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:latinLit:stoa0121g.stoa004.opp-lat1:25</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text><body><div type="edition" xml:lang="lat" n="urn:cts:latinLit:stoa0121g.stoa004.opp-lat1"><div n="25" subtype="chapter" type="textpart"><ab><title>XXV.  SERMO ANTE QVADRAGESIMAM. </title></ab><p>Rogo et admoneo uos, fratres carissimi, ut in isto legitimo <lb/>
            ac sacratissimo tempore exceptis dominicis diebus nullus prandere <lb/>
            praesumat, nisi forte ille, quem ieiunare infirmitas non<lb n="5"/>
            permittit, quia aliis diebus ieiunare aut remedium aut praemium <lb/>
            est, in quadragesima non ieiunare peccatum est. alio tempore <lb/>
            qui ieiunat, accipiet indulgentiam, in quadragesima qui potest <lb/>
            et non ieiunat, sentiet poenam. et ipse tamen, qui ieiunare <lb/>
            non praeualet, secretius sibi soli aut, si est alius infirmus,<lb n="10"/>
            cum ipso sibi in domu sua praeparet, quod accipiat, et illos, <lb/>
            qui (sani sunt et) ieiunare praeualent, ad manducandum non <lb/>
            inuitet, quia, si hoc fecerit, non solum deus sed etiam homines <lb/>
            intellegere possunt illum non pro infirmitate (non) posse, sed <lb/>
            pro gula ieiunare non uelle. sufficiat illi, quod ipse ieiunare<lb n="15"/>
            non praeualet, et magis cum gemitu et suspirio et animi dolore <lb/>
            manducet pro eo, quod aliis ieiunantibus et ipse non potest. <lb/>
            quod opus est unicuique infirmo, secretius aut sibi soli aut <lb/>
            alii infirmo similiter faciat praeparare, quia non ei oportet, ut <lb/>
            aliquem sanum roget ad prandium, ne sibi augeat etiam de<lb n="20"/>
            alterius gula peccatum. 
</p><p rend="script">Pro eo tamen, quod non potest ieiunare, amplius pauperibus <lb/>
            erogare debet, ut peccata, quae non potest ieiunando curare, <lb/>
            possit elimosynas dando redimere. bonum est ieiunare, fratres, <lb/>
            sed melius est elimosynam dare. si aliquis utrumque potest, <lb n="25"/>
            duplex bonum est. si uero non potest, melius est elimosynam

<note rend="script" type="footnote"> 2 <hi rend="italic">hic sermo exstat</hi> in <hi rend="italic">codice Parisino lat. 3783 saec. XI ineuntis (P)<lb/>
             fol. 109r; editus est inter Augustini sermones dubios 142 (39, 2022 MJ;</hi> <lb/>
            incipiunt sermones scl fausti eJTi legendi ante quadragesima P 3 ammoneo <lb/>
            <hi rend="italic">P</hi> 4 saoratissimo] quadragesimae <hi rend="italic">add. Aug</hi>. 5 pre||jmat <hi rend="italic">P</hi> <lb/>
            11 domum suam <hi rend="italic">P</hi> 12 sani sunt et <hi rend="italic">Aug., om. P</hi> manducandum] <lb/>
            prandium <hi rend="italic">Aug</hi>. 14 non <hi rend="italic">Aug., om. P</hi> 17 et ipse] ille abstinere <hi rend="italic">Aug</hi>. <lb/>
            t <lb/>
            18 quid <hi rend="italic">Aug</hi>. secretius-oportet ut <hi rend="italic">om. Aug</hi>. 19 alio <hi rend="italic">P</hi> (i <hi rend="italic">man. alt.)</hi> <lb/>
            * <lb/>
            20 rogare <hi rend="italic">Aug</hi>. ne] ut <hi rend="italic">Aug</hi>. 24 IIelemosinis <hi rend="italic">P</hi> (a <hi rend="italic">man. alt.)</hi> 25 helemosinam <lb/>
            P 26 duplex bonum est <hi rend="italic">scripsi coll. p. 324, 5,</hi> duo bonum est <lb/>
            <hi rend="italic">P,</hi> duo sunt bona <hi rend="italic">Aug</hi>. helemosinam P </note>

<note type="footnote"> 21* </note> <lb/>
             
<pb n="324"/>
            dare. si (possibilitas non fuerit ieiunandi, elimosyna sufficit <lb/>
            sibi sine ieiunio, ieiunium \'uero sine elimosyna omnino non <lb/>
            sufficit. ergo si aliquis non potest ieiunare, elimosyna absque <lb/>
            ieiunio bonum est. si uero praeualet ieiunium cum elimosyna, <lb/>
            duplex bonum est, (ieiunium uero sine elimosyna nullum bonum <lb n="5"/>
            est), nisi forte ita sit aliquis pauper, ut non habeat omnino, <lb/>
            quod tribuat. illis ergo, qui non habuerint, unde retribuere, <lb/>
            sufficit uoluntas bona secundum illud, quod scriptum est: <lb/>
            gloria in excelsis deo et in terra pax hominibus bonae <lb/>
            uoluntatis. <lb n="10"/>
            
</p><p>Sed quis erit, qui se possit excusare, cum etiam pro calice <lb/>
            aquae frigidae mercedem se dominus redditurum esse promiserit? <lb/>
            et quare frigidae dixit? ne forte se posset aliquis <lb/>
            pauper de lignorum penuria excusare aut certe dixerit se uasculum, <lb/>
            ubi aquam calefaceret, non habere. denique et per <lb n="15"/>
            beatum prophetam, fratres carissimi, dominus ita hortatur et <lb/>
            admonet elimosynam fieri, ut paene nullus pauper sit, qui se <lb/>
            ualeat excusare. sic enim ait: hoc est ieiunium, quod <lb/>
            elegi, dicit dominus: frange esurienti panem tuum. <lb/>
            non dixit, ut integrum daret, cum forte pauper ille alium non <lb n="20"/>
            haberet, sed frange, inquit, hoc est dicere: etiamsi tibi tanta <lb/>
            paupertas est, ut non habeas nisi unum panem, ex ipso tamen <lb/>
            frange et pauperi tribue. et egenum, inquit, ac sine tecto <lb/>
            induc in domum tuam. si aliquis ita pauper est, ut non <lb/>
            habeat, unde tribuat pauperi cibum, uel in uno angulo domus <lb n="25"/>
            suae peregrino praeparet lectulum. 
</p><p>Quid nos ad haec dicturi sumus, fratres, uel quam excusationem <lb/>
            habere poterimus, qui amplas et spatiosas domos <lb/>
            habentes uix aliquando dignamur excipere peregrinum ignorantes, <lb/>
            immo non credentes, quod in omnibus peregrinis

<note type="footnote"> 9] Luc. 2,14. 18] Esai. 58, 5. 23] Esai. 58, 7. </note>

<note type="footnote"> 1 helemosina <hi rend="italic">P</hi> 2 helemosina P 3 helemosina P absque] sine <lb/>
            <hi rend="italic">Aug</hi>. 4 helemosina P 5 ieiunium-bonum est <hi rend="italic">Aug., om. P</hi> 7 illi <lb/>
            <hi rend="italic">Aug</hi>. habuerit <hi rend="italic">Aug</hi>. retribuere] tribuat <hi rend="italic">Aug</hi>. 13 dixit <hi rend="italic">Aug.,</hi> dixerit <hi rend="italic">P</hi> <lb/>
            14 certe dixerit] dicere <hi rend="italic">Aug</hi>. 16 ortatur <hi rend="italic">P</hi> 17 ammonet P helemosinam <lb/>
            P prope <hi rend="italic">Âug</hi>. 21 inquid P 23 inquid P </note> <lb n="30"/>
             
<pb n="325"/>
            Christus excipitur, sicut ipse dixit: hospes fui et suscepistis <lb/>
            me, et: qua-mdiu fecistis uni ex minimis istis, mihi <lb/>
            fecistis? laboriosum et fastidiosum nobis est in pauperibus <lb/>
            recipere Christum in patria nostra, timeo, ne ille nobis uicem <lb/>
            reddat, ne non recipiat nos in beatitudine sua. contemnimus<lb n="5"/>
            illum in mundo, timeo, ne nos ille iterum contemnat in caelo <lb/>
            secundum illud, quod ipse dixit: esuriui enim et non dedistis <lb/>
            mihi manducare et hospes fui et non suscepistis <lb/>
            me, et: quamdiu non fecistis uni ex minimis istis, <lb/>
            nec mihi fecistis. et quod postea sequitur, fratres, auertat<lb n="10"/>
            hoc deus a nobis, hoc enim postea addidit dicens: discedite, <lb/>
            inquit, a me maledicti in ignem aeternum, qui paratus <lb/>
            est diabolo et angelis eius. 
</p><p rend="script">Haec ergo, fratres carissimi, non transitorie nec solis corporeis <lb/>
            auribus audiamus, sed fideliter audientes etiam, ut alii<lb n="15"/>
            teneant et impleant, uerbo pariter et exemplo doceamus. quid <lb/>
            ergo post haec dixit dominus per prophetam? si uideris, <lb/>
            inquit, nudum, operi eum. ego in hac sententia neminem <lb/>
            iudico, unusquisque attendat conscientiam suam. me tamen <lb/>
            arguo et reprehendo, quia forte aliquoties euenit, ut per neglegentiam <lb n="20"/>
            uestimenticula mea, quae debuerint accipere pauperes, <lb/>
            deuorarentur a tineis. et timeo, ne mihi ipsi panni ad <lb/>
            testimonium proferantur in die iudicii secundum illud, quod <lb/>
            Iacobus apostolus terribiliter increpat dicens: agite nunc, <lb/>
            inquit, diuites, plorate ululantes in miseriis, quae aduenient <lb n="25"/>
            uobis. diuitiae uestrae putrefactae sunt et <lb/>
            uestimenta uestra a tineis comesta sunt. aurum et <lb/>
            argentum uestrum aeruginauit et aerugo eorum in

<note type="footnote"> 1] Matth. 25, 35. 2] Matth. 25, 40. 7] Matth. 25, 42. 9] Matth. <lb/>
            25, 45. 11] Matth. 25, 46. 17] Esai. 58, 7. 24] Iac. 5,1-5. </note>

<note rend="script" type="footnote"> 2 michi P 5 ne] et <hi rend="italic">Aug</hi>. beatitudinem suam <hi rend="italic">Aug</hi>. contempnimus <lb/>
            P 6 mundo <hi rend="italic">ex</hi> mundum P contempnat <hi rend="italic">P</hi> 7 enim <hi rend="italic">om. Aug</hi>. <lb/>
            8 et <hi rend="italic">ante</hi> hospes <hi rend="italic">erasutn in P</hi> 10 michi P 11 post haec <hi rend="italic">Aug</hi>. <lb/>
            12 inquid <hi rend="italic">P, om. Aug</hi>. 14 corporis <hi rend="italic">P</hi> (e <hi rend="italic">man. alt.),</hi> corporis <hi rend="italic">Aug</hi>. <lb/>
            18 inquid P 22 ad] in <hi rend="italic">Aug</hi>. 25 inquid P 27 commesta P 28 eruginauit <lb/>
            <hi rend="italic">et</hi> erugo P </note> <lb/>
             
<pb n="326"/>
            testimonium uobis erit et manducabit carnes uestras <lb/>
            sicut ignis. thesaurizastis super terram e.t in deliciis <lb/>
            enutristis corda uestra in die occisionis. haec omnia, <lb/>
            sicut dixi, fratres carissimi, quae per apostolum comminatus <lb/>
            est Christus, licet nos nimium terreant, non tamen de dei <lb n="5"/>
            misericordia desperandum est. adhuc enim et ego et mei similes <lb/>
            neglegentes cum dei adiutorio possumus nos emendare, <lb/>
            si uolumus, (si) et elimosynas, quas huc usque parcius fecimus, <lb/>
            largius erogemus et pro peccatis praeteritis cum dolore <lb/>
            et gemitu et cum spe reparationis dei misericordiam deprecemur. <lb n="10"/>
            
</p><p>Ergo, sicut supra suggessimus, fratres carissimi, ieiunia <lb/>
            nostra elimosynarum pinguedo commendet, quia tale est ieiunium <lb/>
            sine elimosyna, qualis sine oleo lucerna. nam sicut lucerna, <lb/>
            quae sine oleo accenditur, fumigare potest, lumen habere <lb/>
            non potest, ita ieiunium sine elimosyna carnem quidem cruciat, <lb n="15"/>
            sed caritatis lumine animam non illustrat. interim dum licet, <lb/>
            quod ad praesens agitur, fratres, sic ieiunemus, ut prandia <lb/>
            nostra pauperibus erogentur, ut, quod pransuri eramus, non in <lb/>
            nostris sacculis, sed in uisceribus pauperum reponamus, quia <lb/>
            manus pauperis gazophylacium Christi est. quicquid accipit, <lb n="20"/>
            ne in terra pereat, in caelo reponitur, quia, quamuis cibus, <lb/>
            quem pauper accipit, consumatur, merces tamen boni operis <lb/>
            in caelo reconditur. nam si prandia nostra exquisitis saporibus et . <lb/>
            multiplicatis ferculis expendere studeamus ad caenam, sic corpori <lb/>
            nostro deliciae non subtrahuntur, sed etiam duplicantur ac, sicut <lb n="25"/>
            eo modo corpori nostro nil minuitur, sic animae nil augetur. 
</p><p rend="script">Haec, fratres, timens magis quam de uobis aliquid sinistrum <lb/>
            credens admoneo. scio tamen plures ex uobis deo propitio et

<note rend="script" type="footnote"> 3 ocisionis P 6 enim et <hi rend="italic">om. Aug</hi>. 8 si <hi rend="italic">Aug., om. P</hi> helemosinas <lb/>
            P 10 et <hi rend="italic">ante</hi> cum <hi rend="italic">om. Attg</hi>. 11 suggessi <hi rend="italic">Aug</hi>. 12 helemosinaram <lb/>
            <hi rend="italic">P</hi> 13 helemosyna P 14 lucem <hi rend="italic">Aug</hi>. 15 helemosina <hi rend="italic">P</hi> <lb/>
            IIIe <lb/>
            16 lumen <hi rend="italic">P (corr. man. alt.)</hi> dum licet <hi rend="italic">P2 in rasura,</hi> uel <hi rend="italic">Aug</hi>. <lb/>
            d <lb/>
            17 apresens <hi rend="italic">P (d man. alt.)</hi> 20 gazofilacium P quicquid] qui quod <hi rend="italic">Aug</hi>. <lb/>
            21 reponit <hi rend="italic">Aug</hi>. 24 nurn extendere <hi rend="italic">scribendum</hi>? si <hi rend="italic">Aug</hi>. 25 non <lb/>
            <hi rend="italic">auprascr. P1</hi> ac sicut eo <hi rend="italic">scripsi,</hi> hac si quo P, sicut <hi rend="italic">Aug</hi>. 26 nostro <lb/>
            i <lb/>
            <hi rend="italic">om. Aug</hi>. minuetur P (i <hi rend="italic">man. altJ</hi> 28 ammoneo P tamen] enim <lb/>
            <hi rend="italic">Aug</hi>. propicio P </note> <lb/>
             
<pb n="327"/>
            peregrinos assidue excipere et pauperibus frequenter elimosynam <lb/>
            dare. et ideo, quod suggero, ad hoc proficiat, ut, qui faciebat, <lb/>
            amplius faciat. qui uero non faciebat aut forte tardius faciebat, <lb/>
            tam sanctam sibi et deo placitam operationem in consuetudinem <lb/>
            mittat. et licet credam, quod deo inspirante semper<lb n="5"/>
            superuenientibus festiuitatibus castitatem ante plures dies <lb/>
            (etiam cum propriis uxoribus) custodiat caritas uestra, tamen <lb/>
            licet ex superfluo etiam, quod uos facere credo, caritatis contemplatione <lb/>
            commoneo, ut per totam quadragesimam usque ad <lb/>
            finem paschae castitatem deo auxiliante seruantes in illa sacrosancta<lb n="10"/>
            sollemnitate paschali caritatis luce uestiti, elimosynis <lb/>
            splendidi, orationibus, uigiliis et ieiuniis uelut quibusdam caelestibus <lb/>
            et spiritalibus margaritis ornati non solum cum amicis, <lb/>
            sed etiam cum inimicis pacifici libera et secura conscientia ad <lb/>
            altare domini accedentes corpus et sanguinem eius non ad iudicium,<lb n="15"/>
            sed ad remedium possitis accipere. 
</p><p rend="script">Sed cum de elimosynis loquar, non conturbetur angusta <lb/>
            paupertas. omnia enim compleuit, qui, quod potuit, fecit, quia <lb/>
            uoluntas perfecta faciendi reputabitur pro opere facti. sed hoc <lb/>
            ille implere poterit, qui omnem pauperem quasi se ipsum<lb n="20"/>
            considerare uoluerit. sic pauperi tribuat, quomodo, si ipse in <lb/>
            tali necessitate esset, sibi fieri cuperet. haec qui fecerit, et <lb/>
            noui et ueteris testamenti praecepta complebit implens illud <lb/>
            euangelicum: omnia, quaecumque uultis, ut faciant uobis <lb/>
            homines, ita et uos facite illis similiter. haec est <lb n="25"/>
            enim lex et prophetae, ad quam uerae et perfectae caritatis <lb/>
            legem ipse nos dominus sub sua protectione perducat, qui <lb/>
            cum patre et spiritu sancto uiuit et regnat in saecula saeculorum. <lb/>
            Amen.

<note type="footnote"> 24] Matth. 7, 12. </note>

<note rend="script" type="footnote"> 1 helemosinam P 4 tamen P sca P placita operatione P <lb/>
            7 etiam—uxoribus <hi rend="italic">Aug., om. P</hi> 9 quadragesimam] et <hi rend="italic">add. Aug</hi>. <lb/>
            11 sollempnitate P helemosinis P 12 uelud P 15 accelldentes P <lb/>
            17 helemosinis <hi rend="italic">P</hi> loquimur <hi rend="italic">Aug</hi>. 21 uoluerit] ut <hi rend="italic">add. Aug</hi>. 24 euana <lb/>
            <lb/>
            gelium P 25 ita <hi rend="italic">om. Aug</hi>. 26 a <hi rend="italic">P</hi> (d <hi rend="italic">man. alt.)</hi> 27 ipse P (e <hi rend="italic">man. <lb/>
            sUJ,</hi> pius <hi rend="italic">Aug</hi>. uos <hi rend="italic">Aug</hi>.\' </note> 
<pb n="328"/>
            
</p></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>