<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:latinLit:stoa0104p.stoa011.opp-lat1:39-40</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:latinLit:stoa0104p.stoa011.opp-lat1:39-40</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text><body><div type="edition" xml:lang="lat" n="urn:cts:latinLit:stoa0104p.stoa011.opp-lat1"><div n="39" subtype="section" type="textpart"><p> Tot itaque et tantas strages calamitatis et pessimae conuersationis <lb/>
            nemo prosternit, nemo calcat, nemo funestat, nisi singularis castitas <lb n="20"/>
            sola quae munimem inuictum est sanctimoniae et expugnatio fortis <lb/>
            infamiae, fortitudinis firmitas et lasciuiae petulantis infirmitas, probitatis <lb/>
            praesidium et inprobitatis excidium, animae uictoria et corporis <lb/>
            praeda, ubertas gloriarum et captiuitas criminum, pronuba sanctitatis <lb/>
            et repudium turpitudinis, sinceritatis indicium et abolitio <lb n="25"/>
            scandalorum, exercitium continentiae et euacuatio tota luxuriae, pax <lb/>
            secura uirtutum et debellatio quieta bellorum, puritatis culmen et libidinis <lb/>
            carcer, honestatis portus et ignominiae naufragalis locus, uirginitatis <lb/>
            mater et hostis inmunditiae, lorica pudoris et spolium

<note type="footnote"> 4 1 Cor. 9, 12. 6 II Cor. 6, 3. </note>

<note type="footnote"> 1 talis <hi rend="italic">ex</hi> aliis <hi rend="italic">C m. 2</hi> cura sinceritatis v 2 offendunt <hi rend="italic">Cl</hi> <lb/>
            4 et dicit <hi rend="italic">om. v</hi> et om. <hi rend="italic">C</hi> 8 iis om. <hi rend="italic">C</hi> 9 paralitas C1, <lb/>
            pluralitas v 10 paralitatis <hi rend="italic">Cl</hi> 13 r. erigit <hi rend="italic">C,</hi> r. eripit <hi rend="italic">uel</hi> <lb/>
            rapinas exigit v 19 et] uel <hi rend="italic">C</hi> et] et strages <hi rend="italic">C</hi> \' 21 inuicta <lb/>
            Cx 24 captiuitas <hi rend="italic">C,</hi> sterilitas <hi rend="italic">uel</hi> cupiditas v 26 euaeuatio] <lb/>
            uacatio <hi rend="italic">C</hi> 27 inquieta <hi rend="italic">C</hi> 29 lurica <hi rend="italic">C</hi> </note> <lb/>
             
<pb n="215"/>
            probrositatis, corruptionis exitium, murus rigoris et destructio uulgaritatis, <lb/>
            seueritatis gladius, triumphator et occisor dissolutionis, armatura <lb/>
            uirium et exarmatio fluxurarum, integritatis dignitas et fornicationis <lb/>
            addictio, claritatis fastigium et dedecoris praecipitium, uoluntas bonorum <lb/>
            operum et afflictio uitiorum, refrigerium pudicitiae et poena <lb n="5"/>
            petulantiae, adquisitio triumphorum \'et facinorum detrimentum, requies <lb/>
            salutis et perditionis exilium, uita spiritus et carnis interitus, <lb/>
            status qualitatis angelicae, funus humanae substantiae. huius retinaculis <lb/>
            omnis obscoenitas frenatur et compedibus eius calces furentis <lb/>
            libidinis statuuntur. in hac uelut in scopulo franguntur impetus qualescumque <lb n="10"/>
            sanguinis inundantis et in illa sedatur spumans tumoris <lb/>
            insania corporalis. quae dum sibi subtrahit adminicula concupiscentiae, <lb/>
            mortua membra sua cognoscitur baiulare: de quibus apostolus <lb/>
            Paulus praemonet dicens: mortificate ergo membra uestra, <lb/>
            quae sunt super terram, fornicationem immunditiam <lb n="15"/>
            libidinem concupiscentiam malam et auaritiam, quae <lb/>
            est idolorum seruitus, propter quae uenit ira Dei. 
</p></div><div n="40" subtype="section" type="textpart"><p>Ab his omnibus nonnisi splendido singularitatis cultro castratur  <lb/>
            humana natura, ut inlibatos spadones ad conuiuium sanctitatis <lb/>
            desponsante circumcisione introducat. cui sanctitas ita promisit <lb n="20"/>
            anuli sui nuptiale signaculum, ut sine ipsa uirginitas <lb/>
            resignetur, quae se sola contenta cupidinem domat mentemque <lb/>
            castificat, concupiscentiam subigit, desideria. ardoris extinguit, <lb/>
            artus debilitat, corpus ancillat, et ita carnalia crucifigit, ut <lb/>
            tam masculus quam femina uideatur in conuersatione mentiri, dum <lb n="25"/>
            illos operatione utriusque sexus abscidit: aut neutrum faciens de duobus <lb/>
            tertiam formam conferre gloriatur ambobus, ut ante resurrectionem <lb/>
            resurrectionis imaginem ad instar angelorum meditari noscatur. quod

<note type="footnote"> 14 CoL 3, 5. </note>

<note type="footnote"> 1 incorrnptionis <hi rend="italic">C</hi> 2 dissolutionis occisor <hi rend="italic">C</hi> 3 exarmatio <lb/>
            fluxurarum <hi rend="italic">C,</hi> exarmatura fluxorum e 5 et poena <hi rend="italic">C,</hi> poena v <lb/>
            9 fnrentes <hi rend="italic">C</hi> 10 hanc v scopulo <hi rend="italic">ex</hi> copulum <hi rend="italic">C m. 2,</hi> <lb/>
            scopnloB v 11 inmundatis <hi rend="italic">01</hi> tumoris <hi rend="italic">C,</hi> hnmoris v <lb/>
            14 nestra <hi rend="italic">om. v</hi> 20 desponsante <hi rend="italic">C,</hi> dispensante v 21 annali <hi rend="italic">v</hi> <lb/>
            23 castificat <hi rend="italic">C,</hi> rectificat v 26 utriusque sexns operatione <hi rend="italic">v</hi> <lb/>
            aut <hi rend="italic">ex</hi> an <hi rend="italic">C m. 2</hi> 28 in resurrectionis <hi rend="italic">C</hi> in <hi rend="italic">exp. m. 2</hi> </note> <lb/>
             
<pb n="216"/>
            promittens Dominus in futurum, qui digni habentur, inquit, <lb/>
            saeculi illius et resurrectionis a mortuis, neque nubent <lb/>
            neque nubentur, neque enim morientur. namsunt <lb/>
            similes angelis Dei: quia resurrectionis filii sunt. <lb/>
            hoc exigit sancta singularitas meritorum, ut antequam transflguretur<lb n="5"/>
            iam transfigurata cernatur in angelicae claritatis aspectum, quae <lb/>
            omnia sibi amputans concupiscentiae certamina depraedatur: cuius <lb/>
            laudes Salomon exsequitur dicens: me Ii use s t esse sine filiis <lb/>
            cum claritate. inmortalitas eat enim in memoria illius, <lb/>
            quae et apud Deum nota est et apud homines. cum <lb n="10"/>
            praesens est imitantur illam, et desiderant eam cum <lb/>
            se abduxerit: et in perpetuum coronata triumphat <lb/>
            incoinquinatorum certaminum proelium uincens. 
</p></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>