SIMPLICIUS EPISCOPUS ZENONI AUGUSTO. Inter opera diuinae prouidentiae, quae pia semper et iusta sunt, nostris quoque 3 cf. Corinth. II 6, 14 sq. 10 cf. Psalm. 29, 6 1 oceurentibus B latentis F adhoc B 2 iuguntur B pessiris B 3 coire V: ire B commonio B 4 fideli portio cum infideli B 5 necessaria V deligere V, diligere B, corr. o 7 sunt docti V 8 deferant B nuue V 1\'2 competentiam B in tanta re om. r 14 certe B tenemur V 16 principem bis scriptum priore loco del. V 18 direximus EXPLICIT reliquis omissis B mi p: ciu V, m Car.; certe idem numerus restituendus est qui in fine ep. 58 co.\\st>, ss V 60. lJat. a. 477 die 6 April. (die 9 Octobr. secundum V). Bdd. Car. I2 315; IJar. ad a. 477, 7; Collect. Concil; BTA I 213; Thiel 186. Praeter Auellanam tradita est epistula in codice miscellaneo ratic. lat. 1344 membr. saee. X fol. įb sq. = T. 20 SISPLICIUS EPIsCOPus zBsojri AITTUSTO V: Incipit epistola simplicii episcopi urbis rome ad zenonem augustum per epiphanium diaconum. Simplicius zenoni aug impri T 21 pie V temporibus eloqui potentias domini uix quaelibet humana lingua sufficiet. quis etenim ualeat uel cogitatione complecti uel uoce depromere, quod in ipso utriusque rei laborantis articulo et uotis publicis et religionis sanctae reddidit uos quieti, nisi quod tanti consideratione miraculi clamandum est cum propheta: haec est mutatio dexterae excelsi, quae exaltantes semet ipsos potenter humiliat et humiliantes se clementer exaltat?

in quibus etiam, si dispensationis supernae sagacius mensura libretur, profecto euidenter apparet ideo perfidorum inrepsisse perniciem, ut fides clementiae tuae et inter aduersa probaretur quantoque magis rebus urgueri crederetur infestis, tanto clarius uestra magnanimitas emineret, atque ob hoc mansuetudinis uestrae de Constantinopolitana urbe prouenisse discessum, ut uniuersorum desideriis expetiti gloria maiore rediretis et ex contrariorum periculis quid in uobis esset cunctis utile nosceretur: Dauidicae nimirum illius uirtutis exemplo, qua singulari patientia cedens paululum furoribus parricidae continuo uictor ac populorum precibus imploratus praestantiore fastigio est reuersus in regnum.

laetare igitur, uenerabilis imperator. eos fuisse tuos hostes, qui extiterunt diuinitatis inimici, teque gaude et cum ecclesia laborasse et cum fidei catholicae libertate imperio restitutum atque, ut in omnibus doceas causam tibi cum deo esse communem, eius ope uiriliter fretus insiste, ut per quem publicos incubatores subegit, ecclesiae quoque depellat tyrannos. sicut enim pietas uestra merito recteque confidit illo nos tempore nihil aliud deum 1 cf. Psalrn. 105, 2 6 Psalm. 76, 11 4 et religionis T: religionis V reddit T 7 potentes V 8 ex- ultat V superne T 9 apparet et ideo T 10 fidgs V 12 innii- 0 Y neret V jb T 14 discessum T: disces| V et T 15 esset cunctis utile V: esse omnibus T 16 dauitice V, Dauiticae T nimirum T, ni ev enl corr. exempla V qua T: quę V 17 continua V 18 ac 1\': at V praestantiori T fastigia V 21 gaude et scripsi: gaudet V, gaudere T 23 commune V 24 publicus V subigit V 25 impietas V 26 recteque V: que T nostrum suppliciter implorasse, quam ut nobis Romani imperii praesules, quales nunc loquimur, redderentur, ita expectari cernis, ut huiusmodi uos esse ipsorum actuum qualitate monstretis.

respicite quaeso augustae memoriae Marciani atque Leonis omni mundo conspicuam in catholica deuotione constantiam et salubri consideratione perpendite, cum in eodem loco stare nequiuerint, qui ab eorum rectitudine deuiarunt, successorem regiae potestatis legitimum ac diuinitus adtributum eum fore sine dubio, qui illorum fidei perstiterit imitator. debes, gloriosissime et clementissime fili imperator, augustae memoriae tantorum uirorum taliumque reuerentiam, debes uicem muneribus dei. ille te ad istorum reduxit imperium: tu deo istis similem redde famulatum. et quia haec beato apostolo docente nos Petro mea nuper humilitate praedicante refutata sunt a casuris, deo fautore proficiant in regni soliditate mansuris.

ego quidem litteris, quas uestra clementia destinauit, pignus inmensum uenerandae religiositatis accipiens et ingenti gratulatione respiro et omnino non ambigo mentem uestram in rebus diuinis gesturam longe potiora quam cupio; sed mei memor officii in hanc partem clementiam tuam ideo prolixiore hortor alloquio, quia imperii tui pariter et salutis adfectu illis te causis inhaerere semper exopto, quibus solis et praesentis regni stabilitas custoditur et aeterni gloria comparatur.

unde ante omnia precor, ut Alexandrinam ecclesiam non minus a funesto quam ab haeretico peruasore clementiae uestrae dispositionibus liberatam catholico ac legitimo restitui censeatis antistiti eisque etiam, quos temeritate diabolica diuersis ecclesiis ordinasse perhibetur, eiectis rectae fidei subrogari constituatis episcopos et, sicut rem publicam uestram a tyrannica dominatione purgastis, 1 supliciter V 4 memorię V: metl T 5 conspicua V in T: om. V 8 legittimum V 9 prestiterit V 11 memorię V: meU T, quod in men corr. man. 2 15 reputata T a V: om. T deo om. T 22 aeffectu T 26 peruassore V 27 legittimo V 29 reiectis ?\' et T: ut V ita ubique ecclesiam dei ab haereticorum latrociniis atque contagiis exuatis nec id potius praeualere patiamini, quod eorum iniquitas temporum, quos non solum uestro imperio sed in deum quoque rebellis spiritus concitauit, quam quod tot tantique pontifices et cum egregiis orthodoxisque principibus uniuersalis ecclesiae decreuit adsensus.

Calcedouensis synodi constituta uel ea, quae beatae memoriae prodecessor meus Leo apostolica eruditione perdocuit, intemerata uigere iubeatis, quia nec ullo modo retractari potest, quod illorum definitione sopitum est, nec ullatenus recipi totius catholicae ueritatis uno undique ore damnatus. ipsa ęst quippe, sicut experti estis, catholica fides, quae potentes de sede laesa deposuit et exaltandos humiles custodita seruauit. quare satis agendum est pietati tuae, ut qui huius tibi auctor est doni, sit ipse propagator. Dat. VII. Iduum Octobrium post consulatum Basilisci et Armati.