In quam uos ingredimini illo hereditare eam:
plenum esset, etiamsi non additum esset illo.
Et eduxit uos de fornace ferrea ex Aegypto:
fornacem ferream duram tribulationem intellegi uoluit. secundum
hoc et de Ioseph dictum est in Psalmis: ferrum pertransit
anima eius.
Et non transeo Iordanen hunc, quasi et alius sit
Iordane. ex hac locutione arbitror saepe dici etiam hunc
mundum, quasi alius non sit.
Si autem genueris filios et filios filiorum
tuorum: notanda locutio est, ubi et auos nepotes dicit
gignere.
Et quaeretis ibi dominum deum uestrum et
inuenietis eum, quando exquiretis eum ex toto corde
tuo et ex tota anima tua in tribulatione tua: non dixit
"in toto corde uestro et in tota anima. uestra in tribulatione
uestra".
Interrogate dies priores, qui fuerunt priores
te: non homines sed dies intellegendum est. similiter et hoc
notandum, quod etiam superius, cum dixerit: interrogate
pluraliter, priores te intulit singulariter, non "priores uobis".
12 Deut. 4, 22 15 Ib. 4, 25 18 Ib. 4, 29 23 Ib. 4, 32 NL illis N 4 posset N 8 sec. cod. Alez. uos
om. b fornacS ferrea N egypto N 9 intellege N 10 pertransiit
Lbd 11 animam Nbd 12 transiit b iordanem Nbd 13 iordanis
bd 14 non sit] 59^1 sit LS sit bd 15 genuerit N filias
dUorum N 16 auos] aduos N nepotest N dicit gignere Om. X
18 queritis LSlb ibi om. N nostrum N; TJIJUMV cod. Alex.
24 non dies sed homines in ras. m. 2 S,bel
Si et tentauit deus ingressus accipere sibi
gentem de media gente: tentauit pro eo, quod est
uoluit, positum est. an quid aliud? quod autem ait: de
media gente, de mediis gentibus intellegendum est singulari
posito pro plurali; sicut serpentem, ranam, et locustam pro
serpentibus et ranis et locustis scriptum legimus.