contra se potius proferebant. si enim dominus propterea
retibus bonos et malos pisces pariter congregantibus ecclesiam
conparauit, quia malos in ecclesia non manifestos, sed
latentes intellegi uoluit, quos ita nesciunt sacerdotes, quemadmodum
sub fluctibus quid ceperint retia nesciunt piscatores,
propterea ergo et areae conparata est, ut etiam manifesti mali
bonis in ea permixti praenuntiarentur futuri. neque enim palea,
quae in area est permixta frumentis, etiam ipsa sub fluctibus
latet, quae sic omnium oculis est conspicua, ut potius occulta
sint in ea frumenta, cum sit ipsa manifesta. de hac autem
areae similitudine, quia et ipsam inter ceteras ex euangelio
posueramus, nihil in litteris suis contra nos scribere potuerunt
nisi Hieremian prophetam dixisse: quid paleis ad triticum?
quod ideo dixit, quia similia non sunt, non quia permixta
esse non possunt, quia in horreo non simul erunt, non
quia in area pariter non triturantur. quamquam Hieremias,
cum hoc diceret, non agebat de populo dei, sed de somniis
hominum et uisionibus prophetarum, quia haec duo nulla
similitudine conparanda sunt, sicut plenitudini tritici inanitas
paleae non potest conparari.-
Temptauerunt sane episcopi uestri negare scriptum in
euangelio, quod areae sit ecclesia conparata, sed mox euangelicorum
uerborum commemoratione conuicti ad id se conuerterunt,
ut etiam ibi dicerent occultos malos significatos, non
manifestos, de quibus scriptum est: ueniet ferens uentilabrum
in manu sua et mundabit aream suam,
26 Matth. 3, 12 Cml 5 intelligit Bml 6 coeperint Aml 8 praenuntiaren
tiarentur Arnl 9 fumentis Cml 10 in ea occulta sint b
11 hic (a 8. i) B 12 qua Bml 13 literis B 14 heremiam B
hieremiam C ieremiam bc(v) paleae c 15 non quia-possunt mg. Bm2
18 cum hoc ageret non dicebat c 21 comparari non potest b 22 temtauerunt
C 23 conparata om. b
igni inextinguibili. uos itaque iudicate, aperite oculos,
aures intendite ueritati. si propterea, sicut ipsi dixerunt, dominus
ecclesiam retibus conparauit, quia non manifestos, sed
latentes in ea malos intellegi uoluit, quos ita non uident
sacerdotes, quemadmodum pisces intra retia sub fluctibus non
uident piscatores, numquid et area sub aqua uel sub terra
trituratur aut certe nocturnis horis, non in sole conteritur aut
in ea rusticus caecus operatur? quanto ergo melius se ipsos
corrigunt quam euangelia sancta peruertunt et ad uanum suae
mentis errorem eloquia dominica detorquere conantur! aut
enim et illa piscium similitudo non propter occultos, sed
tantum propter mixtos in ecclesia malos a domino posita est
aut certe singulis rebus propriae similitudines datae sunt, de
piscibus propter occultos, de area propter manifestos malos,
quod, sicut illi ante litus, sic isti ante uentilabrum bonis in
ecclesia misceantur. ipsi enim nos admonent, ut in area paleam
manifestos in ecclesia malos intellegamus, qui pisces reprobos
intra natantia retia propterea malos occultos intellegi uolunt,
quia, sicut illos nesciunt piscatores, sic istos nesciunt sacerdotes.
cur enim non dicamus: \'sic ergo et palea manifesti
sunt mali, quia in aperto eam uident trituratores\'? sed sicut
illi non possunt ante litoris exitum separari, sic nec illa potest
ante finem debitum uentilari. custodit autem deus innocentiam
sanctorum et fidelium suorum sicut piscium bonorum, sicut
pinguium frumentorum, ut intra ista retia non eis noceant
permixta genera reprobanda et in ista area non eis noceat
permixta palea uentilanda, quia, sicut ipsi dixerunt relegerunt
suscripserunt, nec causae causa nec personae poterit praeiudicare
persona.
BCb et Uulg., cf. Cresc. II 22, 27 5 uidente Cml
7 areae Gml 11 conatur Bml 17 iruarea A aream b 19 propterea
scripai propter codd. v occultos malos bv occulto A uoluit A
21 enim (nim in ras.) A sic] sicut Bm2 23 ante ex an Am2
28 sicut 8. l. B ipse Bml illi c