<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:latinLit:stoa0022.stoa029.opp-lat1:1-2</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:latinLit:stoa0022.stoa029.opp-lat1:1-2</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text><body><div type="edition" xml:lang="lat" n="urn:cts:latinLit:stoa0022.stoa029.opp-lat1"><div n="1" subtype="section" type="textpart"><p rend="script"><milestone n="1" unit="altchapter"/>  Frequens nobis de effugiendo saeculo isto sermo atque <note type="margin"> 417 AB </note> <lb/>
            utinam quam facilis sermo tam cautus et sollicitus affectus! <lb/>
            sed quod peius est frequenter inrepit terrenarum inlecebra <lb/>
            cupiditatum et uanitatum offusio mentem occupat, ut quod <lb/>
            studeas uitare hoc cogites animoque uoluas. quod cauere <lb n="5"/>
            difficile est homini, exuere autem inpossibile. denique uoti <lb/>
            magis eam esse rem quam effectus testatur propheta dicendo: <note type="margin"> C </note> <lb/>
            declinacormeumin testimonia tua et non in auaritiam. <lb/>
            non enim in potestate nostra est cor nostrum et nostrae <lb/>
            cogitationes, quae inprouiso offusae mentem animumque confundunt <lb n="10"/>
            atque alio trahunt quam tu proposueris, ad saecularia reuocant, <lb/>
            mundana inserunt, uoluptaria ingerunt, inlecebrosa intexunt, <lb/>
            ipsoque in tempore quo eleuare mentem paramus insertis <lb/>
            inanibus cogitationibus ad terrena plerumque deicimur. 
</p></div><div n="2" subtype="section" type="textpart"><p> quis <note type="margin"> D </note> <lb/>
            autem tam beatus, qui in corde suo semper ascendat ? sed hoc

<note type="footnote"> 1 Augustinus contra dnas epist. Pelag. IIII 11, 30 (Frequena ... <lb/>
            in corde eius), contra lul. Pelag. II 8, 23 (Frequens ... deicimur), de <lb/>
            dono perseu. 8, 20 (Frequens ... deicimur) 8 Psalm. CXVIII 36 <lb/>
            9 Augustinus de dono perseu. 19, 48 (non est in potestate nostra cor <lb/>
            nostrum et nostrae cogitatiunes) 14 Augustinus de dono perseu. 13, 33 <lb/>
            \\quis autem ... corde eius) </note>

<note rend="script" type="footnote">INCIPIT (EIUSDEM LIBER <hi rend="italic">add. D</hi>. QUARTUS <hi rend="italic">T)</hi> DE ESAU ET <lb/>
            fESAU ET <hi rend="italic">add. m2 A)</hi> FLGA SAECULI <hi rend="italic">ADT</hi> INCIPIT (EIUSDEM <lb/>
            <hi rend="italic">add</hi>. P) DE FUGA SAECULI PP\'UU\'C\' <hi rend="italic">et (add</hi>. LIBER. III.) <hi rend="italic">V AMBRO-</hi> <lb/>
            SIUS DE FUGA SECULI <hi rend="italic">Cx</hi> INCIPIT LIBER (SCI AMBROSII EPl <lb/>
            <hi rend="italic">add. C, III Ux)</hi> DE FUGA SAECULI <hi rend="italic">CWE</hi> 1 effugiendo U\' (ef <hi rend="italic">eras.)</hi> <lb/>
            fugiendo <hi rend="italic">PouT</hi> isto est <hi rend="italic">UxCxE Augusiinus loco primo et altero</hi> <lb/>
            sermo est (est s. u. <hi rend="italic">m2)</hi> ®\' 4 et (8. <hi rend="italic">m2</hi> t ut) quod <hi rend="italic">A</hi> 6 exuere <lb/>
            <hi rend="italic">A</hi> (e <hi rend="italic">alt</hi>. 8. u. <hi rend="italic">m2)</hi> noti. <hi rend="italic">P</hi> (s <hi rend="italic">eras.)</hi> 7 eam s. u. <hi rend="italic">m2 A</hi> 9 sunt <lb/>
            cor <hi rend="italic">Augustinus loco primo, om</hi>. est <hi rend="italic">tertio</hi> 10 offusae (e 8. o <hi rend="italic">m2)</hi> A <lb/>
            effusae <hi rend="italic">PCT</hi> inprouisaffueae <hi rend="italic">C</hi> 12 inserunt] inferunt <hi rend="italic">C</hi> inectunt <hi rend="italic">C<lb/>
             (corr</hi>. intexunt, <hi rend="italic">sed eras)</hi> </note>

<note type="footnote"> 11° </note> <lb n="15"/>
             
<pb n="164"/>
            sine auxilio diuino qui fieri potest ? nullo profecto modo. denique <lb/>
            supra eadem scriptura dicit: beatus uir, cuius est auxilium <lb/>
            eius abs te, domine: ascensus in corde eius. beatus <lb/>
            plane, quem delectatio non reuocat, quem non inclinat uoluptas, <lb/>
            qui ad inferiora non respicit, quod nec ipsius Loth uxor potuit<lb n="5"/>
            euadere. quo admonitus exemplo apostolus posteriora <note type="margin"> 418 A </note> obliuiscens <lb/>
            et ea quae sunt priora adpetens festinabat ad brauium <lb/>
            et peruenire meruit, quia ante se Christum uidebat, a quo <lb/>
            ad iustitiae uocabatur coronam. sed peruenit ille, qui se ipsum <lb/>
            sibi abnegauit, ut Christum lucraretur. denique non ipse<lb n="10"/>
            uiuebat, sed uiuebat in eo Christus. 
</p></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>