<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:latinLit:phi1014.phi002.perseus-lat1:3.1-3.9</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:latinLit:phi1014.phi002.perseus-lat1:3.1-3.9</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text><body><div type="edition" xml:lang="lat" n="urn:cts:latinLit:phi1014.phi002.perseus-lat1"><div type="textpart" n="3" subtype="book"><div type="textpart" n="1" subtype="chapter"><head>luxuriosus a sodalibus excaecatus.</head><p>
Caecus de publico mille denarios accipiat. Decem
adulescentes cum bona comedissent, sortiti sunt,
ut cuius nomen exisset ex pacto
excaecaretur et ita acciperet mille denarios. exiit sors
cuiusdam; excaecatus est. petit mille denarios.
negantur.
Hi sunt oculi quos timuistis, mariti. 0 legem
si excaecat homines abrogandam! Mille denarios
nulli respublica dat nisi qui inuitus accipit. Dic
nunc: miserere; hoc cum excaecareris non dixisti.
Respublica debilitatem consolatur, non emit.
Consumtis patrimoniis membra conferunt. Vtilius est
reipublicae unum caecum repelli quam nouem fieri.
Non solus a uobis petit alimenta, sed primus. Alam
qui propter debilitatem alitur, non alam qui propter
alimenta debilitatur. Sic fit, ubi homines maiorem
partem uitae in tenebris agunt, ut nouissime solem
quasi superuacuum fastidiant.
Pars altera. Illis nouem nihil daturus est: nulli
<pb n="p.248"/>
non fauorabilis erit, si eos a quibus excaecatus est
decipit<gap reason="lost"/>Circumuentus adolescens ab illis nouem
ueteranis consumtoribus, “solus,” inquit, “nouem
consentientibus non potui resistere.” omnia ex composito
facta sunt: unus mentionem intulit, omnes
adprobauerunt; electus est qui sortiretur; sors huius quae
exiret prima subiecta est. cum repugnaret, <pb n="b.366"/>
excaecatus est. Si circumuentus, inquit, est, persequatur
iniuriam, de ui agat, talionem petat. uidebimus;
primum est ut habeat unde uiuat.</p></div><div type="textpart" n="2" subtype="chapter"><head>parricida aequis sententiis absolutus.</head><p>
Quidam filium accusauit parricidii. Aequis
sententiis absolutum abdicat.
Minus est iam quod rogo; non peto ut me a
parricida uindicetis, sed ut separetis. parricidam
non accuso, sed fugio. Quando iste accusatori
parcet qui patri non pepercit? Ergo nihil medium est
inter testamentum et culleum ?, Non absolutus
parricida, sed dubius: ut absoluaris multis tibi
sententiis opus est, ut damneris una. Non absoluerunt
reum, sed saeculo pepercerunt. Miraris in hac
ciuitate misericordiam in qua lex absolutionem et
paribus tabulis dat ? Quaeris quam multis non placeas ?
si unum adiecero, parricida es. Absolutionem legi,
non innocentiae debes. Absolutus, inquit, sum. Non
abdico te propter parricidium, sed propter alia uitia
quae te fecerunt tam credibilem parricidam.
Pars altera. Manifestus adulescentis .color est,
ut se dicat patris auctoritate oppressum. <pb n="b.367"/></p></div><pb n="p.249"/><div type="textpart" n="3" subtype="chapter"><head>abdicandus qui abdicatum fratrem adoptavit.</head><p>
Cum tricenario filio pater patrimonium diuidat.
Quidam habuit filios frugi et luxuriosum. abdicauit
luxuriosum. frugi peregre profectus est; a piratis
captus est; de redemtione scripsit patri.
patre cessante luxuriosus praeuenit et redemit.
rediit frugi; adoptauit fratrem suum.
abdicatur.
Nec est quod quisquam me laudet: prior frater
fecit inter nos pietatis exemplum; una nauigauit,
una periclitatus est, una omnes emensus est terras,
reliquit me tantum ad paternam domum. Non est
quod excusatione aetatis utaris: potes nauigare.
Vtrique gratias agere deberet: frater me isti reduxit,
ego isti fratrem. Si tamquam inertem abdicasti,
nauigauit: si tamquam impium, suos redemit. Non
potest eripi filio quod accepit a lege. quomodo
enim potest pater eripere quod non potest non dare?
Pars altera. Per alterum mihi necesse est
abdicare quem nolo. Hoc uno alter alteri placet quod
uterque patri displicet. Vtamur medicina qua cogimur,
quod in uulneribus fieri periculosis solet, ut
malum cum ipso corpore exsecetur. Adoptare
permittitis adolescenti quem lex in patrimonio
diuidendo experitur? Lex te ad ministerium patrimonii
admisit, non in dominium. Est aliqua aetas a qua
aliquis filius esse desinat? ne tricenario quidem
adoptare filio licet; neque enim quisquam alium
potest in manum suam recipere qui ipse in aliena
<pb n="p.250"/>
manu est. Quomodo fieri potest ut tibi potestas
uitae necisque aut in fratrem sit aut <pb n="b.368"/> in filium non
sit? Si bene de te meruerat, patrem pro filio
rogasses. Nam quod ego non redemi, paupertatis
fuit: nihil in medio comparebat; quicquid
tricenarius reliquerat, abdicatus abstulerat. Quid facerem
solus, senex, inops, cuius patrimonium alter diuiserat,
alter absumpserat?</p></div><div type="textpart" n="4" subtype="chapter"><head>Servatus a filio.</head><p>
Seruatus contra seruatorem ne quam habeat
actionem. Seruatus a filio abdicat. ille praescribit.
Licuisset perire, si loqui non licet. Seruatum
me putatis? captus sum. Redde me hosti; captiuis
loqui licet. Quoniam tantopere beneficia uitae iactat,
audite quis prior dederit. Si quis me hosti
reddiderit, seruatorem uocabo. An uos abdicationem
actionem putatis? etiamsi actio est, lex quae de
seruato loquitur ad personas tantum extraneas
pertinet, ad filium et ad patrem non magis quam ad
seruum et ad dominum, libertum et patronum. Vt
a patris potestate discedas et ad aestimationem
beneficii uenias, qui uitam dat, si prior accepit, non
obligat, sed reddit. Processi in aciem exemplum
filio meo, uicit me non hostis, sed aetas, seruauit
quem saepe seruaueram. Rediuiuum me senem
meretrix uocat, parasitorum iocantium materia sum;
omnibus istis tamquam seruatoribus tacere iubeor.
Fili, si uiuere mihi non licet, cur perire non licuit?
<pb n="p.251"/>
Ego te, inquid, protexi. Ita tu adolescens in acie
non ante patrem stetisti? Audite filii mei
gloriam: parricidium non fecit; cum posset seruare,
seruauit. <pb n="b.369"/>
Pars altera. Hic me genuit; hic mihi spiritum,
hic has manus quibus seruaretur dedit.</p></div><div type="textpart" n="5" subtype="chapter"><head>pater raptam continens.</head><p>
Rapta raptoris aut mortem aut indotatas nuptias
optet. Raptor postulat, ut rapta educatur. pater non uult.
Iste raptor est, ego in ius educor. Non est tam
facile homini probo occidere quam perdito mori.
Communis, inquid, lex est. dii faciant ne me experiri
cogas, an tota ista mea sit. Quando ergo,
inquid, optabis? Hoc tempore non possum; curo
uulnera, familiam reficio, expugnatam domum lugeo,
ereptam uirginitatem consolor, minantem sibi ipsi
custodio. Quando optabis? cum rapta uoluerit, non
cum raptor. Quando optabis? cum tu noles. Quando,
inquit, optabis? paro me optioni, confirmo animum;
non est facile hominem occidere; premo interim
gemitus meos et introrsus erumpentes lacrimas ago.
Scis quid futurum sit: uultus te meus decepit. Stulte,
quemquam putas morari filiae suae nuptias? In
securem incurris et carnificem ultro uocas. cum
rogare debeas, conuitium facis. Nemo uindicare se
cogitur.
Pars altera. Nihil est miserius quam incertum
inter uitam mortemque destitui. Iam beneficium
<pb n="p.252"/>
erit etiamsi mortem optauerit. In amorem filiae
istius incidi. appellare debui de nuptiis patrem;
feci; sed uidetis quam etiam in lege lentus sit.
Raptor uitam alieni arbitrii habet, libertatem <pb n="b.370"/> sui.
Lex ista communis est. Habet hic raptor quod
timeat, habet et quod sperare possit. In lege, inquid,
non est scriptum quando. immo statim; quotiens
tempus non adicitur, praesens intellegitur. Tam
longum tibi ius in caput ciuis permittatur?
Crudelius est quam mori, semper mortem timere.</p></div><div type="textpart" n="6" subtype="chapter"><head>Domus cum tyranno incensa.</head><p>
Damni inlati actio sit. Quidam tyrannum ex arce
fugientem cum persequeretur, in priuatam
domum compulit. incendit domum: tyrannus cum
domo conflagrauit. praemium accepit. agit cum
illo dominus damni.
Quem exclusisti et quem recepisti? quare
nullam aliam domum tyrannus petiit? Nemo non
uenienti domum clusit. Aditum in domum non habui
qui in arcem habui. Non gaudes impendisse te
aliquid publicae libertati? “Hic est in cuius domu
tyrannus occisus est.” tamquam tyrannicida
monstraris. Redde, inquid, domum. Ita uiuo tyranno
non perdideras? Tyranni amicus, tyranni satelles,
certe, quod negare non potes, hospes. Diu
exspectaui an eiceretur tyrannus. Facilius potes accusare
aut te qui tam familiaris tyranno fuisti, ut illi
maxime tua placeret domus, qui illum recepisti, aut
tyrannum qui tibi damnum dedit, quod in domum
<pb n="p.253"/>
tuam confugit, aut ut culpa te liberem, facilius
potes accusare fortunam quae tyrannum potissimum
ad te detulit. <pb n="b.371"/>
Pars altera. Eius debet esse damnum cuius
praemium est. Non est iniquum eius rei tibi iniuriam
inputari cuius fructum percepisti. Non elegit
domum tyrannus — nec enim hoc illi uacabat — sed
in eam quam potuit inrupit, cum ego in ea non
essem. Nactus hic occasionem nocendi intrare
noluit, sed tyrannicidium elegit dubium, lentum,
periculosum urbi. accepit praemium maius sine dubio
quasi damnum sarcire deberet.</p></div><div type="textpart" n="7" subtype="chapter"><head>Venenum Furenti filio datum.</head><p>
Filio furenti et membra sua lanianti pater uenenum
dedit. accusatur ab uxore malae tractationis.
Non mirum est quare uiuat quae filium perdidit:
uiuit qui occidit.
Pars altera. Quem cotidie perdebam, aliquando
extuli. Falleris, misera mulier, in orbitatis tuae
tempore: non tunc perdidisti filium, sed tunc
extulisti.
Extra. ALFIVS FLAVVS hanc sententiam dixit:
ipse sui et alimentum erat et damnum. Hunc CESTIVS
quasi corrupte dixisset obiurgans: apparet,
inquid, te poetas studiose legere: iste sensus eius
est qui hoc saeculum amatoriis non artibus tantum
sed sententiis impleuit. Ouidius enim in libris
metamorfoseon dicit:
ipse suos artus lacero diuellere morsu <note><bibl>Ouid met. VIII, 877 sq.</bibl></note>
coepit et infelix minuendo corpus alebat. <pb n="b.372"/></p></div><pb n="p.254"/><div type="textpart" n="8" subtype="chapter"><head>Olynthius pater reus concursus.</head><p>
Qui coetum et concursum fecerit, capital sit. Victa
Olyntho cum filio adulescente Olynthius senex
Athenas uenit. Athenienses omnibus ciuitatem
Olynthiis decreuerunt. inuitatus ad cenam ab
adulescente luxurioso cum filio uenit. ibi cum
de stupro filii mentio esset, pater profugit,
adolescens retentus est. pater flere ante domum
coepit; incensa est domus; decem adolescentes
perierunt et filius Olynthii. accusatur pater
quod coetum concursumque fecerit.
Misero si flere non licet magis flendum est.
Imperari dolori silentium non potest. Fuerunt ex
populo qui dicerent: “hic meum filium, hic meam
corrupit uxorem;” suum quisque illo et ignem adtulit
et dolorem. Timeo, fili, ne dum te quaero in ossa
raptoris alicuius incidam. Vbi Athenarum fides? ubi
hospitales inuicem dexterae? Capti, inquam, fili,
sumus; dum licet fugiamus, sed tamquam a Philippo.
Pariter apud Philippum certe uiri fuimus.
Lacrimae meae uocantur in crimen, quasi ex quo
Olynthos capta est flere desierim. Tantus scilicet
sum, ut in ea ciuitate populum concitare potuerim
in qua filium seruare non potui. Non quotiens
conuenerunt in aliquem locum plures coetus et
concursus est, sed quotiens conuocati, quotiens parati
quasi ad ducem suum concurrerunt; non si una
uicinia coiit aut transeuntium paucorum numerus
adfluxit, sed ubi totus aut ex magna parte populus,
ubi diuisa est in partes ciuitas. <pb n="b.373"/> Coetus multitudinis
<pb n="p.255"/>
magnae nomen est coeuntis ex consensu quodam:
at illic initio pauci fuerunt, deinde reliqui non ad
me conuenerunt, sed ad incendium, quod tamen
populus spectare maluit quam extinguere. Lex non
eum punit propter quem coetus factus est, sed eum
a quo factus est. Non mihi tanti ultio fuit, ut
amittere filium uellem; et temptaui populum rogare
nec potui.
Pars altera. Quid coetu opus est? sunt scriptae
ad uindictam iniuriarum omnium leges. Mota
semel multitudo modum non seruat. Ardere illo
incendio ciuitas potuit.</p></div><div type="textpart" n="9" subtype="chapter"><head>Crux servi venenum domino negantis.</head><p>
Aeger dominus petiit a seruo ut sibi uenenum daret.
non dedit. cauit testamento ut ab heredibus
crucifigeretur. appellat seruus tribunos.
Lex Cornelia, te appello; ecce erus iubet quod
tu uetas. Ne quis illum displicuisse domino putet,
tunc huic parari iussit crucem cum sibi uenenum.
Plura serui crimina confitemur: intempestiuas
potiones, inutiles cibos desideranti negauit. quid enim
ille non uoluit qui uenenum petiuit? Maluit
crucem pati quam mereri. Si uincitur, periturus est,
si non uincitur, seruiturus ei a quo in crucem
petitur. Ex altera parte lex est, ex altera
testamentum, crux utrinque. Furiosus seruum sine causa
uoluit occidere. quaeritis insaniae argumentum? et
se uoluit occidere. Seruo, inquit, tribuni non possunt
succurrere. Seruo natum regem habuimus; seruo
<pb n="p.256"/>
indice patefacta est Bruti liberorum cum Tarquiniis
coniuratio. Ergo nihil interest uenenum domino <pb n="b.374"/>
dederit aliquis an negauerit? Etiam ubi remedium
est mori, scelus est occidere. Tam cito uos de uita
domini seruum desperare uultis quam heredem?
Mortem si supplicium putas, quid rogas, si
beneficium, quid minaris? Venenum quisquam obicit
nisi datum? Vllum tu finem facies tribuniciae
potestati, quam populus Romanus ut ipse plurimum
posset plus ualere quam se uoluit? Venenum habere
scelus est tam magnum quam dominum
occidere.
Pars altera. Mori uolens elegit huic ministerio
nequissimum seruum, audacem, infestum sibi. Ille
non saluti consuluit domini quem uidebat insanabili
morbo tabescere, sed tormenta eius extendit. Seruus
erilis imperii non censor est, sed minister. Agitur
de iure testamentorum, quorum interiit omnis
potestas, si <add>serui</add> uiuorum imperia neglexerint,
mortuorum tribuni. Itane, furcifer, tu non morieris
domini arbitrio, morietur dominus tuo?</p></div></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>