eiectamque foras, non omnem; namque iaceretaeterno corpus perfusum frigore leti.quippe ubi nulla latens animai pars remaneretin membris, cinere ut multa latet obrutus ignis,unde reconflari sensus per membra repentepossit, ut ex igni caeco consurgere flamma?Sed quibus haec rebus novitas confiat et unde perturbari anima et corpus languescere possit,expediam: tu fac ne ventis verba profundam.Principio externa corpus de parte necessum est,aeriisaëriis quoniam vicinum tangitur auris,tundier atque eius crebro pulsarier ictu,proptereaque fere res omnes aut corio suntaut etiam conchis aut callo aut cortice tectae.interiorem etiam partem spirantibus aeraërverberat hic idem, cum ducitur atque reflatur.quare utrimque secus cum corpus vapulet et cumperveniant plagae per parva foramina nobiscorporis ad primas partis elementaque prima,fit quasi paulatim nobis per membra ruina.conturbantur enim positurae principiorumcorporis atque animi. fit uti pars inde animaieliciatur et introrsum pars abdita cedat,pars etiam distracta per artus non queat esseconiuncta inter se neque motu mutua fungi;inter enim saepit coetus natura viasque.ergo sensus abit mutatis motibus alte.et quoniam non est quasi quod suffulciat artus,debile fit corpus languescuntque omnia membra,bracchia palpebraeque cadunt poplitesque cubantisaepe tamen summittuntur virisque resolvunt.Deinde cibum sequitur somnus, quia, quae facit aeraër,haec eadem cibus, in venas dum diditur omnis,efficit. et multo sopor ille gravissimus exstat,quem satur aut lassus capias, quia plurima tum secorpora conturbant magno contusa labore.fit ratione eadem coniectus parte animaialtior atque foras eiectus largior eius,et divisior inter se ac distractior intus.Et quo quisque fere studio devinctus adhaeretaut quibus in rebus multum sumus ante moratiatque in ea ratione fuit contenta magis mens,in somnis eadem plerumque videmur obire:causidici causas agere et componere leges,induperatores pugnare ac proelia obire,nautae contractum cum ventis degere bellum,nos agere hoc autem et naturam quaerere rerumsemper et inventam patriis exponere chartis.cetera sic studia atque artes plerumque videnturin somnis animos hominum frustrata tenere.et qui cumque dies multos ex ordine ludisadsiduas dederunt operas, plerumque videmus,cum iam destiterunt ea sensibus usurpare,relicuas tamen esse vias in mente patentis,qua possint eadem rerum simulacra venire;per multos itaque illa dies eadem obversanturante oculos, etiam vigilantes ut videanturcernere saltantis et mollia membra moventiset citharae liquidum carmen chordasque loquentisauribus accipere et consessum cernere eundemscenaique simul varios splendere decores.usque adeo magni refert studium atque voluntas, et quibus in rebus consuerint esse operatinon homines solum sed vero animalia cuncta.quippe videbis equos fortis, cum membra iacebunt,in somnis sudare tamen spirareque semperet quasi de palma summas contendere virisaut quasi carceribus patefactis edere vocesvenantumque canes in molli saepe quieteiactant crura tamen subito vocisque repentemittunt et crebro redducunt naribus auras.ut vestigia si teneant inventa ferarum,expergefactique secuntur inania saepecervorum simulacra, fugae quasi dedita cernant,donec discussis redeant erroribus ad se.at consueta domi catulorum blanda propagodiscutere et corpus de terra corripere instant,iactant crura tamen subito vocisque repentemittunt et crebro redducunt naribus aurasut vestigia si teneant inventa ferarumexpergefactique secuntur inania saepeproinde quasi ignotas facies atque ora tuantur.et quo quaeque magis sunt aspera seminiorum,tam magis in somnis eadem saevire necessust.at variae fugiunt volucres pinnisque repentesollicitant divom nocturno tempore lucos,accipitres somno in leni si proelia pugnasedere sunt persectantes visaeque volantes.porro hominum mentes, magnis quae motibus eduntmagna, itidem saepe in somnis faciuntque geruntque,reges expugnant, capiuntur, proelia miscent,tollunt clamorem, quasi si iugulentur ibidem.multi depugnant gemitusque doloribus eduntet quasi pantherae morsu saevive leonismandantur, magnis clamoribus omnia complent.multi de magnis per somnum rebus loquunturindicioque sui facti persaepe fuere.multi mortem obeunt. multi, de montibus altisut quasi praecipitent ad terram corpore toto,exterruntur et ex somno quasi mentibus captivix ad se redeunt permoti corporis aestu.flumen item sitiens aut fontem propter amoenumadsidet et totum prope faucibus occupat amnem.puri saepe lacum propter si ac dolia curtasomno devincti credunt se extollere vestem,totius umorem saccatum corporis fundunt,cum Babylonica magnifico splendore rigantur.tum quibus aetatis freta primitus insinuatursemen, ubi ipsa dies membris matura creavit,conveniunt simulacra foris e corpore quoque,nuntia praeclari voltus pulchrique coloris,qui ciet inritans loca turgida semine multo,ut quasi transactis saepe omnibus rebus profundantfluminis ingentis fluctus vestemque cruentent.Sollicitatur id in nobis, quod diximus ante,semen, adulta aetas cum primum roborat artus.namque alias aliud res commovet atque lacessit; ex homine humanum semen ciet una hominis vis.quod simul atque suis eiectum sedibus exit,per membra atque artus decedit corpore toto,in loca conveniens nervorum certa cietquecontinuo partis genitalis corporis ipsas.inritata tument loca semine fitque voluntaseicere id quo se contendit dira lubido,incitat inritans loca turgida semine multoidque petit corpus, mens unde est saucia amore;namque omnes plerumque cadunt in vulnus et illamemicat in partem sanguis, unde icimur ictu,et si comminus est, hostem ruber occupat umor.sic igitur Veneris qui telis accipit ictus,sive puer membris muliebribus hunc iaculaturseu mulier toto iactans e corpore amorem,unde feritur, eo tendit gestitque coireet iacere umorem in corpus de corpore ductum;namque voluptatem praesagit muta cupido.Haec Venus est nobis; hinc autemst nomen Amoris,hinc illaec primum Veneris dulcedinis in corstillavit gutta et successit frigida cura;nam si abest quod ames, praesto simulacra tamen suntillius et nomen dulce obversatur ad auris.sed fugitare decet simulacra et pabula amorisabsterrere sibi atque alio convertere mentemet iacere umorem coniectum in corpora quaequenec retinere semel conversum unius amoreet servare sibi curam certumque dolorem;ulcus enim vivescit et inveterascit alendoinque dies gliscit furor atque aerumna gravescit,si non prima novis conturbes volnera plagisvolgivagaque vagus Venere ante recentia curesaut alio possis animi traducere motus.Nec Veneris fructu caret is qui vitat amorem,sed potius quae sunt sine poena commoda sumit;nam certe purast sanis magis inde voluptasquam miseris; etenim potiundi tempore in ipso