corporis. hic igitur rebus fit utrimque duabus,corpus ut ac navis velis ventoque feratur.nec tamen illud in his rebus mirabile constat,tantula quod tantum corpus corpuscula possuntcontorquere et onus totum convertere nostrum;quippe etenim ventus subtili corpore tenvistrudit agens magnam magno molimine navemet manus una regit quanto vis impete euntematque gubernaclum contorquet quo libet unum,multaque per trocleas et tympana pondere magnocommovet atque levi sustollit machina nisu.Nunc quibus ille modis somnus per membra quieteminriget atque animi curas e pectore solvat,suavidicis potius quom multis versibus edam,parvus ut est cycni melior canor, ille gruum quamclamor in aetheriis dispersus nubibus austri.tu mihi da tenuis auris animumque sagacem,ne fieri negites quae dicam posse retroquevera repulsanti discedas pectore dicta,tutemet in culpa cum sis neque cernere possis.Principio somnus fit ubi est distracta per artusvis animae partimque foras eiecta recessitet partim contrusa magis concessit in altum;dissoluuntur enim tum demum membra fluuntque.nam dubium non est, animai quin opera sitsensus hic in nobis, quem cum sopor inpedit esse,tum nobis animam perturbatam esse putandumsteiectamque foras, non omnem; namque iaceretaeterno corpus perfusum frigore leti.quippe ubi nulla latens animai pars remaneretin membris, cinere ut multa latet obrutus ignis,unde reconflari sensus per membra repentepossit, ut ex igni caeco consurgere flamma?Sed quibus haec rebus novitas confiat et unde perturbari anima et corpus languescere possit,expediam: tu fac ne ventis verba profundam.Principio externa corpus de parte necessum est,aeriisaëriis quoniam vicinum tangitur auris,tundier atque eius crebro pulsarier ictu,proptereaque fere res omnes aut corio suntaut etiam conchis aut callo aut cortice tectae.interiorem etiam partem spirantibus aeraërverberat hic idem, cum ducitur atque reflatur.quare utrimque secus cum corpus vapulet et cumperveniant plagae per parva foramina nobiscorporis ad primas partis elementaque prima,fit quasi paulatim nobis per membra ruina.conturbantur enim positurae principiorumcorporis atque animi. fit uti pars inde animaieliciatur et introrsum pars abdita cedat,pars etiam distracta per artus non queat esseconiuncta inter se neque motu mutua fungi;inter enim saepit coetus natura viasque.ergo sensus abit mutatis motibus alte.et quoniam non est quasi quod suffulciat artus,debile fit corpus languescuntque omnia membra,bracchia palpebraeque cadunt poplitesque cubantisaepe tamen summittuntur virisque resolvunt.Deinde cibum sequitur somnus, quia, quae facit aeraër,haec eadem cibus, in venas dum diditur omnis,efficit. et multo sopor ille gravissimus exstat,quem satur aut lassus capias, quia plurima tum secorpora conturbant magno contusa labore.fit ratione eadem coniectus parte animaialtior atque foras eiectus largior eius,et divisior inter se ac distractior intus.Et quo quisque fere studio devinctus adhaeretaut quibus in rebus multum sumus ante moratiatque in ea ratione fuit contenta magis mens,in somnis eadem plerumque videmur obire:causidici causas agere et componere leges,induperatores pugnare ac proelia obire,nautae contractum cum ventis degere bellum,nos agere hoc autem et naturam quaerere rerumsemper et inventam patriis exponere chartis.cetera sic studia atque artes plerumque videnturin somnis animos hominum frustrata tenere.et qui cumque dies multos ex ordine ludisadsiduas dederunt operas, plerumque videmus,cum iam destiterunt ea sensibus usurpare,relicuas tamen esse vias in mente patentis,qua possint eadem rerum simulacra venire;per multos itaque illa dies eadem obversanturante oculos, etiam vigilantes ut videanturcernere saltantis et mollia membra moventiset citharae liquidum carmen chordasque loquentisauribus accipere et consessum cernere eundemscenaique simul varios splendere decores.usque adeo magni refert studium atque voluntas, et quibus in rebus consuerint esse operatinon homines solum sed vero animalia cuncta.quippe videbis equos fortis, cum membra iacebunt,in somnis sudare tamen spirareque semperet quasi de palma summas contendere virisaut quasi carceribus patefactis edere vocesvenantumque canes in molli saepe quieteiactant crura tamen subito vocisque repentemittunt et crebro redducunt naribus auras.ut vestigia si teneant inventa ferarum,expergefactique secuntur inania saepecervorum simulacra, fugae quasi dedita cernant,donec discussis redeant erroribus ad se.at consueta domi catulorum blanda propagodiscutere et corpus de terra corripere instant,iactant crura tamen subito vocisque repentemittunt et crebro redducunt naribus aurasut vestigia si teneant inventa ferarumexpergefactique secuntur inania saepeproinde quasi ignotas facies atque ora tuantur.et quo quaeque magis sunt aspera seminiorum,tam magis in somnis eadem saevire necessust.at variae fugiunt volucres pinnisque repentesollicitant divom nocturno tempore lucos,accipitres somno in leni si proelia pugnasedere sunt persectantes visaeque volantes.porro hominum mentes, magnis quae motibus eduntmagna, itidem saepe in somnis faciuntque geruntque,reges expugnant, capiuntur, proelia miscent,tollunt clamorem, quasi si iugulentur ibidem.multi depugnant gemitusque doloribus eduntet quasi pantherae morsu saevive leonismandantur, magnis clamoribus omnia complent.multi de magnis per somnum rebus loquunturindicioque sui facti persaepe fuere.multi mortem obeunt. multi, de montibus altisut quasi praecipitent ad terram corpore toto,exterruntur et ex somno quasi mentibus captivix ad se redeunt permoti corporis aestu.flumen item sitiens aut fontem propter amoenumadsidet et totum prope faucibus occupat amnem.puri saepe lacum propter si ac dolia curtasomno devincti credunt se extollere vestem,totius umorem saccatum corporis fundunt,cum Babylonica magnifico splendore rigantur.tum quibus aetatis freta primitus insinuatursemen, ubi ipsa dies membris matura creavit,conveniunt simulacra foris e corpore quoque,nuntia praeclari voltus pulchrique coloris,qui ciet inritans loca turgida semine multo,ut quasi transactis saepe omnibus rebus profundantfluminis ingentis fluctus vestemque cruentent.Sollicitatur id in nobis, quod diximus ante,semen, adulta aetas cum primum roborat artus.namque alias aliud res commovet atque lacessit; ex homine humanum semen ciet una hominis vis.quod simul atque suis eiectum sedibus exit,per membra atque artus decedit corpore toto,in loca conveniens nervorum certa cietquecontinuo partis genitalis corporis ipsas.inritata tument loca semine fitque voluntaseicere id quo se contendit dira lubido,incitat inritans loca turgida semine multoidque petit corpus, mens unde est saucia amore;namque omnes plerumque cadunt in vulnus et illamemicat in partem sanguis, unde icimur ictu,et si comminus est, hostem ruber occupat umor.sic igitur Veneris qui telis accipit ictus,sive puer membris muliebribus hunc iaculaturseu mulier toto iactans e corpore amorem,unde feritur, eo tendit gestitque coireet iacere umorem in corpus de corpore ductum;namque voluptatem praesagit muta cupido.Haec Venus est nobis; hinc autemst nomen Amoris,hinc illaec primum Veneris dulcedinis in corstillavit gutta et successit frigida cura;nam si abest quod ames, praesto simulacra tamen suntillius et nomen dulce obversatur ad auris.sed fugitare decet simulacra et pabula amorisabsterrere sibi atque alio convertere mentemet iacere umorem coniectum in corpora quaequenec retinere semel conversum unius amoreet servare sibi curam certumque dolorem;ulcus enim vivescit et inveterascit alendoinque dies gliscit furor atque aerumna gravescit,si non prima novis conturbes volnera plagisvolgivagaque vagus Venere ante recentia curesaut alio possis animi traducere motus.Nec Veneris fructu caret is qui vitat amorem,sed potius quae sunt sine poena commoda sumit;nam certe purast sanis magis inde voluptasquam miseris; etenim potiundi tempore in ipsofluctuat incertis erroribus ardor amantumnec constat quid primum oculis manibusque fruantur.quod petiere, premunt arte faciuntque doloremcorporis et dentes inlidunt saepe labellisosculaque adfigunt, quia non est pura voluptaset stimuli subsunt, qui instigant laedere id ipsum,quod cumque est, rabies unde illaec germina surgunt.sed leviter poenas frangit Venus inter amoremblandaque refrenat morsus admixta voluptas.namque in eo spes est, unde est ardoris origo,restingui quoque posse ab eodem corpore flammam.quod fieri contra totum natura repugnat;unaque res haec est, cuius quam plurima habemus,tam magis ardescit dira cuppedine pectus.nam cibus atque umor membris adsumitur intus;quae quoniam certas possunt obsidere partis,hoc facile expletur laticum frugumque cupido.ex hominis vero facie pulchroque colore nil datur in corpus praeter simulacra fruendumtenvia; quae vento spes raptast saepe misella.ut bibere in somnis sitiens quom quaerit et umornon datur, ardorem qui membris stinguere possit,sed laticum simulacra petit frustraque laboratin medioque sitit torrenti flumine potans,sic in amore Venus simulacris ludit amantis,nec satiare queunt spectando corpora coramnec manibus quicquam teneris abradere membrispossunt errantes incerti corpore toto.denique cum membris conlatis flore fruunturaetatis, iam cum praesagit gaudia corpusatque in eost Venus ut muliebria conserat arva,adfigunt avide corpus iunguntque salivasoris et inspirant pressantes dentibus ora,ne quiquam, quoniam nihil inde abradere possuntnec penetrare et abire in corpus corpore toto;nam facere inter dum velle et certare videntur.usque adeo cupide in Veneris compagibus haerent,membra voluptatis dum vi labefacta liquescunt.tandem ubi se erupit nervis coniecta cupido,parva fit ardoris violenti pausa parumper.inde redit rabies eadem et furor ille revisit,cum sibi quod cupiant ipsi contingere quaerunt,nec reperire malum id possunt quae machina vincat.usque adeo incerti tabescunt volnere caeco.Adde quod absumunt viris pereuntque labore,adde quod alterius sub nutu degitur aetas,languent officia atque aegrotat fama vacillans.labitur interea res et Babylonia fiuntunguenta et pulchra in pedibus Sicyonia rident,scilicet et grandes viridi cum luce zmaragdiauro includuntur teriturque thalassina vestisadsidue et Veneris sudorem exercita potat.et bene parta patrum fiunt anademata, mitrae,inter dum in pallam atque Alidensia Ciaque vertunt.eximia veste et victu convivia, ludi,pocula crebra, unguenta, coronae, serta parantur,ne quiquam, quoniam medio de fonte leporumsurgit amari aliquid, quod in ipsis floribus angat,aut cum conscius ipse animus se forte remordetdesidiose agere aetatem lustrisque perire,aut quod in ambiguo verbum iaculata reliquit,quod cupido adfixum cordi vivescit ut ignis,aut nimium iactare oculos aliumve tueriquod putat in voltuque videt vestigia risus.Atque in amore mala haec proprio summeque secundoinveniuntur; in adverso vero atque inopi sunt,prendere quae possis oculorum lumine operto.innumerabilia; ut melius vigilare sit ante,qua docui ratione, cavereque, ne inliciaris.nam vitare, plagas in amoris ne iaciamur,non ita difficile est quam captum retibus ipsisexire et validos Veneris perrumpere nodos.et tamen implicitus quoque possis inque peditus effugere infestum, nisi tute tibi obvius obsteset praetermittas animi vitia omnia primumaut quae corporis sunt eius, quam praepetis ac vis.nam faciunt homines plerumque cupidine caeciet tribuunt ea quae non sunt his commoda vere.multimodis igitur pravas turpisque videmusesse in deliciis summoque in honore vigere.atque alios alii inrident Veneremque suadentut placent, quoniam foedo adflictentur amore,nec sua respiciunt miseri mala maxima saepe.nigra melichrus est, inmunda et fetida acosmos,caesia Palladium, nervosa et lignea dorcas,parvula, pumilio, chariton mia, tota merum sal,magna atque inmanis cataplexis plenaque honoris.balba loqui non quit, traulizi, muta pudens est;at flagrans, odiosa, loquacula Lampadium fit.ischnon eromenion tum fit, cum vivere non quitprae macie; rhadine verost iam mortua tussi.at nimia et mammosa Ceres est ipsa ab Iaccho,simula Silena ac Saturast, labeosa philema.cetera de genere hoc longum est si dicere coner.sed tamen esto iam quantovis oris honore,cui Veneris membris vis omnibus exoriatur;nempe aliae quoque sunt; nempe hac sine viximus ante;nempe eadem facit et scimus facere omnia turpiet miseram taetris se suffit odoribus ipsa,quam famulae longe fugitant furtimque cachinnant.at lacrimans exclusus amator limina saepefloribus et sertis operit postisque superbosunguit amaracino et foribus miser oscula figit;quem si iam ammissum venientem offenderit aurauna modo, causas abeundi quaerat honestaset meditata diu cadat alte sumpta querellastultitiaque ibi se damnet, tribuisse quod illiplus videat quam mortali concedere par est.nec Veneres nostras hoc fallit; quo magis ipsae