<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:latinLit:phi0550.phi001.perseus-lat1:4.801-4.820</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:latinLit:phi0550.phi001.perseus-lat1:4.801-4.820</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text><body><div type="edition" xml:lang="lat" n="urn:cts:latinLit:phi0550.phi001.perseus-lat1"><div type="textpart" subtype="book" n="4"><l n="772">inde statu, prior hic gestum mutasse videtur.</l><l n="773">scilicet id fieri celeri ratione putandumst:</l><l n="774">tanta est mobilitas et rerum copia tanta</l><l n="775">tantaque sensibili quovis est tempore in uno</l><l n="776">copia particularum, ut possit suppeditare.</l><milestone unit="card" n="777"/><l n="777">Multaque in his rebus quaeruntur multaque nobis</l><l n="778">clarandumst, plane si res exponere avemus.</l><l n="779">quaeritur in primis quare, quod cuique libido</l><l n="780">venerit, extemplo mens cogitet eius id ipsum.</l><l n="781">anne voluntatem nostram simulacra tuentur</l><l n="782">et simul ac volumus nobis occurrit imago,</l><l n="783">si mare, si terram cordist, si denique caelum?</l><l n="784">conventus hominum, pompam, convivia, pugnas,</l><l n="785">omnia sub verbone creat natura paratque?</l><l n="786">cum praesertim aliis eadem in regione locoque</l><l n="787">longe dissimilis animus res cogitet omnis.</l><l n="788">quid porro, in numerum procedere cum simulacra</l><l n="789">cernimus in somnis et mollia membra movere,</l><l n="790">mollia mobiliter cum alternis bracchia mittunt</l><l n="791">et repetunt oculis gestum pede convenienti?</l><l n="792">scilicet arte madent simulacra et docta vagantur,</l><l n="793">nocturno facere ut possint in tempore ludos.</l><l n="794">an magis illud erit verum? quia tempore in uno,</l><l n="795">cum sentimus, id est cum vox emittitur una,</l><l n="796">tempora multa latent, ratio quae comperit esse,</l><l n="797">propterea fit uti quovis in tempore quaeque</l><l n="798">praesto sint simulacra locis in quisque parata.</l><l n="799">tanta est mobilitas et rerum copia tanta.</l><l n="800">hoc ubi prima perit alioque est altera nata</l><l n="801">inde statu, prior hic gestum mutasse videtur.</l><l n="802">et quia tenvia sunt, nisi quae contendit, acute</l><l n="803">cernere non potis est animus; proinde omnia quae sunt</l><l n="804">praeterea pereunt, nisi quae ex se<del>se</del> ipse paravit.</l><l n="805">ipse parat sese porro speratque futurum</l><l n="806">ut videat quod consequitur rem quamque: fit ergo.</l><l n="807">nonne vides oculos etiam, cum tenvia quae sunt</l><l n="808"><del>praeterea pereunt, nisi quae ex se ipse paravit</del></l><l n="809">cernere coeperunt, contendere se atque parare,</l><l n="810">nec sine eo fieri posse ut cernamus acute?</l><l n="811">et tamen in rebus quoque apertis noscere possis,</l><l n="812">si non advertas animum, proinde esse quasi omni</l><l n="813">tempore semotum fuerit longeque remotum.</l><l n="814">cur igitur mirumst, animus si cetera perdit</l><l n="815">praeter quam quibus est in rebus deditus ipse?</l><l n="816">deinde adopinamur de signis maxima parvis</l><l n="817">ac nos in fraudem induimus frustraminis ipsi.</l><l n="818">Fit quoque ut inter dum non suppeditetur imago</l><l n="819">eiusdem generis, sed femina quae fuit ante,</l><l n="820"> in manibus vir uti factus videatur adesse,</l></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>