una modo, causas abeundi quaerat honestaset meditata diu cadat alte sumpta querellastultitiaque ibi se damnet, tribuisse quod illiplus videat quam mortali concedere par est.nec Veneres nostras hoc fallit; quo magis ipsaeomnia summo opere hos vitae poscaenia celant,quos retinere volunt adstrictosque esse in amore,ne quiquam, quoniam tu animo tamen omnia possisprotrahere in lucem atque omnis inquirere risuset, si bello animost et non odiosa, vicissimpraetermittere et humanis concedere rebus.Nec mulier semper ficto suspirat amore,quae conplexa viri corpus cum corpore iungitet tenet adsuctis umectans oscula labris;nam facit ex animo saepe et communia quaerensgaudia sollicitat spatium decurrere amoris.nec ratione alia volucres armenta feraequeet pecudes et equae maribus subsidere possent,si non, ipsa quod illarum subat, ardet abundansnatura et Venerem salientum laeta retractat.