clarus ob obscuram linguam magis inter inanisquamde gravis inter Graios, qui vera requirunt;omnia enim stolidi magis admirantur amantque,inversis quae sub verbis latitantia cernunt,veraque constituunt quae belle tangere possuntauris et lepido quae sunt fucata sonore.Nam cur tam variae res possent esse, requiro,ex uno si sunt igni puroque creatae?nil prodesset enim calidum denserier ignemnec rare fieri, si partes ignis eandemnaturam quam totus habet super ignis haberent.acrior ardor enim conductis partibus esset,languidior porro disiectis disque supatis.amplius hoc fieri nihil est quod posse rearistalibus in causis, ne dum variantia rerumtanta queat densis rarisque ex ignibus esse.Id quoque: si faciant admixtum rebus inane,denseri poterunt ignes rarique relinqui;sed quia multa sibi cernunt contraria quae sintet fugitant in rebus inane relinquere purum,ardua dum metuunt, amittunt vera viainec rursum cernunt exempto rebus inaneomnia denseri fierique ex omnibus unumcorpus, nil ab se quod possit mittere raptim,aestifer ignis uti lumen iacit atque vaporem,ut videas non e stipatis partibus esse.Quod si forte alia credunt ratione potesseignis in coetu stingui mutareque corpus,scilicet ex nulla facere id si parte reparcent,