<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:latinLit:phi0474.phi049.perseus-lat1:1.102-2.2</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:latinLit:phi0474.phi049.perseus-lat1:1.102-2.2</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text xml:lang="la"><body><div xml:lang="lat" type="edition" n="urn:cts:latinLit:phi0474.phi049.perseus-lat1"><div type="textpart" n="1" subtype="book"><div type="textpart" n="102" subtype="section"><p>viros commemoro: qualis tandem Lacaena? quae cum filium in proelium misisset et interfectum audisset, <quote>idcirco</quote> inquit <quote>genueram, ut esset,<note>et K<hi rend="sup">1</hi> (ut<hi rend="sup">2</hi>)</note>
qui pro patria mortem non<note>mortemon V<hi rend="sup">1</hi> morte non V e <hi rend="italics">corr.</hi> GKR</note> dubitaret occumbere</quote>. Esto:
fortes et duri Spartiatae; magnam habet vim rei p. disciplina. quid? Cyrenaeum<note>cyreneum GKV</note> Theodorum, philosophum
non ignobilem, nonne miramur? cui cum Lysimachus
rex crucem minaretur, <quote>istis, quaeso</quote> inquit <quote>ista horribilia minitare purpuratis tuis: Theodori quidem nihil interest, humine<note>homine K<hi rend="sup">1</hi>
                        </note> an sublime putescat.</quote>
                     <note>putrescat K<hi rend="sup">2?</hi> V<hi rend="sup">rec</hi> 
                        <hi rend="italics">(Val.
Max. 6, 2 ext. 3)</hi>
                     </note>
                  </p><p>Cuius hoc dicto admoneor, ut aliquid etiam de humatione et sepultura dicendum existimem, rem non difficilem,<note>di<figure/>ficilem G<hi rend="sup">1</hi>K<hi rend="sup">1</hi> dificilem R</note> is praesertim cognitis, quae de nihil<note>nihili K</note> sentiendo
paulo ante dicta sunt. de qua Socrates quidem quid
senserit, apparet in eo libro in quo moritur, de quo
iam tam<note>tum K<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> multa diximus.

</p></div><div type="textpart" n="103" subtype="section"><p>cum enim de inmortalitate<note>imm. R</note>
animorum disputavisset et iam moriendi tempus urgeret, rogatus a Critone, quem ad modum sepeliri<note>se sepeliri V</note>
                     <note><hi rend="italics">Plato Phaed. 115
c—e (libere)</hi></note>
vellet, <quote>multam<note>multa V<hi rend="sup">1</hi>
                        </note> vero</quote> inquit <quote>operam, amici, frustra
consumpsi; Critoni enim nostro non persuasi me hinc<note>hic K<hi rend="sup">1</hi>
                        </note>
avolaturum neque mei<note>mei <hi rend="italics">Bentl.</hi> (<foreign xml:lang="greek">s</foreign>?) me</note> quicquam relicturum. verum
tamen, Crito, si me adsequi potueris aut sicubi nanctus<note>nactus KR<hi rend="sup">1</hi> e <hi rend="italics">corr.</hi> V<hi rend="sup">rec</hi> n<figure/>atus G<hi rend="sup">1</hi>
                        </note> eris, ut tibi videbitur,<note>videtur X videbitur <foreign xml:lang="greek">s o(/pws a)/n soi fi/lon h)=|</foreign> 
                           <hi rend="italics">(cf. We.)</hi>
                        </note> sepelito. sed, mihi crede, <pb n="p.271"/>
nemo<note>nemo<figure/> vestrŭ G<hi rend="sup">1</hi> 
                           <hi rend="italics">(tum iterum scripsit</hi> nemo vestrŭ, <hi rend="italics">sed
ipse delevit)</hi>
                        </note> me vestrum, cum hinc excessero, consequetur.</quote>
praeclare is<note>is <hi rend="italics">Hei.</hi> id <hi rend="italics">(Socrates opponitur Diogeni)</hi>
                     </note> quidem, qui et amico permiserit et se
ostenderit de hoc toto genere nihil laborare.

</p></div><div type="textpart" n="104" subtype="section"><p>durior Diogenes, et is quidem eadem<note>eadem <hi rend="italics">om.</hi> X <hi rend="italics">add.</hi> V<hi rend="sup">2</hi> 
                        <hi rend="italics">supra</hi> id (idem <hi rend="italics">add. Wolf</hi>)</note> sentiens, sed ut Cynicus
asperius: proici se iussit inhumatum.<note>humatum V<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> tum amici: <quote>volucribusne et feris?</quote> 
                     <quote>minime vero</quote> inquit, <quote>sed bacillum propter me, quo<note>quod ab K<hi rend="sup">1</hi>R</note> abigam, ponitote.</quote> 
                     <quote>qui poteris?</quote>
                     <note>enim <hi rend="italics">post</hi> bac. V<hi rend="sup">2</hi>
                     </note>
                     <note><w>qui p.</w> quid p. X <hi rend="italics">corr.</hi> V<hi rend="sup">rec</hi> 
                        <foreign xml:lang="greek">s</foreign> 
                        <hi rend="italics">(cf. We.)</hi>
                     </note>
illi, <quote>non enim senties.</quote> 
                     <quote>quid igitur mihi ferarum laniatus oberit nihil sentienti?</quote>
                     <note>sentiendi R<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> praeclare Anaxagoras,
qui cum Lampsaci<note>lamsaci X</note> moreretur,<note>moretur GRV<hi rend="sup">1</hi> 
                        <hi rend="italics">(corr.</hi>
                        <hi rend="sup">2</hi>
                        <hi rend="italics">)</hi>
                     </note> quaerentibus amicis,
velletne Clazomenas in patriam, si quid accidisset,
auferri, <quote>nihil necesse est</quote> inquit, <quote>undique enim ad
inferos tantundem viae est.</quote> totaque de ratione humationis unum tenendum est, ad corpus illam pertinere,
sive occiderit animus sive vigeat. in corpore autem
perspicuum est vel extincto animo vel elapso nullum
residere sensum. Sed plena errorum sunt omnia.

</p></div><div type="textpart" n="105" subtype="section"><p>trahit Hectorem<note>sqq. hęct. <hi rend="italics">semper</hi> V <hi rend="italics">plerumque</hi> KRG</note> ad currum religatum Achilles: lacerari
eum et sentire, credo, putat. ergo hic ulciscitur,<note>se <hi rend="italics">ante</hi> ulc. <hi rend="italics">add.</hi> V<hi rend="sup">2</hi>
                     </note> ut
quidem sibi videtur; at illa sicut acerbissimam rem
maeret:<note>meret GKR</note>
                     <quote rend="blockquote"><l>Vidi/, videre quo/d me passa aege/rrume,</l><l>Hecto/rem curru<note>curro GK<hi rend="sup">1</hi> (<figure/> 
                              <hi rend="italics">ss.</hi> K<hi rend="sup">c</hi>) R <hi rend="italics">et fort.</hi> V<hi rend="sup">1</hi> (-u <hi rend="italics">in r.</hi>)</note> qua/driiugo rapta/rier.<note><hi rend="italics">Ennius Andr. 100</hi></note>
                        </l></quote>
quem Hectorem, aut quam diu ille erit Hector? melius Accius<note><hi rend="italics">fr. inc. 664</hi>j</note> et aliquando sapiens Achilles:
<quote rend="blockquote"><l>Immo enimvero co/rpus Priamo re/ddidi, Hectora<note>hectora <hi rend="italics">Nieberding Doug. Philol. 1905 p. 153 (necess.
propter v. seq.)</hi> hectorem</note> a/bstuli.</l></quote>
non igitur Hectora<note>hectora <hi rend="italics">sed a in r.</hi> V<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> traxisti, sed corpus quod fuerat <pb n="p.272"/>
Hectoris.

</p></div><div type="textpart" n="106" subtype="section"><p>ecce alius exoritur e terra, qui matrem dormire non sinat:
<quote rend="blockquote"><l>Mate/r, te appello,<note>apello K<hi rend="sup">1</hi>V<hi rend="sup">1</hi>
                           </note> tu/, quae curam so/mno suspensa/m<note>suspensam <foreign xml:lang="greek">s</foreign> 
                              <hi rend="italics">Porph. Hor. sat. 2, 3, 60</hi> suspense</note> levas,</l><l>Neque te/ mei miseret, su/rge et sepeli na/tum—!</l></quote>
haec cum pressis<note>praessisset fl. GRV <hi rend="italics">(corr.</hi>
                        <hi rend="sup">rec</hi>
                        <hi rend="italics">)</hi> pressis<figure/>et K</note> et flebilibus modis, qui totis theatris
maestitiam inferant, concinuntur, difficile est non eos
qui inhumati<note><figure/>humati V
(in <hi rend="italics">m</hi><hi rend="sup">2</hi>)</note> sint miseros iudicare. <quote>prius qua/m ferae
volucre/sque—</quote> metuit, ne laceratis membris minus
bene utatur; ne combustis, non extimescit.
<quote rend="blockquote"><l>Neu re/liquias seme/sas<note>semiassi reis X (regis V<hi rend="sup">rec</hi> 
                              <foreign xml:lang="greek">s</foreign>) l<figure/> semensas <hi rend="italics">in mg.</hi>
V<hi rend="sup">2</hi> semiesas siris <hi rend="italics">Bentl.</hi> (sireis <hi rend="italics">Haupt</hi>) semustas <hi rend="italics">Va. sed cf. Apul.
met. 8, 15: iacere semesa hominum corpora suisque visceribus
nudatis ossibus cuncta candere</hi>
                           </note> sireis de/nudatis o/ssibus</l><l>Per te/rram sanie de/libutas<note>delibutam V<hi rend="sup">rec</hi>
                           </note> foe/de divexa/rier—</l></quote>
                     <note><hi rend="italics">Pacuv. Iliona 197sqq. cf. Va. Opp. I 92 II 490</hi></note>
non intellego, quid metuat, cum tam bonos septenarios fundat ad tibiam. Tenendum est igitur nihil
curandum esse post mortem, cum multi inimicos etiam
mortuos poeniuntur.<note>tenendum ... 16 puniuntur <hi rend="italics">Non. 479,27 et</hi> (<hi rend="italics">inde a</hi> cum) <hi rend="italics">471,27</hi>
                     </note>
                     <note>poeniuntur G<hi rend="sup">1</hi>K<hi rend="sup">2</hi>V<hi rend="sup">2</hi> 
                        <hi rend="italics">Non. in lemmate 479,27</hi> paen. K<hi rend="sup">1</hi>R
pen. V<hi rend="sup">1</hi> pun. G<hi rend="sup">1</hi> 
                        <hi rend="italics">e corr.</hi> V<hi rend="sup">rec</hi> 
                        <hi rend="italics">Non. praeter l. l.</hi> execr. K</note> exsecratur luculentis sane versibus apud Ennium<note><hi rend="italics">Enn. Thy. 362</hi></note> Thyestes, primum ut naufragio
pereat Atreus: durum hoc sane; talis enim interitus
non est sine gravi sensu; illa inania:
<quote rend="blockquote"><l>Ipse summis sa/xis fixus a/speris, evi/sceratus,</l><l>La/tere pendens, sa/xa spargens ta/bo, sanie et sa/nguine atro—</l></quote>
                  </p></div><div type="textpart" n="107" subtype="section"><p>
non ipsa saxa magis sensu omni<note>omnia X a <hi rend="italics">exp.</hi> V<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> vacabunt quam ille
<quote>latere pendens</quote>, cui se hic cruciatum censet optare.
quae<note>quae V<hi rend="sup">2</hi> quam X</note> essent dura, si sentiret,<note>sentiret (<hi rend="italics">vel</hi> sentirentur) <foreign xml:lang="greek">s</foreign> sentirent X sunt <hi rend="italics">om.</hi> X <hi rend="italics">ante</hi> sine
<hi rend="italics">vel post</hi> sensu <hi rend="italics">add.</hi> 
                        <foreign xml:lang="greek">s</foreign>
                     </note> 
                     <add>sunt</add> nulla sine sensu.
illud vero perquam inane: <pb n="p.273"/>
                     <quote rend="blockquote"><l>Ne/que sepulcrum, quo/ recipiat, ha/beat, portum co/rporis,</l><l>U/bi remissa huma/na vita co/rpus requiesca/t malis.</l></quote>
vides, quanto haec in errore versentur: portum esse
corporis et requiescere in sepulcro putat mortuum;
magna culpa Pelopis, qui non erudierit filium nec
docuerit, quatenus esset quidque curandum.

</p></div><div type="textpart" n="108" subtype="section"><p>Sed
quid singulorum opiniones<note>opinionis X</note> animadvertam,<note>anim<figure/>advertam G</note> nationum
varios errores perspicere cum liceat? condiunt Aegyptii mortuos et eos servant domi; Persae etiam cera
circumlitos<note>litos K<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> condunt,<note>condiunt V<hi rend="sup">2</hi>
                     </note> ut quam maxime permaneant
diuturna corpora. Magorum mos est non humare corpora suorum, nisi a feris sint ante laniata; in Hyrcania<note>hircania KRV</note> plebs publicos<note>plebs publicos V (s publi
<hi rend="italics">in r.</hi> V<hi rend="sup">c</hi>) plebs supplicos GKR</note> alit canes, optumates domesticos: nobile autem genus canum illud scimus esse,
sed pro sua quisque facultate parat a quibus lanietur, eamque optumam illi esse censent<note>cessent V</note> sepulturam.
permulta alia colligit Chrysippus,<note>crysippus X <hi rend="italics">fr. eth. 322</hi>
                     </note> ut est in omni historia curiosus, sed ita taetra sunt quaedam, ut ea
fugiat et reformidet oratio. totus igitur hic locus
est contemnendus in nobis,<note>in nobis V <hi rend="italics">(exp.</hi>
                        <hi rend="sup">2</hi>
                        <hi rend="italics">)</hi>
                     </note> non neglegendus in nostris,
ita tamen, ut mortuorum corpora nihil sentire vivi
sentiamus;<note>ita ... 23 sentiamus
<hi rend="italics">del. We. non recte</hi>
                     </note>

                  </p></div><div type="textpart" n="109" subtype="section"><p>quantum<note>famaeque V (ae <hi rend="italics">in r.</hi> V<hi rend="sup">c</hi>)</note> autem consuetudini famaeque
dandum sit, id curent vivi, sed ita, ut intellegant nihil id<note>id <hi rend="italics">ss.</hi> G<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> ad mortuos pertinere.</p><p>Sed profecto mors tum aequissimo animo oppetitur,
cum suis se laudibus vita occidens consolari potest.
nemo parum diu vixit, qui virtutis<note><w>virtutis</w> -utis <hi rend="italics">in r.</hi> V<hi rend="sup">c</hi>
                     </note> perfectae perfecto<note>perfecto <hi rend="italics">exp.</hi> V<hi rend="sup">2</hi>
                     </note>
functus est munere. multa mihi ipsi ad mortem tempestiva fuerunt. quam<note>quam <hi rend="italics">Dav.</hi> quae <hi rend="italics">(idem error p. 274, 16 saep.)</hi>
                     </note> utinam potuissem obire! nihil <pb n="p.274"/>
enim iam adquirebatur, cumulata erant officia vitae,
cum fortuna<note>fortunae K<hi rend="sup">2</hi>B</note> bella restabant. quare si ipsa ratio
minus perficiat,<note>perficiet V<hi rend="sup">2</hi>
                     </note> ut mortem neglegere possimus, at
vita acta perficiat, ut satis superque vixisse videamur.<note>videamus V<hi rend="sup">1</hi>
                     </note>
quamquam enim<note>en<figure/>im V (si
<hi rend="italics">et</hi>...<hi rend="sup">2</hi>)</note> sensus abierit, tamen suis<note>suis <hi rend="italics">Lb. (cf.p.253,9)</hi> summis</note> et propriis
bonis laudis et gloriae, quamvis non sentiant, mortui
non carent. etsi enim nihil habet<note>habe<figure/>t G(<hi rend="italics">eras.</hi>n)</note> in se gloria cur
expetatur,<note>expectatur X (c <hi rend="italics">exp. in</hi> V) vir<figure/>tutē V (<figure/> 
                        <hi rend="italics">ss.</hi>
                        <hi rend="sup">2?</hi>)</note> tamen virtutem tamquam umbra sequitur.<note>sequatur V<hi rend="sup">2?</hi>
                     </note>
                  </p></div><div type="textpart" n="110" subtype="section"><p>

verum<note><hi rend="italics">suppl. Po. (obl. Bitschofsky, Berl. ph. Woch. 1913,173) ante</hi>
verum <hi rend="italics">quod pro adi. habent add.</hi> et <hi rend="italics">Bentl.</hi> igitur <hi rend="italics">Sey</hi>
                     </note> multitudinis iudicium de bonis <add>bonum</add> si
quando est, magis laudandum est quam illi ob eam
rem beati. non possum autem dicere, quoquo<note>quo V<hi rend="sup">1</hi> (<figure/>
                        <hi rend="italics">add.</hi>
                        <hi rend="sup">c</hi>)</note> modo
hoc accipietur, Lycurgum Solonem legum et publicae<note>publicę<figure/> V (-ce K publi<figure/> G<hi rend="sup">1</hi>)</note>
disciplinae carere gloria, Themistoclem Epaminondam<note>et epam. V<hi rend="sup">2</hi>
                     </note>
bellicae virtutis. ante enim Salamina<note>salamina <hi rend="italics">Man.</hi> salaminam <hi rend="italics">cf. We.</hi>
                     </note>
                     <note>salamini GK<hi rend="sup">1</hi> (i <hi rend="italics">add.</hi>
                        <hi rend="sup">2</hi>) V</note> ipsam Neptunus
obruet quam Salaminii tropaei<note>trop<figure/>hi G<hi rend="sup">1</hi>K (<figure/> 
                        <hi rend="italics">add.</hi>
                        <hi rend="sup">2</hi> ) trop<figure/>ei <figure/>m. V (<hi rend="italics">ss.</hi>
                        <hi rend="sup">2</hi>)</note> memoriam, priusque<note>e V<hi rend="sup">2</hi> 
                        <hi rend="italics">om.</hi> X</note>
e Boeotia<note>bootia X (boetia K<hi rend="sup">2</hi>V<hi rend="sup">2</hi>B)</note> Leuctra<note>leuctrae V<hi rend="sup">2</hi> leuctrha K<hi rend="sup">1</hi>R<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> tollentur quam<note>quam K quae GRV<hi rend="sup">1</hi> (<figure/> 
                        <hi rend="italics">supra</hi> ae <hi rend="italics">add.</hi> V<hi rend="sup">rec</hi>)</note> pugnae Leuctricae
gloria. multo autem tardius fama deseret<note>desseret GV<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> Curium Fabricium Calatinum, duo Scipiones duo<note>duos V<hi rend="sup">rec</hi>
                     </note> Africanos, Maximum Marcellum Paulum, Catonem Laelium, innumerabilis alios; quorum similitudinem aliquam qui
arripuerit, non eam fama populari, sed vera bonorum laude metiens, fidenti animo,<note>anima G</note> si ita res feret,<note>res feret V<hi rend="sup">2</hi>
                        <foreign xml:lang="greek">s</foreign> 
                        <hi rend="italics">Lact.</hi> refert X</note> gradietur ad mortem; in qua aut summum bonum aut
nullum malum esse cognovimus.<note>fidenti...24 cognovimus <hi rend="italics">Lact. inst. 7, 10, 9</hi>
                     </note> secundis vero suis <pb n="p.275"/>
rebus volet etiam mori; non enim tam<note>tam <hi rend="italics">add.</hi> G<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> cumulus bonorum iucundus esse potest quam molesta decessio.

hanc sententiam significare videtur Laconis illa vox,
qui, cum Rhodius Diagoras, Olympionices<note>olimp. X (10 <hi rend="italics">solus</hi> V)</note> nobilis,
uno die duo suos filios victores Olympiae vidisset,
accessit ad senem et gratulatus:

</p></div><div type="textpart" n="111" subtype="section"><p>'morere,<note>more <hi rend="italics">V</hi>
                        <hi rend="sup">1</hi> (<figure/> 
                        <hi rend="italics">add.</hi>
                        <hi rend="sup">c</hi>)</note> Diagora'
inquit; <quote>non enim in caelum ascensurus es.</quote> magna haec,
et nimium fortasse, Graeci putant vel tum potius putabant, isque, qui hoc Diagorae dixit, permagnum existimans tris<note>tris K (r <hi rend="italics">e corr</hi>
                        <hi rend="sup">1</hi>) R(!)V(<figure/>
                        <foreign xml:lang="greek">i</foreign>) tres G</note> Olympionicas una e domo prodire cunctari illum
diutius in vita fortunae obiectum inutile putabat ipsi.<note>ipse<figure/> K<hi rend="sup">1</hi>
                     </note>
                  </p><p>Ego autem tibi quidem, quod satis esset, paucis
verbis, ut mihi videbar,<note>videbatur V<hi rend="sup">2</hi>
                     </note> responderam—concesseras
enim nullo in malo mortuos esse—; sed ob eam causam contendi ut plura dicerem, quod in desiderio
et luctu haec est consolatio maxima. nostrum enim
et nostra<note>nostra<figure/> V</note> causa susceptum dolorem modice ferre debemus, ne nosmet ipsos amare videamur; illa suspicio<note>suspitio K</note> intolerabili<note>intollerabili KRV<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> dolore cruciat, si opinamur eos
quibus orbati sumus esse cum aliquo sensu in is malis quibus volgo opinantur. hanc excutere opinionem
mihimet<note><hi rend="italics">post</hi> mihimet <hi rend="italics">add.</hi> 
                        <figure/>V<hi rend="sup">2</hi>
                     </note> volui radicitus, eoque fui fortasse longior.
</p><p>Tu longior?

</p></div><div type="textpart" n="112" subtype="section"><p>non mihi quidem. prior enim pars orationis tuae faciebat, ut mori cuperem, posterior, ut
modo non nollem, modo non laborarem; omni autem
oratione<note>ratione GRV<hi rend="sup">1</hi> (<figure/> 
                        <hi rend="italics">add.</hi>
                        <hi rend="sup">2</hi>)</note> illud certe perfectum est, ut mortem non
ducerem in malis.</p><p>Num igitur etiam rhetorum epilogum<note>epilogum <hi rend="italics">cf. Lact. ira 22, 2</hi>
                     </note> desideramus?
an hanc iam<note>iam <hi rend="italics">add.</hi> G<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> artem plane relinquimus?<note>relinqueris V (<hi rend="italics">exp. m. rec.</hi>)</note>
                  </p><p>Tu vero istam ne reliqueris, quam semper ornasti,
et quidem iure; illa enim te, verum si loqui volumus, <pb n="p.276"/>
ornaverat. sed quinam est iste epilogus? aveo<note>habeo X aveo <foreign xml:lang="greek">s</foreign>
                     </note> enim
audire, quicquid est.
</p></div><div type="textpart" n="113" subtype="section"><p>
</p><p>Deorum inmortalium<note>sqq. <hi rend="italics">cf. <del>Plut.</del> Cons. Ap. 08 e sqq. 115 b</hi> imm. GV</note> iudicia solent in scholis proferre de morte, nec vero ea fingere ipsi, sed Herodoto
auctore<note>autore K<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> aliisque pluribus. primum Argiae<note>Argiae <foreign xml:lang="greek">W</foreign> 
                        <hi rend="italics">cf. nat. deor. 1, 82 Herod.
1,31</hi>
                     </note> sacerdotis
Cleobis et Bito<note>binoto X</note> filii praedicantur. nota fabula est.
cum enim illam ad sollemne<note>solemne R<hi rend="sup">1</hi> (1 <hi rend="italics">add.</hi>
                        <hi rend="sup">c</hi>) V</note> et statu<del>tu</del>m<note>statum <foreign xml:lang="greek">s</foreign> 
                        <hi rend="italics">cf. har.
resp. 18 al.</hi>
                     </note> sacrificium
curru vehi ius<note><figure/>ius V</note> esset satis longe ab oppido ad fanum
morarenturque iumenta, tum<note>tunc KR</note> iuvenes<note>iuvenis GV</note> i quos modo
nominavi veste posita corpora oleo perunxerunt, ad
iugum accesserunt.<note>tunc... 11 accesserunt <hi rend="italics">om.</hi> R<hi rend="sup">1</hi>
(<hi rend="italics">add. m. vet. in mg.</hi>)</note> ita sacerdos advecta in fanum,
cum currus esset ductus a filiis, precata<note>praec. X (12 prec. V)</note> a dea dicitur,
ut id<note>id <hi rend="italics">add.</hi> V<hi rend="sup">2</hi> 
                        <hi rend="italics">om.</hi> X</note> illis praemii daret pro pietate, quod maxumum
homini dari posset a deo; post epulatos cum matre
adulescentis<note>adol. K<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> somno se dedisse, mane inventos esse
mortuos.

</p></div><div type="textpart" n="114" subtype="section"><p>simili precatione<note>praec. X (12 prec. V)</note> Trophonius et Agamedes
usi dicuntur; qui cum Apollini<note>apolloni G apollin<figure/>o K<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> Delphis templum exaedificavissent,<note>exedificavissent RK (-et)</note> venerantes<note>verantes V<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> deum petiverunt mercedem<note><figure/>mercedem V</note>
non parvam quidem operis et laboris sui: nihil certi,
sed quod esset optimum homini. quibus Apollo se
id daturum ostendit post eius diei<note>die<figure/> die K<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> diem tertium; qui
ut inluxit, mortui sunt reperti. iudicavisse deum dicunt, et eum quidem deum, cui reliqui dii concessissent, ut praeter ceteros divinaret. adfertur etiam de
Sileno fabella quaedam; qui cum a Mida captus esset, hoc ei muneris pro sua missione dedisse scribitur: docuisse regem non nasci homini longe optimum
<pb n="p.277"/>
 esse, proximum autem quam primum mori.

</p></div><div type="textpart" n="115" subtype="section"><p>qua
est sententia in Cresphonte usus Euripides:<note><hi rend="italics">fr. 449</hi></note>
                     <quote rend="blockquote"><l>Nam no/s decebat coe/tus celebranti/s domum</l><l>Luge/re, ubi esset a/liquis in lucem e/ditus,</l><l>Huma/nae<note>humana X <hi rend="italics">corr.</hi> V<hi rend="sup">1</hi>
                           </note> vitae va/ria reputanti/s mala;</l><l>At, qui/ labores mo/rte finisse/t gravis,</l><l>Hunc o/mni<note>omni <hi rend="italics">Dav.</hi> omnes</note> amicos lau/de et laetitia e/xsequi.<note>exequi K</note>
                        </l></quote>
simile quiddam est in Consolatione Crantoris: ait enim
Terinaeum<note>terinaneum GKR tirenęum V (i <hi rend="italics">et prius</hi> e <hi rend="italics">in r.</hi>
V<hi rend="sup">c</hi> ę <hi rend="italics">ex</hi> e <hi rend="italics">al. m.</hi>) <hi rend="italics">cf. Ps. Plut. 109b</hi>
                     </note> quendam Elysium,<note>helysium GR<hi rend="sup">1</hi> (<figure/>)helisium
V</note> cum graviter filii mortem maereret,<note>maeret X <hi rend="italics">corr.</hi> K<hi rend="sup">2</hi>R<hi rend="sup">2</hi>V<hi rend="sup">c</hi>
                     </note> venisse in psychomantium<note>sichomantium X</note> quaerentem,
quae fuisset tantae calamitatis causa; huic in tabellis
tris huius modi versiculos datos:
<quote rend="blockquote"><l>Ignaris homines in vita mentibus errant:</l><l>Euthynous potitur fatorum numine leto.<note>laeto X (loeto K)</note>
                        </l><l>Sic fuit utilius finiri ipsique tibique.</l></quote>
                  </p></div><div type="textpart" n="116" subtype="section"><p>
his et talibus auctoribus usi confirmant causam rebus
a diis inmortalibus<note>imm. GR</note> iudicatam.<note>iudicatis V<hi rend="sup">2</hi> 
                        <hi rend="italics">Or. att. 2,155</hi>
                     </note> Alcidamas<note>alchidamus X (<figure/> 
                        <hi rend="italics">supra</hi> u <hi rend="italics">add.</hi> V<hi rend="sup">2</hi>)</note> quidem,
rhetor antiquus in primis nobilis, scripsit etiam laudationem mortis, quae constat<note>constat <foreign xml:lang="greek">s</foreign> constet</note> ex enumeratione humanorum malorum; cui rationes<note><w>rationes</w> s <hi rend="italics">in r.</hi> V<hi rend="sup">c</hi>
                     </note> eae quae exquisitius
a philosophis colliguntur defuerunt, ubertas orationis<note>rationis X (o <hi rend="italics">add.</hi> V<hi rend="sup">rec</hi>)</note>
non defuit. Clarae vero mortes<note>mortis X (<hi rend="italics">corr.</hi> V<hi rend="sup">rec</hi>)</note> pro patria oppetitae
non solum gloriosae rhetoribus, sed etiam beatae videri solent. repetunt ab Erechtheo,<note>erectheo GV ere<figure/>ctheo R<hi rend="sup">1</hi> er&amp;theo K</note> cuius etiam filiae
cupide<note>cupidae GR<hi rend="sup">1</hi> (a) <hi rend="italics">add. Vahlen, Ges. ph. Schr. 1,569</hi>
                     </note> mortem expetiverunt pro vita civium; <add>commemorant</add> Codrum, qui se in medios inmisit hostis
veste famulari,<note><figure/>famulari V familiari K (<hi rend="italics">supra</hi> veste <hi rend="italics">ss.</hi>. <figure/> ad accidendum K<hi rend="sup">2</hi>)</note> ne posset adgnosci,<note>a<figure/>gn. V</note> si esset ornatu <pb n="p.278"/>
regio, quod oraculum erat datum,<note>datum sic si V (c <hi rend="italics">in r.</hi> V<hi rend="sup">c</hi>)</note> si rex interfectus
esset, victrices<note>victricis X <hi rend="italics">ft. recte</hi>
                     </note> Athenas fore; Menoeceus<note>menęceus K</note> non praetermittitur, qui item<note>qui item V (item <hi rend="italics">in r.</hi> V<hi rend="sup">c</hi>) quidem GKRM quide
P</note> oraculo edito largitus est patriae
suum sanguinem; <add>nam</add>
                     <note><hi rend="italics">add. Vahlen Opp. I, 101</hi></note> Iphigenia Aulide<note>au<figure/>ide V</note> duci se
immolandam<note>immolandum V<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> iubet, ut<note>ut <hi rend="italics">eqs. fort. hic Cicero ad locum poeticum allu-
dit</hi> (<hi rend="italics">negat Vahlen l. l.</hi>)</note> hostium<note>hosti<figure/>um V</note> eliciatur suo. veniunt inde ad propiora:<note>propriora X</note> Harmodius in ore <add>est</add>
                     <note><hi rend="italics">add. Rath</hi></note> et Aristogiton; Lacedaemonius Leonidas, Thebanus Epaminondas viget. nostros non norunt, quos enumerare
magnum est: ita sunt multi, quibus videmus optabilis
mortes fuisse cum gloria.
</p><p>Quae cum ita sint, magna tamen eloquentia est
utendum atque ita velut superiore e loco contionandum,<note>concion. V</note> ut homines mortem vel optare incipiant vel
certe timere desistant?<note><w>desistant?</w><hi rend="italics">interrogandi signum posuit Po.</hi></note>

                  </p></div><div type="textpart" n="117" subtype="section"><p>nam si<note>si <hi rend="italics">add.</hi> K<hi rend="sup">c</hi>
                     </note> supremus ille dies
non extinctionem, sed commutationem adfert loci,
quid optabilius? sin autem perimit<note>peremit GR<hi rend="sup">1</hi> (<figure/> 
                        <hi rend="italics">add.</hi>
                        <hi rend="sup">c</hi>) V</note> ac delet omnino,
quid melius quam in mediis vitae laboribus obdormiscere et ita coniventem<note>conibentem VK<hi rend="sup">1</hi> (coniventẽ<hi rend="sup">2</hi>) conibuentem R<hi rend="sup">1</hi> (<hi rend="italics">corr.</hi>
                        <hi rend="sup">c</hi>) conhib. G</note> somno consopiri sempiterno? quod si fiat, melior Enni<note>ennii R</note> quam Solonis oratio.
hic enim noster: <quote>nemo me lacrimis decoret</quote>
                     <note><hi rend="italics">Enn. var. 17</hi></note> inquit
<quote>nec funera fletu faxit!</quote> at vero ille sapiens:
<quote rend="blockquote"><l>Mors mea ne careat lacrimis: linquamus amicis</l><l>Maerorem,<note>memorem K<hi rend="sup">1</hi>R<hi rend="sup">1</hi> merorem
GR<hi rend="sup">c</hi>
                           </note> ut celebrent funera cum gemitu.</l></quote>
                     <note><hi rend="italics">Sol. fr.21</hi></note>
                  </p></div><div type="textpart" n="118" subtype="section"><p>
nos vero, si quid tale acciderit, ut a deo denuntiatum
videatur ut exeamus e vita, laeti et agentes gratias
pareamus emittique nos e custodia et levari vinclis<note>vĩnclis K vinculis V<hi rend="sup">2</hi>
                     </note>
arbitremur, ut aut in aeternam et plane<note>plene X plane V<hi rend="sup">2</hi>
                        <foreign xml:lang="greek">s</foreign>
                     </note> in<note>in <hi rend="italics">del. Schue.</hi>
                     </note> nostram <pb n="p.279"/>
domum remigremus aut omni sensu molestiaque careamus; sin autem nihil denuntiabitur, eo tamen simus<note>si<figure/>mus V</note>
animo, ut horribilem illum diem aliis nobis faustum
putemus nihilque in malis ducamus, quod sit vel<note>sit<figure/>uel R (<hi rend="italics">eras.</hi> u) V</note> a
diis inmortalibus<note>imm. G</note> vel a<note>a <hi rend="italics">supra v. add.</hi> R</note> natura parente omnium constitutum. non enim temere nec<note><w>nec</w> ne K<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> fortuito<note>fuito V<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> sati et creati
sumus, sed profecto fuit quaedam vis, quae generi
consuleret humano nec id gigneret aut aleret, quod
cum exanclavisset omnes labores, tum incideret in
mortis malum sempiternum:<note>quod  <gap reason="omitted"/> 10 sempiternum <hi rend="italics">Non. 107,24</hi>
                     </note> portum potius paratum
nobis et perfugium putemus.

</p></div><div type="textpart" n="119" subtype="section"><p>quo utinam velis passis<note>pas<figure/>is K<hi rend="sup">1</hi> (expansis <hi rend="italics">ss.</hi>
                        <hi rend="sup">2</hi>) V<hi rend="sup">1</hi>
                     </note>
pervehi liceat! sin reflantibus<note>sinereflantibus X <hi rend="italics">sed prius</hi> e <hi rend="italics">eras. in</hi> V (sine refl. <hi rend="italics">dist. in</hi> G
<hi rend="italics">et postea in</hi> KR)</note> ventis reiciemur, tamen
eodem<note>eodem <hi rend="italics">ex</hi> eadem K<hi rend="sup">1</hi>R<hi rend="sup">1</hi>
                     </note> paulo tardius referamur necesse est. quod
autem omnibus necesse est, idne miserum<note>misterium <hi rend="italics">in</hi> miserum <hi rend="italics">corr.</hi> K<hi rend="sup">2</hi>
                     </note> esse uni
potest? Habes epilogum, ne quid praetermissum aut
relictum putes.</p><p>Ego vero, et quidem<note>et qui idem GR<hi rend="sup">1</hi> (<hi rend="italics">in hoc alterum</hi> i
<hi rend="italics">linea deletum, tum iterum punctis ornatum ab</hi> R<hi rend="sup">2</hi>, <hi rend="italics">qui etiam</hi>
                        <figure/>
                        <hi rend="italics">supra</hi> et <hi rend="italics">scripsit; voluit ut v.</hi> atqui idem)</note> fecit etiam iste me epilogus
firmiorem.</p><p>Optime, inquam. sed nunc quidem valetudini<note>valitudini KR<hi rend="sup">c</hi>
                     </note> tribuamus aliquid, cras autem et quot<note>quot <foreign xml:lang="greek">s</foreign> quos X</note> dies erimus in
Tusculano, agamus haec et ea potissimum, quae levationem habeant aegritudinum formidinum cupiditatum, qui omnis philosophiae<note>omni philosophia X (phil<figure/>ophia V<hi rend="sup">1</hi>)
omnis philosophiae V<hi rend="sup">2 aut c</hi>
                     </note>
                     <note>ex omni ph. K<hi rend="sup">2</hi>
                     </note> est fructus uberrimus.
</p></div></div><div type="textpart" n="2" subtype="book"><pb n="p.280"/><div type="textpart" n="1" subtype="section"><p>
Neoptolemus quidem apud Ennium<note><hi rend="italics">Enn. fr. sc. 376</hi></note> philosophari
sibi ait necesse esse,<note><w>esse</w> est H</note> sed paucis; nam omnino haud<note>haut KV</note>
placere: ego autem, Brute, necesse mihi quidem esse
arbitror philosophari—nam quid possum, praesertim nihil<note>nil G<hi rend="sup">1</hi>H</note> agens, agere melius?—sed non paucis, ut
ille. difficile est enim in<note>in V<hi rend="sup">2</hi>P<hi rend="sup">2</hi>
                        <foreign xml:lang="greek">s</foreign> 
                        <hi rend="italics">om.</hi> X</note> philosophia pauca esse ei
nota, cui non sint aut pleraque aut omnia. nam nec
pauca nisi e multis eligi possunt nec, qui pauca perceperit, non idem reliqua eodem studio persequetur.<note>persequatur R<hi rend="sup">1</hi> (<hi rend="italics">corr.</hi>
                        <hi rend="sup">c</hi>)</note>
                  </p></div><div type="textpart" n="2" subtype="section"><p>

sed tamen in vita occupata<note>Neoptolemus... 10 occupata H</note> atque, ut<note>ut <hi rend="italics">add.</hi> G<hi rend="sup">2</hi>
                     </note> Neoptolemi tum
erat, militari pauca ipsa multum saepe prosunt et
ferunt fructus, si<note>si<figure/> V sed <hi rend="italics">rell.</hi>
                     </note> non tantos quanti ex universa philosophia percipi possunt, tamen eos quibus aliqua ex
parte interdum aut cupiditate aut aegritudine aut
metu liberemur.<note>liberemur <foreign xml:lang="greek">s</foreign> liberentur <hi rend="italics">(cf. 281,19)</hi>
                     </note> velut ex ea disputatione, quae mihi
nuper habita est in Tusculano, magna videbatur<note>videba<figure/>tur V</note> mortis effecta contemptio, quae non minimum valet ad
animum metu liberandum. nam qui id<note>qui<figure/>id R qui<figure/>d KV (<hi rend="italics">ss.</hi> K<hi rend="sup">2</hi>V<hi rend="sup">2</hi>)</note> quod vitari
non potest metuit, is vivere animo quieto nullo modo <pb n="p.281"/>
potest; sed qui non modo quia necesse est mori,
verum etiam quia nihil habet mors quod sit horrendum, mortem non timet, magnum is sibi praesidium
ad beatam vitam comparavit.<note>comparavit <hi rend="italics">Man.</hi> (<foreign xml:lang="greek">pareskeu/asai</foreign>) comparabit, <hi rend="italics">sed</hi> bit <hi rend="italics">in r.</hi>
                        <hi rend="sup">2</hi> V comparat X (conp. G)</note>

                  </p></div></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>