visis non omnibus adiungebat fidem sed is solum quae propriam quandam haberent declarationem earum rerum quae viderentur; id autem visum cum ipsum per se cerneretur, comprehendibile—feretis haec?hoc Dav. ' ATT. nos vero inquit;inquam Ald. quonamquoniam ng 1 quam p 1; (quo)nam ... sed in ras. p enim alioalio om. *dn modo katalhmpto\n diceres?— VA. “sed cum acceptum iam et approbatumprobatum *g esset, comprehensionem appellabat, similem is rebus quae manu prenderentur; ex quo etiam nomen hoc duxerat at,del. Man. ac gf cum eo verbo antea nemo tali in rein re iure mw usus esset, plurimisque idem novis verbis (nova enim dicebat) usus est. Quod autem erat sensu comprensum id ipsum sensum appellabat, et si ita erat comprensum ut convelli ratione non posset scientiam, sin aliter inscientiam nominabat; ex qua existebatexistebat Pl. -erat p -eret rw extiterat *g etiam opinio, quae esset imbecillaimb. adsensio Pl. et cum falso incognitoque communis.

sed inter scientiam et inscientiam comprehensionem illam quam dixi collocabat, eamque neque in rectis neque in pravisparuis *g numerabat, sed soli credendum esse dicebat. E quo sensibus etiam fidem tribuebat, quod ut supra dixi comprehensio facta sensibus et vera esse illi et fidelis videbatur, non quodquod om. *g, in ras. p omnia quae essent in re comprehenderet, sed quia nihil quod cadere in eameam nat. Man. n. eam Fab. posset relinqueret, quodque natura quasi normam scientiae et principium sui dedisset unde postea notiones rerum in animis imprimerentur; e quibus non principia solum sed latiores quaedam ad rationem inveniendam viae reperiuntur.aperituntur Man. -rirentur Dav. reperirentur Gr. errorem autem et temeritatem et ignorantiamignorationem s et opinationem et suspicionem et uno nomine omnia quae essent aliena firmae et constantis assensionis a virtute sapientiaque removebat.

Atque in his fere commutatio constitit omnis dissensioque Zenonis a superioribus.”

Quae cum dixisset et,del.s? Man.Breviter sane minimeque obscure exposita est inquam a te Varro et veteris Academiae ratio et Stoicorum. horumhorum Goer. uerum *g*d esse autem arbitror, utut sm et n ut ab p 1 ab x at g 2 fx at ab *d om. g 1 Antiocho nostro familiari placebat, correctionem veteris Academiae potius quam aliquam novam disciplinam putandam.

Tumtum s tunc *g*d Varro Tuaeduae *d sunt nunc partes inquit qui ab antiquorum rationeratione nunc *d desciscisdescistis m p nf deciscis p 1 desistis g et ea quae ab Arcesila novata sunt probas, doceredoce p 2 p 1 rw quod et qua de causa discidiumdissidium mgf desidium sn factum sit, ut videamus satisne ista sit iusta defectio.

Tum ego Cum Zenone inquam “ut accepimus Arcesilas sibi omne certamen instituit, non pertinacia aut studio vincendi ut quidem mihiquidem mihi *gp videtur, sed earum rerum obscuritate, quae ad confessionem ignorationis adduxerant Socratem et vel ut iam anteet iam ante Dav. ad Lact. epit. 32 et ueluti amantes *g*d Socratem Democritum Anaxagoram Empedoclem omnes paene veteres, qui nihil cognosci nihil percipi nihil sciri posse dixerunt, angustos sensus imbecillosinbecilles p 1 sgf animos brevia curricula vitae etet om. sgf ut Democrituscf. p. 43, 13 in profundo veritatem esse demersam,demersam gfx dim- smnp m diuersam *d opinionibus et institutis omnia teneri, nihil veritatiueritate *g relinqui, deincepsdeinceps denique Bentl. densis IACvHeusde 'Cic. filopla/twn' (1836) 236 n. 1 omnia tenebris circumfusa esse dixerunt.cf. Lact. inst. 3, 4, 11. 28, 12 s. 30, 6 Democr. fr. 117 Deiels Emped. fr. 2 D. (Kranz Herm. 47, 29 n. 2)

itaque Arcesilas negabat esse quicquam quod sciri posset, ne illud quidem ipsum quod Socrates sibi reliquisset, ut nihil scire se sciret;ut ... sciret om. *dn, cf. p. 7, 12 sic omnia latere censebatcensebat s -bant *g*d in occulto neque esse quicquam quod cerni aut intellegi posset;possit *d quibus de causis nihil oportere neque profiteri neque affirmare quemquamquamquam p 1?sm neque assensioneassertione *d approbare, cohibereque semper et ab omni lapsu continere temeritatem, quae tumtum p 2 s cum *g*d esset insignis cumtum sg m x aut falsa aut incognita res approbaretur, neque hoc quicquam esseesse s esset *g*d (in ras. p) turpius quam cognitioni et perceptioni assensionemassertionem *d assessionem f approbationemque praecurrere. huic rationi quod erat consentaneum faciebat, ut contra omnium sententias disserensdisserens de sua *g dies iam *d de sua plerosqueplerumque n pleresque gf pleros *d deduceret,deduceret et efficeret Pl. ut cum in eadem re paria contrariis in partibus momenta rationum invenirentur facilius ab utraque parte assensioascensio mnf assertio *d sustineretur.

Hanc Academiam novam appellant, quae mihi vetus videtur, si quidem Platonem ex illa vetere numeramus, cuius in libris nihil affirmatur et in utramque partem multa disseruntur, de omnibus quaeritur nihil certi dicitur—sed tamen illa quam exposuistiexposuisti Dur. exposui *g*d; an a Cicerone neglegenter scriptum? vetus, haec nova nominetur. quae usque ad Carneadem perducta,producta mn (per in ras. p) qui quartus ab Arcesila fuit, in eadem Arcesilae ratione permansit. Carneades autem nullius philosophiae partis ignarus et, ut cognovi ex is qui illum audierant maximeque ex EpicureoEpicureo ms -ZZZo *g*d Zenone, qui cum ab eo plurimum dissentiret unum tamen praeter ceteros mirabatur, incredibili quadam fuit facultate et tofuit īo facultate et do m 1, īo del. et do ctrina m 2; et to om. *dn et copia dicendi Chr. ” quid autem stomachaturstomachetur Sig. Mnesarchus, quid Antipater digladiaturNon. p. 65 (digladiari) digladiatur F1 -etur cett. cum Carneade tot voluminibus? *