<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:greekLit:tlg9006.tlg011.opp-grc1:35-37</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:greekLit:tlg9006.tlg011.opp-grc1:35-37</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text><body><div type="edition" n="urn:cts:greekLit:tlg9006.tlg011.opp-grc1" xml:lang="grc"><div type="textpart" subtype="chapter" n="35"><p>καὶ πῶς οὐκ ἀλόγιστον τοῦτο;

ἐγκαλεῖν ἴδει καὶ μέμφεσθαι προσηκόντως, ὢ Κορίνθιοι,

ἡνίκα μηδὲν κακὸν εἰς ἡμᾶς εἰργασμένους ἐκείνους

<lb n="5"/> ἐπεθέμεθα αὐτοὶ καὶ ἐβλάπτομεν μόνῃ τῇ τοῦ ἀδικεῖν

ἀκολουθοῦντες ἐφέσει· ἐπεὶ δ’ ἐκεῖνοι βλάπτειν ἤρξαντο

πρῶτοι, πῶς δὲ βλάπτειν; ἐκ τοῦ τὰ συγκείμενα ἀθε-

τῆσαι καὶ σπονδῶν ἀλογῆσαι καὶ ἀτιμάσαι μὲν ἡμῶν

τὴν περὶ αὐτοὺς πρόνοιαν, ἀτιμάσαι δὲ καὶ τὴν σπου-

<lb n="10"/> δήν, ματαιῶσαι δὲ καὶ τοὺς πόνους καὶ τὰς ἐλπίδας

καὶ εἰς ἄκραν περιφρόνησιν τῶν ἡμετέρων γενέσθαι,

οὐκ ἂν ἔχοι λόγον ἡ μέμψις, ἂν ἡμεῖς ἐπεξήλθομεν.

ὁρᾶτε γὰρ καὶ τὸν κοινὸν πᾶσιν ἀνθρώποις νόμον, ὧς

οὐκ ἐπ’ ἄλλους ἢ τοὺς τοιούτους προτρέπει τὰ ὅπλα

<lb n="15"/> κινεῖν, καὶ τὸν βλάπτοντα δὲ ἀντιβλάπτειν καὶ ἀντι-

μισεῖν τὸν μισοῦντα καὶ τὸν ξύοντα ἀντιξύειν οὐχ

ὑπάρχειν ἑτέρου ἢ τούτου τοῦ δόγματος.</p><p>36. Ἁλλ’ ἴσως μηδὲ τοὐλάχιστον ἡμῖν παρεξελθοῦσι

τοῦ δικαίου δοτέον εἶναι δίκην παρακελεύεσθε καὶ

<lb n="20"/> νόμον τοιοῦτον καθ’ ἡμῶν καινοτομεῖν βούλεσθε,

Ποτιδαιάταις δὲ καὶ τὰ μέγιστα παρανομοῦσι μηδ’

εἶναι συνόλως αἰτίαν. καὶ μὴν Λακεδαιμονίοις μικρά

ποτε βλάψασι τὴν Ἀττικὴν ἐκ τοῦ πλείονος ἀνταπἐδο-

μεν πᾶσαν ἐν κύκλῳ τὴν Πελοπόννησον περιπλεύσαν-

<lb n="25"/> τες ἀεὶ καὶ λυμηνάμενοι. καὶ Κορινθίους, ἐπειδήποτε

<note type="footnote">16 Suid. s. v. ξυήλην Eustath. ad II. λ 564 p. 863, 4. Mich.

Apostol. prov. XVII 20 cum nota Leutschii 24 Thuc. III 40, 6</note>

<note type="footnote">4 εἰργασμένους] πρὸς τὸ ἐβλάπτομεν ῥῆμα τὴν προηγησα-

μένην αἰτιατικὴν συντακτέον LV2</note>

<note type="footnote">2 γράφονται Schm γράψονται; L γράψονται· V 18 μὴ

δὲ V 19 παρακελεύεσθαι et 20 βούλεσθαι V 21 ταμέγιστα

V | μὴ δ’ V 25 ἀεὶ scripsi e V αὐτοὶ L Schm</note>



<pb n="73"/>

ἐθάρσησαν καὶ αὐτοὶ καθ’ ἡμῶν ἐπιέναι, οὐ παρείδο-

μεν τὸ πλέον ἢ τὸ ἴσον ἔχοντας ἀπιέναι. καὶ

δὲ ἀπὸ πάσης τῆς Ἑλλάδος φυγάδα ἐπέμπομεν καὶ

ἀντιπλεύσαντες εἰς τὴν ἐκείνου Ἀσίαν οὐκ ἔστι λέγειν

ὧς οὐχὶ καλῶς τῶν τολμηθέντων εἰς Ἕλληνας τὴν <lb n="5"/>

ἀμοιβὴν ἐποιούμεθα. καὶ τούτοις μέν, τοῖς ἄκροις λέγω

τῶν Ἑλλήνων καὶ βασιλεῖ τῷ μεγάλῳ, μετὰ τοιούτου

προσηνέχθημεν τοῦ φρονήματος, Ποτιδαιάταις δὲ δώ-

σομεν καθ’ ἡμῶν παίζειν καὶ οὐ σωφρονιοῦμεν αὐτοὺς

καὶ δι’ αὐτῶν τοὺς ἄλλους, ἀνεξόμεθα δὲ μᾶλλον <lb n="10"/>

ἡσυχῆ καὶ συγχωρήσομεν ἀτιμωρήτοις περινοστεῖν καὶ

τοσοῦτον καυχᾶσθαι κρηπῖδα καταβαλομένοις τῆς εἰς

Ἀθηναίους τῶν ἄλλων ὀλιγωρίας; θάνατος ἂν ἦν

αἱρετώτερος ἅπασιν ἡμῖν ἢ τοσοῦτον κληρωσαμένοις

ὄνειδος ζῆν.</p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="37"><p>ἀλλ’ ἐκείνους μὲν οὐκ ἔστι λέγειν ὧς <lb n="15"/>

οὐ δίκαια πεπόνθασιν ἀγνώμονας γεγενημένους καὶ

ἀντὶ φίλων εἰς ἀποστασίαν καὶ ἔχθραν ἀπαλλαγέντας,

γένοιτο δὲ παραπλήσια παθεῖν καὶ οἶς παραπλησίως

ἐκείνοις ἄδικος ἀγνωμοσύνη δικαίας στοργῆς προτετί-

μηται. εἴη μὲν γὰρ ἂν τοῦτο μάλιστα προσῆκον τῷ <lb n="20"/>

βίῳ καὶ πᾶσαν μὲν πονηρίαν, πρὸ πάσης δὲ τὴν ἀγνω-

μοσύνην ἐξαιρεθῆναι, ὃ δὴ κακὸν ἔσχατον ἔμοιγε ὡς

καὶ ἀσεβείας ἐγγύτατα βαῖνον. καὶ γὰρ ὥσπερ ἀσεβῶν

ἕνεκεν ἡ παρὰ τῶν κρειττόνων οὐ κάτεισιν εἰς ἀνθρώ-

πους εὐεργεσίαι οὕτω δὴ καὶ τῷ μίσει τῶν ἀχαρίστων <lb n="25"/>

φιλανθρωπίᾳ πρὸς ἕτερον οὐδεὶς ἀνθρώπων κεχρῆσθαι

βούλεται. καὶ τό γε τῶν τοιούτων μέρος, κωλύεται

<note type="footnote">2 ἶσον V 6 λέγω scripsi e LV λέγει Schm 8 τοῦ

inserui e LV om Schm 12 καταβαλομένοις scripsi e V

καταβαλλομένοις L Schm 13 ὀλιγωρίας scripsi e LV κατη-

γορίας Schm 24 τῶν κρειττόνων scripsi coll p. 82, 19 et 60,1

τοῦ κρείττονος LV Schm 25 rco inserui e LV om Schm</note>



<pb n="74"/>

ἀνθρώπους ἀλλήλοις, ὡς ἡ φύσις διετάξατο, κοινωνεῖν,

καὶ δεῖ γε θηρίων τρόπον ἀλλαξαμένους πρὸς ἀγριό-

τητᾷ μετακλῖναι.</p></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>