<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:greekLit:tlg0627.tlg026.1st1K-grc1:41-47</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:greekLit:tlg0627.tlg026.1st1K-grc1:41-47</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text><body><div type="edition" xml:lang="grc" n="urn:cts:greekLit:tlg0627.tlg026.1st1K-grc1"><div type="textpart" subtype="chapter" n="41"><p>41. Ἰητρικὴν οὐ δυνατόν ἐστι ταχὺ μαθεῖν διὰ τόδε, ὅτι ἀδύνατόν <lb/>ἐστι
                        καθεστηκός τι ἐν αὐτῇ σόφισμα γενέσθαι, οἷον ὁ τὸ γράφειν <lb/>ἕνα τρόπον
                        μαθὼν ὃν διδάσκουσι, πάντα ἐπίσταται· καὶ οἱ ἐπιστάμενοι <lb/>πάντες ὁμοίως
                        διὰ τόδε, ὅτι τὸ αὐτὸ καὶ ὁμοίως ποιεύμενον νῦν <lb/>τε καὶ οὐ νῦν οὐκ ἂν τὸ
                        ὑπεναντίον γένοιτο, ἀλλ’ αἰεὶ ἐνδυκέως <pb n="332"/> ὅμοιόν ἐστι, καὶ οὐ δεῖ
                        καιροῦ. Ἡ δὲ ἰητρικὴ νῦν τε καὶ αὐτίκα οὐ <lb/>τὸ αὐτὸ ποιέει, καὶ πρὸς τὸν
                        αὐτὸν ὑπεναντία ποιέει, καὶ ταῦτα ὑπεναντία <lb/>σφίσιν ἑωυτοῖσιν· πρῶτον
                        ὑπεκχώρησιν κοιλίης τὰ ὑπεκχωρητικὰ <lb/>οὐκ αἰεὶ ποιέουσι, καὶ τὰ
                        ὑπεκχωρητικὰ ἀμφότερα ποιέουσι, τάχα <lb/>δὲ οὐδ’ οὕτως ἔχουσι τὰ
                        ὑπεκχωρητικὰ τοῖσι στασίμοις ὡς ὑπεναντία. <lb/>Ἐπιστάσης τῆς κοιλίης, διὰ
                        τὴν λίην στάσιν φλεγμῆναν τὸ σῶμα, <lb/>ἐς τὴν κοιλίην φλέγματος ἀφικομένου,
                        οὕτως ἡ στάσις ὑπεκχώρησιν <lb/>ἐποίησεν· ἐπὴν γὰρ τὸ φλέγμα ἐς τὴν κοιλίην
                        ἐσέλθῃ, ἰνηθμὸς γίνεται· <lb/>ἐν τουτέῳ δὲ τὰ ὑπεκχωρητικὰ φύσει στάσιν
                        ποιέουσιν ἐν τῇ <lb/>κοιλίῃ· ἢν μὲν [μὴ] ὑπεκχωρητικὰ προσφέρῃς, ἐκλύηται δὲ
                        τὸ νοσεῖν <lb/>ποιέον καὶ ὑγραίνηται, ἐπὴν ἐκκλυσθῇ, γίνεται ὑγιής· καὶ οὕτω
                        <lb/>τά τε στάσιμα τοῖσιν ὑπεκχωρητικοῖσι ταὐτὸ ποιέουσι τῆς κοιλίης,
                        <lb/>καὶ τοῖσι στασίμοισι τὰ ὑπεκχωρητικά. Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ <lb/>τοὺς
                        ἐρυθροὺς καὶ τοὺς χλωρούς· καὶ τὰ φλεγματώδεα χλωροὺς ποιέει <lb/>καὶ
                        ἀχρόους, καὶ τὰ ἰσχναίνοντα εὐχρόους· ἑκατέρου δ’ ἐστὶ φάρμακον <lb/>τὰ
                        ὑπεναντία τῷ ὑπεναντίῳ· αὐτίκα ὅταν φλεγμαίνῃ χλωρὸς ἐὼν, <lb/>ἐκλύεται, ἤν
                        τι ἰσχναίνῃ φάρμακον προσενεχθέν· ἐνθάδε τῷ φλεγμαίνοντι <lb/>τὸ ἰσχναῖνον
                        ὠφέλησεν· τούτων δὲ τό ποτε ὠφελεύμενον <lb/>τῷ ὠφελεῦντι νῦν ὠφελεῖ
                        ἐνταῦθα, ὁπόταν ὑπὸ ἰσχνότητος <lb/>ἄχροος καὶ χλωρὸς ᾖ· ἢν γάρ τις
                        φλεγματῶδες προσφέρῃ, παύεται <lb/>τὸ χλωρόν. </p></div><pb n="334"/><div type="textpart" subtype="chapter" n="42"><p>42. Ὀδύνη τε γίνεται καὶ διὰ τὸ ψυχρὸν καὶ διὰ τὸ θερμὸν, καὶ <lb/>διὰ τὸ
                        πλέον λίην καὶ διὰ τὸ ἔλασσον· καὶ ἐν μὲν τοῖσιν ἐψυγμένοισι <lb/>τοῦ
                        σώματος διὰ τὸ θερμαῖνον, ἐν δὲ τοῖσι τεθερμασμένοισι διὰ τὸ <lb/>ψυχραῖνον
                        ὀδύνη γίνεται· καὶ ἐν μὲν τοῖσι ψυχροῖσι φύσει διὰ τὸ θερμὸν, <lb/>ἐν δὲ
                        τοῖσι θερμοῖσι φύσει διὰ τὸ ψυχρόν· καὶ ἐν μὲν τοῖσι ξηροῖσι <lb/>φύσει
                        ὑγραινομένοισιν, ἐν δὲ τοῖσιν ὑγροῖσι φύσει ξηραινομένοισι· <lb/>τὴν γὰρ
                        φύσιν διαλλασσομένοις ἑκάστοισι καὶ διαφθειρομένοις <lb/>αἱ ὀδύναι γίνονται·
                        ὑγιαίνονταί τε αἱ ὀδύναι τοῖσιν ὑπεναντίοισιν· <lb/>ἴδιον ἑκάστῳ νοσήματί
                        ἐστι· τοῖσι θερμοῖσι φύσει, διὰ δὲ τὸ ψυχρὸν <lb/>νοσέουσι, θερμαῖνόν τε καὶ
                        τἄλλα τούτων κατὰ λόγον. Ἄλλος ὅδε <lb/>τρόπος· διὰ τὰ ὅμοια νοῦσος γίνεται,
                        καὶ διὰ τὰ ὅμοια προσφερόμενα <lb/>ἐκ νοσεύντων ὑγιαίνονται· οἷον
                        στραγγουρίην τὸ αὐτὸ ποιέει <lb/>οὐκ ἐοῦσαν, καὶ ἐοῦσαν τὸ αὐτὸ παύει· καὶ
                        βὴξ κατὰ τὸ αὐτὸ, ὥσπερ <lb/>καὶ στραγγουρίη, ὑπὸ τῶν αὐτῶν γίνεται καὶ
                        παύεται. Ἄλλος ὅδε <lb/>τρόπος· πυρετὸς ὁ διὰ φλεγμασίην γινόμενος, τοτὲ μὲν
                        ὑπὸ τῶν αὐτῶν <lb/>γίνεται καὶ παύεται, τοτὲ δὲ τοῖσιν ὑπεναντίοισιν ἢ
                        ἐγένετο· <lb/>τοῦτο μὲν γὰρ εἴ τις βούλεται λούειν ὕδατι θερμῷ καὶ ποτὰ
                        πολλὰ <lb/>διδόναι, ὑγιὴς γίνεται διὰ τὸ φλεγμαῖνον, τοῖσι φλεγμαίνειν
                        ποιέουσι <lb/>προσφερομένοισιν ὁ ὢν πυρετὸς γίνεται ὑγιής· καὶ εἴ τις
                        βούλεται <lb/>φάρμακον πίσαι ὑποχωρητικὸν καὶ ἐμετικὸν, τὸν αὐτὸν τρόπον
                        τοῖσί <pb n="336"/> τε ποιέουσι παύεται, καὶ τοῖσι παύουσι γίνεται. Τοῦτο
                        μὲν γὰρ εἴ τις <lb/>ἐμέοντι ἀνθρώπῳ βούλεται ὕδωρ δοῦναι πιεῖν πολὺ,
                        ἐκκλυσθήσεται <lb/>δι’ ἃ ἐμέει σὺν τῷ ἐμέτῳ· οὕτω μὲν διὰ τὸ ἐμέειν ὁ ἔμετος
                        παύεται· <lb/>ᾧ δὲ διὰ τὸ παύειν, ὅτι κάτω ποιήσει αὐτῷ ἐλθεῖν ἐξ ἐκείνου,
                        <lb/>ὃ ἐνεὸν ἔμετον ποιέει· ἀμφοτέροισι τοῖσιν ὑπεναντίοισι τρόποις ὑγιὴς
                        <lb/>γίνεται. Καὶ εἰ μὲν οὕτως εἶχε πᾶσι, καθεστήκει ἂν, οὕτω τὰ μὲν
                        <lb/>τοῖς ὑπεναντίοισιν εὐτρεπίζεσθαι οἷά τέ ἐστι καὶ ἀφ’ ὅτου ἐγένετο,
                        <lb/>τὰ δὲ τοῖσιν ὁμοίοισιν οἷά τέ ἐστι καὶ ἀφ’ ὅτου ἐγένετο. </p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="43"><p>43. Τούτου δ’ αἴτιόν ἐστιν ἡ τοῦ σώματος ἀσθενείη· τὸ γὰρ σῶμα <lb/>ὑπὸ μὲν
                        τῶν σιτίων ἴσων ἴσως τρέφεται, ὑπὸ δὲ τοῦ σώματος τὰ σιτία <lb/>κρατέεται·
                        ἐπὴν δὲ πλέον ἢ ἔλασσον προσενέγκηται, ἢ ἀλλοίως <lb/>μεταλλάξας κρατέηται,
                        κρατέει τόδε καὶ τὰ σιτία· καὶ ὁπόταν κρατέηται <lb/>τὸ σῶμα ὑπὸ τῶν
                        προσοισμάτων, [ἃ] θάλλειν ποιέει ταὐτὰ <lb/>καὶ κρατέει ἅμα τοῦ σώματος τά
                        τε ὑπεναντία ποιέουσιν. Αὐτίκα τὸ <lb/>λοῦσθαι θερμῷ, ἕως μὲν ἂν τὸ σῶμα
                        κρατέῃ τοῦ προσοίσματος, θάλλει· <lb/>ἐπὴν δὲ κρατηθῇ, ἰσχνὸν ποιέει τὸ
                        σῶμα· καὶ τὸ εὐωχέεσθαι <lb/>ὁμοίως τοῦ λοῦσθαι ποιέει· ταῦτα μὲν γὰρ ἕως
                        μὲν ἂν κρατέωνται, <lb/>θάλλειν ποιέουσιν· ἐπὴν δὲ κρατέωσιν, ὑπεκχωρήσεις
                        τε ποιέουσιν <lb/>καὶ ἀλλοίας κακίας· ὁπότε δὲ τὸ προσφερόμενον
                        μεταλλάσσεται, <pb n="338"/> ἀνάγκη καὶ ᾧ προσφέρεται τοῦτο μετατρέπεσθαι·
                        τὸ γὰρ σῶμα μετατρεπόμενον <lb/>καὶ ὀλιγοεργὲς ὂν καὶ ὑπὸ παντὸς νικώμενον
                        τὰς παλιγκοτίας <lb/>παρέχει. Τοῦτο δὲ ποιέει καὶ τὰ ὑποχωρητικὰ, καὶ τὰ
                        <lb/>θάλλειν ποιέοντα, ἰσχναίνοντά τε, ταῦτα τὸ σῶμα ποιέουσι, καὶ
                        <lb/>τἄλλα πάντα τὰ ὑπεναντία τούτοισι πάσχοντα. </p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="44"><p>44. Ἡ δὲ ἰητρικὴ ὀλιγόκαιρός ἐστιν· καὶ ὃς τοῦτο ἐπίσταται, <lb/>ἐκείνῳ
                        καθέστηκε, καὶ ἐπίσταται τὰ εἴδεα, ἅ ἐστιν <lb/>ἐν ἰητρικῇ ὁ καιρὸς γνῶναι·
                        ὅτι τὰ ὑποχωρητικὰ οὐχ ὑποχωρητικὰ <lb/>γίνεται, καὶ τἄλλα ὅτι ὑπεναντία
                        ἐστὶ, καὶ τὰ ὑπεναντιώτατα οὐχ <lb/>ὑπεναντιώτατα. Ὁ δὲ καιρὸς ὅδ’ ἐστί· τὰ
                        σιτία προσφέρειν, ὅσων <lb/>μέλλει τὸ σῶμα προσφερόμενον τὸ πλῆθος κρατέειν,
                        ὥστ’ ἢν μὲν <lb/>οὕτω ποιέῃ, πᾶσα ἀνάγκη τὸ ὑποχωρητικὸν σιτίον
                        προσφερόμενον <lb/>ὑποχωρητικὸν εἶναι, καὶ τὸ φλεγματῶδες φλεγματῶδες. Ἢν
                        κρατέῃ <lb/>οὖν τὸ σῶμα τῶν σιτίων, οὔτε νοῦσος οὔτε ὑπεναντίωσις γίνεται
                        <lb/>προσφερομένων, καὶ οὗτος ὁ καιρός ἐστιν ὃν δεῖ τὸν ἰητρὸν εἰδέναι·
                        <lb/>ἐπὴν δὲ τὸν καιρὸν ὑπερβάλλῃ, τὸ ὑπεναντίον γίνεται, καὶ οἳ πρὶν
                        <lb/>ὑπερπέσσειν οἴονται ἔχειν, καὶ τὸ θερμαίνεσθαι· ἕως μὲν γὰρ ἂν τὸ
                        <lb/>σῶμα τοῦ προσοίσματος κρατέῃ, τρέφεται τὸ σῶμα· ἐπὴν δὲ τοῦτον <lb/>τὸν
                        καιρὸν ὑπερβάλλῃ, τὸ ὑπεναντίον γίνεται, ἰσχναίνεται γάρ· καὶ <lb/>τἄλλα
                        πάντα δὲ τὰ φλεγμαίνειν ποιεῦντα, ἕως μὲν ἂν κρατέῃ τὸ <lb/>σῶμα, ἔτι τὰ
                        πρὸς τὸν καιρὸν καὶ τὰ κατὰ φύσιν ποιέουσιν ἕκαστον, <pb n="340"/> τὰ
                        φλεγματώδεα φλεγμαίνειν· ἐπὴν δὲ ὑπερβάλλῃ τὸν καιρὸν, τὰ <lb/>ὑπεναντία
                        γίνεται. </p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="45"><p>45. Πάντα φάρμακά εἰσι τὰ μετακινέοντα τὸ παρεόν· πάντα δὲ <lb/>τὰ ἰσχυρότερα
                        μετακινέουσιν· ἔξεστι δὲ, ἢν μὲν βούλῃ, φαρμάκῳ <lb/>μετακινέειν· ἢν δὲ μὴ
                        βούλῃ, σιτίῳ· ἅπαντα δὲ νοσέοντι μετακινέειν <lb/>ἐκ τοῦ παρεόντος ἀρήγει·
                        ἢν γὰρ μὴ μετακινήσῃς τὸ νοσέον, αὔξεται. <lb/>Φάρμακα οὐ χρὴ τὰ ἰσχυρὰ
                        φύσει ἐπὶ τῶν ἀσθενέων νοσημάτων <lb/>διδόναι, ὀλιγότητι τοῦ φαρμάκου
                        ἀσθενὲς ποιεῦντα· ἀλλὰ τοῖσι <lb/>μὲν ἰσχυροῖσι φύσει φαρμάκοις ἰσχυροῖσι
                        χρῆσθαι, τοῖς δ’ ἀσθενέσι <lb/>φαρμάκοις μὴ ἰσχυροῖσι, μηδὲ μεταποιεῦντα τὸ
                        φάρμακον, <lb/>ἀλλὰ κατὰ φύσιν ἑκάστοισιν· τοῖσι μὲν ἀσθενέσι ἀσθενῆ φάρμακα
                        <lb/>φύσει, τοῖσι δὲ ἰσχυροῖσι νοσήμασιν ἰσχυρὰ φύσει τὰ φάρμακα. Τὰ <lb/>δὲ
                        νοσήματα ᾗ πελαστάτω πέφυκεν, ἐξάγειν, ταύτῃ δ’ ἐξάγειν ᾗ <lb/>ἑκάστῳ ἔξοδος
                        ἐγγυτάτω. Τὰ ὑποχωρητικὰ τοιάδε ἐστὶν, ὅσα ὀλισθηρὰ <lb/>καὶ τμηματώδεα, καὶ
                        ὅσα ἐν τοῖσι θερμοῖσι λεπτύνονται· ἡ γὰρ <lb/>κοιλίη θερμή ἐστι· καὶ τἄλλα
                        τὰ ἁλμυρὰ, καὶ ὅσα τῶν τοιούτων <lb/>πλεῖστον ἔχουσιν. Τὰ δ’ οὐ διαχωρητικὰ,
                        ἀλλὰ στάσιμα, ὅσα φῦσαν <lb/>παρέχουσιν· τὰ γὰρ ὑγρὰ ξηραινόμενα φῦσαν
                        ποιέουσι, καὶ τὰ στύφοντα, <lb/>καὶ τὰ ὑπὸ θερμοῦ πηγνύμενα, καὶ τὰ ψαθυρὰ,
                        καὶ τὰ ξηρά. <lb/>Πάντα δὲ τὰ ἐντὸς φλεγμαίνειν ποιέουσι προσφερόμενα, ἅσσα
                        τὰ <lb/>ἐκτὸς ἰσχναίνουσιν· ταῦτα δὲ καὶ ἰσχυτήριά ἐστι καὶ φλεγματώδεα.
                        <lb/>Καὶ τὰ ὑποχωρητικὰ ἰσχναίνοντα θερμαίνουσι τὰ τοιαῦτα· ἔτι δὲ τὰ
                        <lb/>ὀξέα καὶ φλεγματώδεα. Πάντα δὲ τὰ ψύχοντα τὰ ἐν τῇ κοιλίῃ· τὰ δὲ
                        <lb/>τοιαῦτα ὑποχωρητικά ἐστι· καὶ τὰ ψυχρὰ καὶ τὰ ὑγρά· ὁπόταν δὲ <lb/>μὴ
                        ὑποχωρητικὰ ἔωσι, θερμαίνουσιν. Ψύχουσι δὲ καὶ τὰ θερμὰ ἐς <lb/>τὴν κοιλίην
                        προσφερόμενα καὶ ταχὺ διαχώρησιν ποιεύμενα, διαχώρησιν <pb n="342"/> δὲ μὴ
                        ποιεύμενα θερμά ἐστιν ἐν τῇ κοιλίῃ. Τούτων ὅσα πλησμονὴν <lb/>ποιέει,
                        μάλιστα φλεγματώδεά ἐστιν· ἃ δὲ πλεῖστα προσφερόμενα, <lb/>οὐ ποιέει
                        πλησμονὴν, διαχωρητικά. </p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="46"><p>46. Ἰητρικὴ δή μοι δοκέει ἤδη ἀνευρῆσθαι ὅλη, ἥτις οὕτως ἔχει, <lb/>ἥτις
                        διδάσκει ἕκαστα καὶ τὰ ἔθεα καὶ τοὺς καιρούς. Ὃς γὰρ οὕτως <lb/>ἰητρικὴν
                        ἐπίσταται, ἐλάχιστα τὴν τύχην ἐπιμένει, ἀλλὰ καὶ ἄνευ <lb/>τύχης καὶ ξὺν
                        τύχῃ εὐποιηθείη ἄν. Βέβηκε γὰρ ἰητρικὴ πᾶσα, καὶ <lb/>φαίνεται τῶν
                        σοφισμάτων τὰ κάλλιστα ἐν αὐτῇ συγκείμενα ἐλάχιστα <lb/>τύχης δεῖσθαι· ἡ γὰρ
                        τύχη αὐτοκρατὴς καὶ οὐκ ἄρχεται, οὐδ’ ἐπ’ <lb/>εὐχῇ ἐστιν αὐτὴν ἐλθεῖν· ἡ δ’
                        ἐπιστήμη ἄρχεταί τε καὶ εὐτυχής <lb/>ἐστιν, ὁπόταν βούληται ὁ ἐπιστάμενος
                        χρῆσθαι. Ἔπειτα τί καὶ δεῖται <lb/>ἰητρικὴ τύχης; εἰ μὲν γὰρ ἔστι τῶν
                        νοσημάτων φάρμακα σαφῆ, <lb/>οἶμαι, οὐκ ἐπιμένει τὴν τύχην τὰ φάρμακα ὑγιᾶ
                        ποιῆσαι τὰ νοσήματα, <lb/>εἴ πέρ ἐστι τὰ φάρμακα· εἰ δὲ σὺν τῇ τύχῃ διδόναι
                        ὠφελέει, <lb/>οὐδὲν μᾶλλον τὰ φάρμακα ἢ καὶ τὰ μὴ φάρμακα σύν γε τῇ τύχῃ
                        <lb/>ὑγιᾶ ποιέουσι προσφερόμενα τοῖσι νοσήμασιν. Ὅστις δὲ τὴν τύχην ἐξ
                        <lb/>ἰητρικῆς ἢ ἐξ ἄλλου τινὸς ἐξελάσει, φάμενος οὐ τοὺς καλῶς τι
                        <lb/>πρῆγμα ἐπισταμένους χρῆσθαι τύχῃ, τὸ ὑπεναντίον δοκέει μοι γινώσκειν·
                        <lb/>ἐμοὶ γὰρ δοκέουσι μοῦνοι καὶ ἐπιτυγχάνειν καὶ ἀτυχεῖν οἱ <lb/>καλῶς τι
                        καὶ κακῶς πρῆξαι ἐπιστάμενοι· ἐπιτυγχάνειν τε γὰρ τοῦτ’ <lb/>ἐστὶ τὸ καλῶς
                        ποιέειν, τοῦτο δὲ οἱ ἐπιστάμενοι ποιέουσιν· ἀτυχεῖν δὲ, <lb/>τοῦτ’ ἐστὶν, ὃ
                        ἤν τις μὴ ἐπίστηται, τοῦτο μὴ καλῶς ποιέει· ἀμαθὴς <lb/>δὲ ἐὼν, πῶς ἂν
                        ἐπιτύχοι; εἰ γάρ τι καὶ ἐπιτύχοι, οὐκ ἂν ἀξίως λόγου <pb n="344"/> τὴν
                        ἐπιτυχίην ποιήσαιτο· ὁ γὰρ μὴ καλῶς ποιέων οὐκ ἂν ἐπιτύχοι <lb/>τἄλλα τὰ
                        εἰκότα μὴ πράσσων. </p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="47"><p>47. Τὰ γυναικεῖα νοσεύματα καλεύμενα· αἱ ὑστέραι πάντων τῶν <lb/>νοσημάτων
                        αἴτιαί εἰσιν· αὗται γὰρ ὅπη ἂν ἐκ τῆς φύσιος μετακινηθέωσι, <lb/>νούσους
                        παρέχουσιν, ἤν τε προέλθωσιν, ἤν τε παραχωρήσωσιν. <lb/>Καὶ ὅταν μὲν μὴ
                        βάλλουσαι τὸ στόμα αἱ μῆτραι καὶ μὴ ψαύουσαι <lb/>τῶν κρημνῶν
                        μετακεκινημέναι ἔωσιν ἔξω, σμικροτάτη νοῦσός <lb/>ἐστιν· ἐπεὶ δὲ
                        προκινηθέωσιν ἐς τὸ ἔμπροσθεν καὶ ἐμβάλλωσι τὸ <lb/>στόμα ἐς τὸν κρημνὸν,
                        πρῶτον μὲν ψαύσασα πόνον παρέσχεν, εἶτα <lb/>ἀποφραχθεῖσα ἡ μήτρη καὶ
                        ἐπιπωμασθεῖσα ὑπὸ τῆς ἐμβλήσεως τῆς <lb/>ἐς τὸν κρημνὸν, οὐ γίνεται ῥόος τὰ
                        καταμήνια καλεύμενα· τοῦτο δὲ <lb/>συνιστάμενον οἶδός τε καὶ ὀδύνην παρέχει.
                        Καὶ ἢν μὲν κάτω κατελθοῦσα <lb/>καὶ ἀποστραφεῖσα ἐμβάλλῃ ἐς τὸν βουβῶνα,
                        ὀδύνην παρέξει· <lb/>ἢν δὲ ἄνω ἐπαναχωρήσασα ἀποστραφῇ καὶ ἀποφραχθῇ, καὶ
                        οὕτω <lb/>διὰ τὴν ἀραιότητα νοῦσον παρέχει· ὁπόταν δὲ διὰ τοῦτο νοσέῃ, ἐς τὰ
                        <lb/>ἰσχία καὶ τὴν κεφαλὴν ὀδύνην ποιέει. Ὁπόταν δὲ αἱ μῆτραι πρησθεῖσαι
                        <lb/>συνοιδήσωσιν, οὐ ῥεῖ οὐδὲν, καὶ πλέαι γίνονται· ἐπὴν δὲ πλέαι
                        <lb/>γίνωνται, ψαύουσι τῶν ἰσχίων· ἐπὴν δὲ πλησθεῖσαι αἱ μῆτραι
                        <lb/>ὑγρότητος διευρυνόμεναι οὐ χωρέωνται, ψαύωσι δὲ τῶν ἰσχίων, ὀδύνας
                        <lb/>παρέχουσι καὶ ἐς τὰ ἰσχία καὶ ἐς τὸν βουβῶνα, καὶ οἷον σφαῖραι <lb/>ἐν
                        τῇ γαστρὶ ὑποτρέχουσι, καὶ τὴν κεφαλὴν πονέουσι, τοτὲ μὲν ἐς τὸ <lb/>ἕτερον
                        μέρος, τοτὲ δὲ ὅλην, οἵη γίνεται καὶ ἡ νοῦσος. Ὧδε δὴ <lb/>ταῦτα
                        εὐτρεπιστέον· ἢν μὲν προέλθῃ μοῦνον καὶ ᾖ διαχρίειν, χρῶ ᾧ <pb n="346"/>
                        τινι βούλει τῶν κακόδμων, ἢ κέδρῳ, ἢ μυσσωτῷ, ἢ ἄλλῳ τινὶ τῶν <lb/>βαρυτέρων
                        καὶ κακὸν ὀζομένων, καὶ κάπνιζε, καὶ μὴ πυρία, μηδὲ <lb/>σιτίῳ μηδὲ πότῳ
                        οὐρητικῷ χρῶ τούτου τοῦ χρόνου, μηδὲ λοῦε <lb/>θερμῷ. Ἢν δὲ ἀνακεχωρήκῃ καὶ
                        μὴ ἀπεστραμμένη ᾖ, τοῖσιν εὐόδμοισι <lb/>προσθετοῖσι χρῶ, ὅσα
                        ἀναθερμαίνουσιν ἅμα· ταῦτα δὲ τοιάδε <lb/>εἰσί· σμύρνῃ, ἢ μύρῳ, εἴθ’ ἑνὶ
                        ἄλλῳ εὐόδμῳ καὶ θερμαίνοντι ἅμα· <lb/>τοιούτοισι προσθετοῖσι χρῶ· καὶ πυριᾷν
                        οἴνῳ κάτωθεν, καὶ θερμῷ <lb/>ὕδατι λούειν, καὶ διουρητικοῖσι χρῶ. Τὸ δὲ
                        δῆλόν ἐστιν, ἢν μὴ ἀποστραφῇ <lb/>ἀνακεχωρηκυῖα, ῥεῦμα γίνεται· ἢν δὲ
                        ἀπεστραμμένη ᾖ, <lb/>οὐ γίνεται ῥόος τὰ καταμηνία καλεύμενα· τοῦτο τὸ νόσημα
                        πυρίῃ <lb/>πρῶτον τοιῇδε χρὴ ἰᾶσθαι, ἐς οἶνον ἐρινέα ἐμβάλλοντα, θερμαίνοντα
                        <lb/>τοῦτον, περιθέντα σικυωνίην περὶ τὸ στόμα τοῦ τεύχεος, ἐν ᾧ ἂν
                        <lb/>θερμαίνηται, ὧδε ποιῆσαι· σικυωνίην μέσην διαταμὼν, ἐκκενώσας, <lb/>τὸ
                        ἄκρον ἀποταμὼν σμικρὸν, ὡς ἐπ’ ἀσκίων τοῦτο περιπωμάσαι, <lb/>ὅπως ἂν ἡ ὀδμὴ
                        διὰ τοῦ στενοῦ ἰεῖσα πρὸς τὴν μήτρην ἀφίκηται· καὶ <lb/>θερμῷ ὕδατι αἰονᾷν,
                        καὶ φαρμάκοισι θερμαίνουσι χρῆσθαι προσθετοῖσι. <lb/>Θερμαίνοντα δ’ ἐστὶ τὰ
                        ἄγοντα τῶν πρόσθεν, τὰ δὲ τοιάδε, <lb/>βόλβιτον, χολὴ βοὸς, σμύρνα,
                        στυπτηρίη, χαλβάνη, καὶ ἄλλο ὃ <lb/>τοιοῦτόν ἐστι, τούτων ὡς πλείστοισι, καὶ
                        ὑπεξάγειν ἐλατηρίοισι φαρμάκοισι <lb/>κάτω ὅσα ἔμετον οὐ ποιέουσιν,
                        ἀσθενέουσιν, ὅπως μὴ ἰνηθμὸς <lb/>γένηται ἐκ τῆς ὑπερινήσιος. Τὰ δὲ προσθετὰ
                        ὧδε χρὴ ποιέειν, <lb/>ἢν βούλῃ ἰσχυρὰ ποιέειν· μέλι ἡμίεφθον ποιέων,
                        ἐμβαλέων γεγραμμένων <lb/>προσθετῶν τῶν ἄγειν ποιούντων, καὶ ἐπὴν ἐμβάλλῃς,
                        ποίησον <lb/>ὥσπερ τὰς βαλάνους τὰς πρὸς τὴν ἕδρην προστιθεμένας, μακρὰς δὲ
                        <lb/>ποίει καὶ λεπτὰς ταύτας· τὴν δὲ γυναῖκα ὑπτίην κατακλίνας, ἄνω <pb n="348"/> τοὺς πόδας ποιήσας τῆς κλίνης τοὺς πρὸς ποδῶν, ἔπειτα πρόσθες,
                        καὶ <lb/>θέρμαινε ἢ ἐν ἀμίδι ἢ ἄλλῳ τινὶ, ἕως ἂν κατατακῇ· ἢν δὲ
                        ἀσθενέστερον <lb/>βούλῃ τὸ προσθετὸν προστιθέναι, ἐς ὀθόνιον ἐνδέων. Καὶ ἢν
                        <lb/>ὑγρότητος ἔμπλεαι οὖσαι αἱ μῆτραι τὸ στόμα συνοιδήσωσιν καὶ ἀῤῥοίην
                        <lb/>παράσχωσι, ῥόον χρὴ ποιέοντα ἰᾶσθαι προσθετοῖσι φαρμάκοισι, <lb/>καὶ
                        πυριῶντα ὡς γέγραπται, οὕτω ποιεῦντα, ὥσπερ κατὰ <lb/>τὴν πρόσθεν ἀῤῥοίην·
                        καὶ εἰ ἐς τὸ πρόσθεν προσχωρέουσα ἀποστραφῇ, <lb/>ῥόον χρὴ ποιέειν ὥσπερ ἐπὶ
                        τῆς πρότερον ἀῤῥοίης. Ὅταν δὲ ῥόος ᾖ <lb/>λίην, οὔτε θερμαίνειν χρὴ θερμῷ
                        ὕδατι οὔτ’ ἄλλῳ οὐδενὶ, οὔτε οὐρητικοῖσι <lb/>χρῆσθαι οὔτε σιτίοισι
                        διαχωρητικοῖσι· τῆς γε κλίνης τὰ πρὸς <lb/>ποδῶν ὑψηλότερα εἶναι, ὡς μὴ ἡ
                        κατάκλισις εὔροος ᾖ· καὶ προσθετοῖσιν <lb/>ἅμα τοῖς στύφουσι χρῶ. Οἱ δὲ
                        ῥόοι, ὁπόταν μὲν εὐθέως ἵκηται <lb/>ἡ κάθαρσις, εὐθέως ὑφαίμονες γίνονται,
                        ὁπόταν δ’ ἧσσον ἴῃ, πυώδεες· <lb/>καὶ τῇσι νεωτέρῃσιν ὕφαιμα μᾶλλον, αἱ δὲ
                        πρεσβύτεραι μυξώδεα <lb/>μᾶλλον ἔχουσι τὰ καταμήνια καλεύμενα. </p></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>