<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:greekLit:tlg0530.tlg043.1st1K-grc1:16-17</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:greekLit:tlg0530.tlg043.1st1K-grc1:16-17</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text><body><div type="edition" xml:lang="grc" n="urn:cts:greekLit:tlg0530.tlg043.1st1K-grc1"><div type="textpart" subtype="chapter" n="16"><p>Ἑξῆς δὲ περὶ τῆς τοῦ ὁμοίου μεταβάσεως <lb/>ῥητέον. ἐδεήθησαν δὲ τῆς τοῦ
                        ὁμοίου μεταβάσεως <lb/>οἱ Ἐμπειρικοὶ διὰ τάδε· ἐπεὶ γὰρ πλεῖστα καὶ σχεδὸν
                        <lb/>ἄπειρα ἦν, ἐφ’ οἷς ἔδει τὰς τηρήσεις γίγνεσθαι, ἄπειρα <lb/>δὲ καὶ τὰ
                        ὠφελοῦντα, ἀδύνατον δ’ ἦν ἐφ’ ἅπασιν ἢ τοῖς <lb/>πλείστοις αὐτόν τινα
                        τηρεῖν, διὰ τοῦτ’ ἐδεήθησαν καὶ τῆς <lb/>ἱστορίας, καὶ τῆς τοῦ ὁμοίου
                        μεταβάσεως. ἔτι τε ἐπειδὴ οἱ <lb/>Λογικοὶ ἀντιλέγοντες αὐτοῖς φασὶν, ὅτι εἰ
                        καί τινος ἄλλου <lb/>οἱ τεχνῖταί εἰσιν ἐστοχασμένοι καὶ τοῦ εὐπόρου· ὑμεῖς
                        δ’ ἓν <pb n="151"/> ἐφ’ ἑνὶ τετηρηκότες ἄπειροι πρὸς τὰς θεραπείας ἔσεσθε,
                        <lb/>ἢ πλείονα ἀναγκαζόμενοι ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ τηρεῖν, οὐδέποτε <lb/>χρήσεσθε τῇ
                        τέχνῃ, ἀλλ’ ἐτηρήσατε, φασὶν, ὅτι τῇ τοῦ <lb/>ὁμοίου μεταβάσει χρώμεθα, ἐξ
                        ἧς ἡ εὐπορία ὑμῖν παραγίνεται. <lb/>σκοτωματικοῦ γὰρ, φέρε, ἀπὸ καταπτώσεως
                        αἱμοῤῥαγήσαντος, <lb/>εἶτ’ ἀπαλλαγέντος τοῦ πάθους, τηρήσαντες <lb/>τοῦτον,
                        ἐφ’ ἑτέρου φλεβοτομίᾳ χρώμεθα. πρῶτον μὲν οὖν <lb/>πύθοιτο ἄν τις αὐτοὺς,
                        πόθεν κατειλήφασιν, ὅτι διὰ τῆς <lb/>αἱμοῤῥαγίας ἀπήλλακται ὁ σκοτωματικὸς,
                        καὶ οὐ διὰ τὴν <lb/>κατάπτωσιν ταύτην, ἀλλ’ οὐδέπω λέγειν πρὸς αὐτοὺς χρὴ,
                        <lb/>πρὶν ἢ ἀποδεῖξαι, κατὰ πόσους τρόπους κέχρηνται τῇ τοῦ <lb/>ὁμοίου
                        μεταβάσει. κεχρῆσθαι τοίνυν φασὶ τῇ τοῦ ὁμοίου <lb/>μεταβάσει, ὁτὲ μὲν ἀπὸ
                        βοηθημάτων εἰς βοηθήματα, ὁτὲ <lb/>δ’ ἀπὸ τόπων εἰς τόπους, ὁτὲ δ’ ἀπὸ παθῶν
                        ἐπὶ πάθη. <lb/>ἀπὸ μὲν οὖν βοηθημάτων ἐπὶ βοηθήματα, ὡς ὅταν μέσπιλον
                        <lb/>ἀντὶ μήλου ἐπὶ τῶν δυσεντερικῶν παραλαμβάνωσιν, <lb/>ἀπὸ δὲ τόπων ἐπὶ
                        τόπους, ὡς ὅταν τι ἐπὶ τῶν μυωδῶν ἢ <lb/>νευρωδῶν τετηρημένον, οἷον, φέρε,
                        ἀπὸ τοῦ μηροῦ μεταφέρωμεν <lb/>ἐπὶ τὸν βραχίονα· ἀπὸ παθῶν δὲ ἐπὶ πάθη, <pb n="152"/> ὡς ὅταν τοῖς ἐπὶ τῶν αἱμοῤῥαγιῶν τετηρημένοις χρήσωνται
                        <lb/>ἐπὶ αἱμόῤῥου δήγματος. κατὰ τοσοῦτον μὲν οὖν τρόπον τῇ <lb/>τοῦ ὁμοίου
                        μεταβάσει χρῶνται. </p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="17"><p>Ἐρωτᾶν οὖν ἄξιόν ἐστιν αὐτοὺς, πρῶτον <lb/>μὲν ἐπὶ τῶν βοηθημάτων, πῶς
                        κέχρηνται, πότερον τῇ <lb/>ὁμοιότητι τῆς δυνάμεως. προσέχοντες, ἢ τῇ τῶν
                        προσόντων <lb/>συμπτωμάτων ὁμοιότητι, οἷον ὅταν τὸ μέσπιλον ἀντὶ τοῦ
                        <lb/>μήλου παραλαμβάνωσιν; πότερον κατὰ τὴν στύψιν ὁμοίως <lb/>ταῦτα εἶναι
                        νομίζοντες παραλαμβάνουσιν, ἢ ὁρῶντες, ὅτι <lb/>στρογγύλα ἐστὶν ἄμφω, καὶ τῇ
                        χροιᾷ καὶ τῇ ἁφῇ ὅμοια; <lb/>εἰ μὲν γὰρ τῇ δυνάμει, λέγω δὴ τῇ στύψει
                        προσέχοντες, <lb/>μεταβαίνειν φήσουσιν, ὁμολογοῦσιν ἐπιζητεῖν στύψεως τὰς
                        <lb/>αἰτίας, καθ’ ἃς ὠφελεῖ τὰ ὠφελοῦντα. συγκαταλαμβάνεται <lb/>δὴ τῇ τῶν
                        ὠφελούντων δυνάμει καὶ ἡ τῶν βλαπτόντων δύναμις. <lb/>ἀλλὰ καὶ πλέον τι
                        ἐπιζητῆσαι αὐτοὺς δεῖ, οὐ μόνον ὅτι <lb/>στύφει, πολλὰ γὰρ στύφει μὲν, οὐ τὸ
                        αὐτὸ δὲ ποιεῖ, ὡς ἡ <lb/>λεπὶς στύφουσα καθαίρει καὶ τὰ μόρια. ἐὰν γὰρ
                        γνωσθῇ, <lb/>ὅτι πέπερι κατὰ τὸ θερμαίνειν ὠφελεῖ, κατείληπται, ὅτι τὸ <pb n="153"/> βλάπτον νῦν κατὰ τὸ ψύχον βλάπτει. εἰ δὲ τῇ ὁμοιότητι <lb/>τῶν
                        συμπτωμάτων φήσουσι προσέχοντες αἱρεῖσθαι τὰ ὅμοια, <lb/>πότερον, φήσομεν,
                        ἂν πάντα τὰ συμπτώματα ὅμοια ᾖ, οὕτω <lb/>τὴν ὁμοιότητα λογίζεσθε; ἀλλ’
                        ἀδύνατόν ἐστι πάντα τὰ <lb/>συμπτώματα ὅμοιά τινων εἶναι. οὕτω γὰρ ἂν τὰ
                        <lb/>αὐτὰ εἴη, καὶ οὐχ ὅμοια. ἀλλὰ δηλονότι τῇ τινων συμπτωμάτων
                        <lb/>ὁμοιότητι προσέχοντες, φήσουσι. ἤτοι οὖν τοῖς πλείοσιν, <lb/>ἢ τοῖς
                        ἴσοις, ἢ τοῖς ἐλάττοσι προσέχοντες, φήσομεν, <lb/>μεταβαίνετε. εἰ μὲν τοῖς
                        ἐλάττοσι, πάντα σχεδὸν ὅμοια ἂν <lb/>εἴη· κατά τι γάρ ἐστιν ἐμφερῆ πάντα· εἰ
                        δὲ τοῖς ἴσοις, <lb/>καὶ τοῖς πλείοσι, διὰ τί ἐπὶ τῶν αἱμοῤῥαγούντων,
                        φήσομεν, <lb/>ὥσπερ κόμῃ πράσου κέχρησθε, οὕτως οὐχὶ καὶ σκορόδου καὶ
                        <lb/>κρομμύου κέχρησθε κόμῃ; ὅμοια γὰρ ταῦτα κατὰ τὰ πλεῖστα. <lb/>καὶ ἐπὶ
                        τῶν χειμέθλων, διὰ τί, ὥσπερ γογγύλῃ, οὐχὶ καὶ <lb/>ῥαφανίσι; καὶ ἐπὶ τῶν
                        στομαχικῶν, διὰ τί, ἀψινθίου μὴ <lb/>παρόντος, κἀνταῦθα χυλῷ οὐ κέχρηνται
                        πρασίου; σχεδὸν <lb/>γὰρ ἀπαράλλακτα ταῦτα· καὶ ἐπὶ τῶν ὑδρωπικῶν, διὰ
                        <lb/>τί ἀντὶ ῥαφανίδος πολλάκις γογγυλίδι οὐ κέχρηνται; καὶ <pb n="154"/>
                        ἁπλῶς σκοπεῖσθαι χρὴ τοῖς τετηρημένοις ὅμοιόν τι ἐναντίον <lb/>δυνάμενον,
                        καὶ πυνθάνεσθαι παρ’ αὐτῶν, εἰ διὰ τὴν <lb/>ὁμοιότητα ἐπὶ τῶν αὐτῶν χρηστέον
                        τούτοις· κρῖναι δὲ τὴν <lb/>ὁμοιότητα ταῖς αἰσθήσεσιν, ὡς ἐκεῖνοι ἀξιοῦσιν.
                        τῷ δ’ <lb/>αὐτῷ ἄν τις ἐπιχειρήματι χρήσαιτο ἐπὶ τῶν λοιπῶν. αὐτίκα <lb/>γὰρ
                        παραδεικτέον αὐτοῖς, ὅτι οὐδ’ ἀπὸ συμπτωμάτων <lb/>ἐπὶ συμπτώματα, οὔτ’ ἀπὸ
                        παθῶν ἐπὶ πάθη μεταβῆναι <lb/>δύνανται. πότερον γὰρ, φήσομεν, τῇ κατὰ τὴν
                        δύναμιν <lb/>ὁμοιότητι τῶν συμπτωμάτων προσέχετε; ἀλλ’ οὐ φήσουσιν. <lb/>οὐ
                        γὰρ ἐξετάζουσι τὴν δύναμιν, ἀλλὰ τὴν κατὰ τὴν αἴσθησιν <lb/>τῶν συμπτωμάτων
                        ὁμοιότητα. πότερον οὖν, ἐὰν κατὰ <lb/>πλείω, ἢ κατὰ τὰ ἴσα τῶν συμπτωμάτων
                        ὅμοια ᾖ; ἀλλὰ <lb/>κατὰ τὰ πλεῖστα ὅμοιά ἐστι φλεγμονὴ καὶ σκίῤῥος. ἐναντίας
                        <lb/>δὲ σχεδὸν, καὶ κατ’ οὐδένα ὁμοίας δεῖται ἀγωγῆς. καὶ οἴδημα, <lb/>καὶ
                        κήλη, καὶ χοιρὰς, καὶ μελικηρὶς, πολλὴν μὲν <lb/>ὁμοιότητα σώζει πρὸς
                        ἄλληλα, ὅμως δ’ ἡ θεραπεία πάμπολλα <lb/>διαλλάττει. ἔτι τε οἱ διὰ ῥῆξιν
                        αἷμα ἀνάγοντες τοῖς <lb/>κατὰ ἀνάβρωσιν ἢ ἀναστόμωσιν ὁμοιότατα. πάντα
                        σχεδὸν <pb n="155"/> ἔχουσι τὰ συμπτώματα, οὐ μὴν ἡ αὐτὴ θεραπεία ἁρμόζει
                        <lb/>πᾶσιν. οὕτω μὲν οὖν ἐστιν ἐπιδεῖξαι, ὅτι ἀδύνατος κατὰ <lb/>τοὺς
                        Ἐμπειρικοὺς ἡ τοῦ ὁμοίου μετάβασις. </p></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>