λόγος μέν ἐστʼ ἀρχαῖος ἀνθρώπων φανείς,ὡς οὐκ ἂν αἰῶνʼ ἐκμάθοις βροτῶν, πρὶν ἂνθάνῃ τις, οὔτʼ εἰ χρηστὸς οὔτʼ εἴ τῳ κακός·ἐγὼ δὲ τὸν ἐμόν, καὶ πρὶν εἰς Ἅιδου μολεῖν,ἔξοιδʼ ἔχουσα δυστυχῆ τε καὶ βαρύν,ἥτις πατρὸς μὲν ἐν δόμοισιν Οἰνέωςναίουσʼ ἔτʼ ἐν Πλευρῶνι νυμφείων ὄκνονἄλγιστον ἔσχον, εἴ τις Αἰτωλὶς γυνή.μνηστὴρ γὰρ ἦν μοι ποταμός, Ἀχελῷον λέγω,ὅς μʼ ἐν τρισὶν μορφαῖσιν ἐξῄτει πατρός,φοιτῶν ἐναργὴς ταῦρος, ἄλλοτʼ αἰόλοςδράκων ἑλικτός, ἄλλοτʼ ἀνδρείῳ κύτειβούπρῳρος· ἐκ δὲ δασκίου γενειάδοςκρουνοὶ διερραίνοντο κρηναίου ποτοῦ.τοιόνδʼ ἐγὼ μνηστῆρα προσδεδεγμένηδύστηνος αἰεὶ κατθανεῖν ἐπηυχόμην,πρὶν τῆσδε κοίτης ἐμπελασθῆναί ποτε.χρόνῳ δʼ ἐν ὑστέρῳ μέν, ἀσμένῃ δέ μοι,ὁ κλεινὸς ἦλθε Ζηνὸς Ἀλκμήνης τε παῖς·ὃς εἰς ἀγῶνα τῷδε συμπεσὼν μάχης