<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:ancJewLit:babTalmud.sanhedrin.dicta:55b.b2-56a.b3</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:ancJewLit:babTalmud.sanhedrin.dicta:55b.b2-56a.b3</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text><body><div type="edition" subtype="tractate" xml:lang="heb" n="urn:cts:ancJewLit:babTalmud.sanhedrin.dicta"><div type="textpart" subtype="folio" n="55b"><div type="textpart" subtype="bavli"><ab n="b2">אמר רב יוסף תא שמע בת שלש שנים ויום אחד מתקדשת
                     בביאה ואם בא עליה יבם קנאה וחייבין עליה משום אשת איש ומטמאה את בועלה לטמא משכב
                     תחתון כעליון ניסת לכהן אוכלת בתרומה בא עליה אחד מן הפסולים פסלה מן הכהונה ואם
                     בא עליה אחד מכל העריות האמורות בתורה מומתין על ידה והיא פטורה</ab><ab n="b3">אחד מכל עריות ואפילו בהמה והא הכא דקלון איכא תקלה
                     ליכא וקתני מומתין על ידה כיון דמזידה היא תקלה נמי איכא ורחמנא הוא דחס עלה עלה
                     דידה חס אבהמה לא חס</ab><ab n="b4">אמר רבא ת"ש בן תשע שנים ויום אחד הבא על יבמתו קנאה
                     ואינו נותן גט עד שיגדיל ומטמא כנדה לטמא משכב תחתון כעליון פוסל ואינו מאכיל
                     ופוסל את הבהמה מעל גבי המזבח ונסקלת ע"י ואם בא על אחת מכל העריות האמורות בתורה
                     מומתים על ידו והא הכא קלון איכא תקלה ליכא וקתני נסקלת על ידו כיון דמזיד הוא
                     תקלה נמי איכא ורחמנא הוא דחס עילויה עליה דידיה חס רחמנא אבהמה לא חס רחמנא</ab><ab n="b5">תא שמע דבר אחר שלא תהא בהמה עוברת בשוק ויאמרו זו
                     היא שנסקל פלוני על ידה מאי לאו מדסיפא תקלה וקלון רישא קלון בלא תקלה והיכי דמי
                     ישראל הבא על הבהמה בשוגג לא סיפא תקלה וקלון רישא תקלה בלא קלון והיכי דמי עובד
                     כוכבים הבא על הבהמה וכדבעו מיניה מרב ששת</ab></div><milestone unit="mishna" corresp="dicta:Bavli.Nezikin.Sanhedrin.7.7"/><div type="textpart" subtype="mishnah"><ab n="b6">מתני </ab><ab n="m7"> המגדף אינו חייב עד שיפרש השם א"ר יהושע בן קרחה בכל
                     יום דנין את העדים בכינוי יכה יוסי את יוסי נגמר הדין לא הורגין בכינוי אלא
                     מוציאין כל אדם לחוץ שואלין את הגדול שביניהן ואומר לו אמור מה ששמעת בפירוש והוא
                     אומר והדיינין עומדין על רגליהן וקורעין ולא מאחין והשני אומר אף אני כמוהו
                     והשלישי אומר אף אני כמוהו</ab></div></div><div type="textpart" subtype="folio" n="56a"><div type="textpart" subtype="bavli"><ab n="b1">גמ </ab><ab n="b2"> תנא עד שיברך שם בשם מנהני מילי אמר שמואל דאמר קרא
                     ונוקב שם וגו' בנקבו שם יומת ממאי דהאי נוקב לישנא דברוכי הוא דכתיב מה אקב לא
                     קבה אל ואזהרתיה מהכא אלהים לא תקלל</ab><ab n="b3">ואימא מיברז הוא דכתיב ויקב חור בדלתו ואזהרתיה מהכא
                     ואבדתם את שמם לא תעשון כן לה' אלהיכם בעינא שם בשם וליכא ואימא דמנח שני שמות
                     אהדדי ובזע להו ההוא נוקב וחוזר ונוקב הוא ואימא דחייק שם אפומא דסכינא ובזע בה
                     ההוא חורפא דסכינא הוא דקא בזע</ab></div></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>