GetPassage
urn:cts:ancJewLit:babTalmud.rosh_hashanah.dicta:21a.b21-21a.b32
urn:cts:ancJewLit:babTalmud.rosh_hashanah.dicta:21a.b21-21a.b32
א"ר לוי מאי טעמא דר"ש דכתיב ויאמר ה' אל משה ואל
אהרן בארץ מצרים לאמר החדש הזה לכם עדות זו תהא כשרה בכם ורבנן עדות זו תהא מסורה
לכם א"ר יוסי מעשה בטוביה הרופא כו' אמר רב חנן בר רבא
הלכתא כר"ש א"ל רב הונא לרב חנן בר רבא רבי יוסי ומעשה ואת אמרת
הלכתא כר"ש אמר לו והא זמנין סגיאין אמרית קמיה דרב הלכתא כר"ש ולא אמר לי ולא
מידי א"ל היכי תנית א"ל אפכא א"ל משום הכי לא אמר לך ולא מידי אמר טבי בריה דמרי
טבי אמר מר עוקבא אמר שמואל הלכתא כר"ש מתני אלו הן הפסולין המשחק בקוביא ומלוי ברבית ומפריחי
יונים וסוחרי שביעית ועבדים זה הכלל כל עדות שאין האשה כשירה לה אף הן אינן כשירין
לה גמ הא אשה כשירה לה אף הן כשירין לה אמר רב אשי זאת
אומרת גזלן דדבריהם כשירין לעדות אשה מתני מי שראה את החדש ואינו יכול להלך מוליכים אותו על
החמור אפי' במטה ואם צודה להם לוקחין בידן מקלות ואם היתה דרך רחוקה לוקחין בידם
מזונות שעל מהלך לילה ויום מחללין את השבת ויוצאין לעדות החדש שנאמר אלה מועדי ה'
אשר תקראו אותם במועדם אם אינן מכירין אותו משלחין עמו אחר להעידו בראשונה
היו מקבלין עדות החדש מכל אדם משקלקלו הבייתוסים התקינו שלא יהו מקבלין אלא מן
המכירין גמ מאי אחר חד וחד מי מהימן והתניא מעשה שבא הוא ועדיו
עמו להעיד עליו אמר רב פפא מאי אחר זוג אחר ה"נ מסתברא דאי לא תימא הכי אם אינן
מכירין אותו מאי אותו אילימא אותו חד וחד מי מהימן משפט כתיב ביה אלא מאי אותו
אותו הזוג ה"נ מאי אחר זוג אחר