<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:latinLit:stoa0275.stoa020.opp-lat1:19-20</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:latinLit:stoa0275.stoa020.opp-lat1:19-20</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text><body><div type="edition" n="urn:cts:latinLit:stoa0275.stoa020.opp-lat1" xml:lang="lat"><div type="textpart" subtype="chapter" n="19"><p>Similiter et de stationum diebus non putant plerique sacrificiorum 
<pb xml:id="v.1.p.572"/>

orationibus interveniendum, quod statie solvenda sit accepto
corpore domini. Ergo devotum deo obsequium eucharistia
resolvit, an magis deo obligat? Nonne sollemnior erit statio tua,
si et ad aram dei steteris? Accepto corpore domini et reservato
utrumque salvum est, et participatio sacrificii et executio officii.
Si statio de militari exemplo nomen accepit (nam et militia dei
sumus), utique nulla laetitia sive tristitia obveniens castris stationes
<pb xml:id="v.1.p.573"/>

militum resci(??)dit. Nam laetitia libentius, tristitia sollicitius
administrabit disciplinam.</p></div><div type="textpart" subtype="chapter" n="20"><p>De habitu vero dumtaxat feminarum varietas observationis 
efficit post sanctissimum apostolum nos vel maxime nullius loci
homines impudenter retractare, nisi quod non impudenter, si secundum
apostolum retractemus. De modestia quidam cultus et ornatus
aperta praescriptio est etiam Petri, cohibentis eodem ore,
quia eodem et spiritu, quo Paulus, et vestium gloriam et auri
superbiam et crinium lenonem operositatem.</p></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>