<GetPassage xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
            <request>
                <requestName>GetPassage</requestName>
                <requestUrn>urn:cts:latinLit:stoa0040.stoa001a.opp-lat1:37</requestUrn>
            </request>
            <reply>
                <urn>urn:cts:latinLit:stoa0040.stoa001a.opp-lat1:37</urn>
                <passage>
                    <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0"><text><body><div type="edition" xml:lang="lat" n="urn:cts:latinLit:stoa0040.stoa001a.opp-lat1"><div n="37" subtype="chapter" type="textpart"><p>Sed et in hoc obstupuit cor meum: admiratione. <lb/>
            et euulsum est de loco suo: de terrenis rebus, <lb/>
            quibus delectabatur, ut sursum habeatur ad dominum. audite

<note type="footnote"> 1 Iob 36, 31 3 Iob 36, 32 8 cf. Rom. 1, 21 9 Iob 36, 32 <lb/>
            11 cf. Ioh. 3, 21 14 lob 36, 33 18 cf. Matth. 20, 28 19 lob 36, 38 <lb/>
            25 I Thess. 4, 16 26 Iob 36, 34 27 Iob 36, 34 28 Iob 37, 1 </note>

<note type="footnote"> 3 in manibus (s. <hi rend="italic">I</hi>. immanibus) <hi rend="italic">P</hi> si autem <hi rend="italic">P</hi> 4 peccatum <hi rend="italic">C</hi> <lb/>
            11 ueniunt <hi rend="italic">PCb</hi> 16 ut] uel <hi rend="italic">TCb</hi> hocj id <hi rend="italic">bd</hi> 17 seuo <hi rend="italic">C</hi> aut] <lb/>
            ut <hi rend="italic">T</hi> 19 eos <hi rend="italic">(ex</hi> eum <hi rend="italic">m. J) T,C</hi> 20 nititur <hi rend="italic">SHier</hi> 21 adhoc <hi rend="italic">b</hi> <lb/>
            nituntur <hi rend="italic">b</hi> 26 et <hi rend="italic">om. TCHter</hi> </note>

<note type="footnote"> XXVIII Aug. leea. III pari S </note>

<note type="footnote"> 38 </note><lb/>
             
<pb n="594"/>
            sonitum terroris et uocis eius: hinc eum adparet ista <lb/>
            in spiritu dicere; nam incipit dicere cur euulsum sit cor eius <lb/>
            de loco suo, auctoritate scilicet euangelii per totum orbem <lb/>
            terribiliter sonantis: paenitentiam agite; adpropinquauit <lb/>
            enim regnum caelorum. et strepitu oris illius<lb n="5"/>
            exeunt: ad eos utique qui foris sunt in delectationibus <lb/>
            rerum uisibilium. subter uniuersum caelum circuit, <lb/>
            et lumen eius in finibus terrae: dum ecclesia per <lb/>
            omnes gentes diffunditur. post eum fremet uox: post <lb/>
            primum aduentum eius nouissima tuba secundi aduentus eius<lb n="10"/>
            in claritate tonabit. in sonitu superbiae suae: superbiam <lb/>
            pro celsitudine posuit, quia primus aduentus in humilitate <lb/>
            fuit. et non poterit inuestigari, cum audita fuerit <lb/>
            uox eius: nunc ergo quaeratur dominus, dum inueniri potest, <lb/>
            hoc est comprehendi ad salutem per fidem non fictam; tunc<lb n="15"/>
            enim non poterit, cum uenerit iudicare et audita fuerit uox <lb/>
            eius dicentis: ite in ignem aeternum, quoniam sera tunc <lb/>
            erit et infructuosa infidelium paenitentia. tonabit fortis in <lb/>
            uoce sua mirabiliter: quia non fortitudinis eius, sed <lb/>
            infirmitatis nostrae ex participatione mortalitatis uox illa fuit<lb n="20"/>
            primi aduentus eius, de quo dictum est: quod infirmum <lb/>
            est dei, fortius est hominibus. fecit enim magna <lb/>
            quae nesciebamus: haec in primo aduentu; et ideo postea <lb/>
            ad exigenda quae dedit iudex uenturus est. quae nesciebamus <lb/>
            autem dictum est ex persona eorum, quos latuit <lb n="25"/>
            diuinitas domini, infirmitatem carnis intuentes. praecipiens <lb/>
            nubi: esto super terram: carni suae, ut per sacramentum

<note type="footnote"> 4 Matth. 3, 2 5 Iob 37, 1 7 lob 37, 2 9 Iob 37, 3 <lb/>
            10 cf. I Cor. 15, 52; I Thess. 4, 16 11 lob 37, 3 13 lob 37, 3 14 Es. <lb/>
            55, 6 17 Matth. 25, 41 18 lob 37, 4 21 I Cor. 1, 25 22 lob <lb/>
            37, 4 26 Iob 37, 5 27 cf. Luc. 22. 19. 20 </note>

<note type="footnote"> 1 et uocis eius <hi rend="italic">om. Hier</hi> uoces <hi rend="italic">S</hi> eurn] enim <hi rend="italic">TPC</hi> 4 appropinquabit <lb/>
            <hi rend="italic">TPCb</hi> 5 stebitum <hi rend="italic">S</hi> strepitum <hi rend="italic">Hier</hi> ipsius <hi rend="italic">Hier</hi> 6 exeantem <lb/>
            <hi rend="italic">SHier</hi> 7 caelum caelum <hi rend="italic">S</hi> 11 eonitu] fremitu S 16 uox eius <lb/>
            <hi rend="italic">om. C</hi> 24 <hi rend="italic">alt</hi>. quem <hi rend="italic">TPC</hi> 26 in infirmitatem <hi rend="italic">bd</hi> intuentis <hi rend="italic">C</hi> 27 nubij <lb/>
            niui <hi rend="italic">Hier</hi> estoj ut sit <hi rend="italic">b</hi> </note><lb/>
             
<pb n="595"/>
            accipiatur in memoria eius ad imitationem humilitatis et <lb/>
            formationem caritatis. et tempestas pluuiae et tempestas <lb/>
            imbrium potestatis eius: est enim nubes quidem <lb/>
            super terram; sed quando exprimatur ad inriganda corda per <lb/>
            pluuiam imbresque sermonis, quod fit cum sacramenta intelleguntur, <lb n="5"/>
            non in nostra, sed in ipsius potestate est. in manu <lb/>
            omnis hominis signat: significat ei per opera eius quam <lb/>
            reus sit, ut sciat omnis homo infirmitatem suam et clamet: <lb/>
            infelix ego homo, quis me liberabit de corpore <lb/>
            mortis huius? introierunt autem bestiae sub protectione <lb n="10"/>
            et quieuerunt in cubili: introierunt autem <lb/>
            peccatores sub indulgentia gratiae et quieuerunt in conscientia <lb/>
            remissis peccatis. de promptuariis superuenit tempestas: <lb/>
            tentatio de occulto rerum ordine. et de promptuariis <lb/>
            frigus: de secretis iudicium in eos qui non perseuerant. ut <lb n="15"/>
            refrigescat eorum caritas ex abundantia iniquitatis; merito <lb/>
            enim contingit eis, dum spem suam non in deo, sed in <lb/>
            hominibus ponunt. et ab spiritu dei dabitur glacies: <lb/>
            non solum ei abundantia iniquorum frigescent, qui spem <lb/>
            ponunt in hominibus, sed etiam ex operibus bonis eorum, in <lb n="20"/>
            quibus est spiritus dei, durescunt quidam quasi glacie liuoris, <lb/>
            quibus est Paulus odor mortis in mortem. et ad haec quis <lb/>
            idoneus, ut intellegat quoniam recte ac iuste ab spiritu dei <lb/>
            dabitur glacies? sicut enim carnalibus homines laudantibus <lb/>
             contingit ex iniquitate hominum frigescere desperando, ita <lb n="25"/>
            carnalibus ab hominibus laudari cupientibus contingit ex <lb/>
            hominum iustitia durescere inuidendo. gubernat autem

<note type="footnote"> 2 Iob 37, 5 6 Iob 37, 6 9 Rom. 7, 24 10 Iob 37, 7 13 Iob <lb/>
            :37, 8 14 Iob 37, 8 15 cf. Matth. 24, 12. 13 17 cf. Prou. 16, 3 <lb/>
            18 Iob 37, 9 22 cf. II Cor. 2, 16 27 Iob 37, 9 </note>

<note type="footnote"> 2 informationem <hi rend="italic">bd</hi> pluuia 8 tempestates <hi rend="italic">PCb</hi> 3 potestates <lb/>
            <hi rend="italic">TCb</hi> est] et <hi rend="italic">C</hi> quidam <hi rend="italic">Cb</hi> 7 omnis <hi rend="italic">om</hi>. 8 10 introigerunt <hi rend="italic">S</hi> <lb/>
            14 promontoriis <hi rend="italic">S</hi> 17 eis <hi rend="italic">om. TC</hi> 18 gracies <hi rend="italic">S</hi> 20 ipsorum <hi rend="italic">Cb-</hi> <lb/>
            23 ac] aut <hi rend="italic">b</hi> a <hi rend="italic">Cb</hi> 24 enim] illi <hi rend="italic">d</hi> hominibus <hi rend="italic">b</hi> labentibus b <lb/>
            25 hominum iniquitate <hi rend="italic">bd</hi> 26 ab hominibus <hi rend="italic">om. Cb</hi> </note>

<note type="footnote"> 38* </note><lb/>
             
<pb n="596"/>
            aquam qualiter illi placuerit: ut pluat super unam <lb/>
            ciuitatem et super aliam non pluat, quod ad imbrem adtinet <lb/>
            spiritalem pro subditarum aut non subditarum meritis animarum. <lb/>
            et frumentum inrigauit nubes: simus ergo frumentum. <lb/>
            si cupimus inrigari. disseminauit nubem lucem suam:<lb n="5"/>
            euangelium incarnationis suae. et ipsa per circuitum <lb/>
            uertitur: per orbem terrae ipsa tractatur. in gubernaculis <lb/>
            ad operandum omnia quae mandauerit eis: gubernacula, <lb/>
            in quibus illa nubes per circuitum uertitur, praedicatores <lb/>
            sunt uerbi, per quos ecclesiae gubernantur ad operanda omnia<lb n="10"/>
            mandata dei. haec constituta sunt ab eo super <lb/>
            terram: a domino nostro Iesu Christo. siue in tribu <lb/>
            siue in terra sua: siue in tribu Iuda, unde secundum <lb/>
            carnem natus est et passus et resurrexit et ascendit in caelum <lb/>
            — ex hac enim geniti erant apostoli et multi fratres prope<lb n="15"/>
            inuenti et salui facti — siue ante passionem eius per ipsum <lb/>
            uocati siue post ascensionem per apostolos in ipsa Hierusalem <lb/>
            atque in ecclesiis Iudaeae, quae erant in Christo, sicut commemorat <lb/>
            apostolus Paulus: propter ueritatem dei ad <lb/>
            confirmandas promissiones patrum. siue in misericordia <lb n="20"/>
            inueniri uoluerit eam: illam nubem scilicet in <lb/>
            misericordia uoluerit inueniri a credentibus gentibus; hoc enim <lb/>
            sequitur: gentes autem super misericordiam glorificare <lb/>
            deum. auribus percipe haec, Iob: quasi <lb/>
            renouat intentionem dicturus de uocatione gentium. sta et <lb n="25"/>
            commouere uirtutem domini: noli moueri mente aliquid <lb/>
            tibi tribuendo. scimus quia deus posuit opera sua:

<note type="footnote"> 1 cf. Amos 4, 7 4 Iob 37, 10 5 Iob 37, 10 6 Iob 37, 11 <lb/>
            7 Iob 37, 11 11 Iob 37, 11 12 Iob 37, 12 19 cf. Bom. 15, 8 <lb/>
            20 lob 37, 12 23 cf. Rom. 15, 9 24 lob 37, 13 25 lob 37, 13 <lb/>
            27 Iob 37, 14 </note>

<note type="footnote"> 1 aquam] quam <hi rend="italic">C om. Hier</hi> 4 inrigauit—frumentum <hi rend="italic">om. TPCb</hi> <lb/>
            irrigabit <hi rend="italic">Hier</hi> nobis <hi rend="italic">S</hi> nubibus <hi rend="italic">Hier</hi> 5 disseminabit <hi rend="italic">Hier</hi> nubes <lb/>
            <hi rend="italic">Hier</hi> 6 circuitu <hi rend="italic">S</hi> 8 operanda <hi rend="italic">SHier</hi> omnia] ea <hi rend="italic">C</hi> 10 gubernantur <lb/>
            ecclesiae <hi rend="italic">P</hi> 12 tribus S 16 siue] sunt <hi rend="italic">C</hi> 20 patrum promissiones <lb/>
            <hi rend="italic">SbdHier</hi> 26 commonere <hi rend="italic">THier</hi> uirtute <hi rend="italic">Hier</hi> </note><lb/>
             
<pb n="597"/>
            reprobans utique gloriantes de operibus suis. cum faceret <lb/>
            lucem de tenebris: cum iustificaret inpios; fuistis <lb/>
            enim aliquando tenebrae, nunc autem lux in domino. <lb/>
            scit differentiam nubium: euangelistarum aliorum sibi <lb/>
            ante passionem, aliorum post passionem credentium. et ingentes <lb n="5"/>
            lapsus malorum: non eorum qui elapsi sunt <lb/>
            crucifigentes eum, ut eos postea paeniteret et baptizarentur <lb/>
            in eo, sed eorum lapsus qui nec corrigi potuerunt, perseueranter <lb/>
            etiam postea persequentes ecclesiam; horum enim non <lb/>
            parui, sed ingentes lapsus sunt. tua uero stola est <lb n="10"/>
            ualida: dignitas superba; tamquam in eum quippe dicitur, <lb/>
            qui de operibus suis audet extolli. quiescente terra ab <lb/>
            austro firmabis cum eo caelos, qui aequaliter ad <lb/>
            uidendum fusi sunt? ab austro terram congruenter intellegimus <lb/>
            eos qui de Iudaeis crediderunt in Christum. sicut <lb n="15"/>
            enim sol ab aquilonari terra remotior est, australi autem <lb/>
            uicinior, ita quos prope inuentos dicit apostolus luci euangelistarum, <lb/>
            non absurde accipiuntur terra ab austro. sicut autem <lb/>
            caelos euangelistas solemus accipere, ut est: caeli enarrant <lb/>
            gloriam dei — de his enim dictum est: in omnem <lb n="20"/>
            terram exiuit sonus eorum et in fines orbis terrae <lb/>
            uerba eorum — ita terras recte accipimus plebes, quibus <lb/>
            euangelizatum est. et quoniam plebes quae de Iudaea crediderant, <lb/>
            posteaquam quieuerunt exeuntes de hac terra — nunc <lb/>
             enim hic non sunt; firmata est tamen auctoritas euangelistarum <lb n="25"/>
            in ecclesiis quae sunt ex gentibus, firmata autem <lb/>
            misericordia dei, non iam opitulante auctoritate ecclesiarum <lb/>
            Iudaeae, quae in Christum est — propterea sensus hic est, ut

<note type="footnote"> 1 Iob 37, 14 2 Ephes. 5, 8 4 Iob 37, 15 5 Iob 37, 15 <lb/>
            10 Iob 37, 16 12 Iob 37, 16 17 cf. Ephes. 2, 17 19 Ps. 18, 2 <lb/>
            20 Ps. 18, 5. </note>

<note type="footnote"> 4 scis <hi rend="italic">S</hi> 6 eorum] enim <hi rend="italic">C</hi> 7 et-potuerunt <hi rend="italic">om. C</hi> 10 tu S <lb/>
            11 ualida] candida <hi rend="italic">S</hi> 14 uiuendum <hi rend="italic">Hier</hi> 16 abl in P aquilonali <lb/>
            <hi rend="italic">TPb</hi> aquiloni <hi rend="italic">C</hi> 19 enarrent <hi rend="italic">T</hi> 22 terras <hi rend="italic">om. C</hi> 23 <hi rend="italic">crediderunt bd</hi> <lb/>
            24 terra] uita <hi rend="italic">TP</hi> 26 firmat <hi rend="italic">TC</hi> </note><lb/>
             
<pb n="598"/>
            per interrogationem pronuntietur: numquid tu quiescente <lb/>
            terra ab austro, id est iam non existente in hac uita <lb/>
            plebe ulla christiana ex Iudaeis, firmabis cum eo euangelistas <lb/>
            et diuinarum scripturarum libros, qui per misericordiam dei <lb/>
            non solis Iudaeis, sed etiam gentibus aequaliter ad uidendum<lb n="5"/>
            fusi sunt? gratiam quippe dei commendat et misericordiam, <lb/>
            ne quis de meritis glorietur, quae Iudaeorum erat superbia. <lb/>
            quare doce me quid dicamus ei, et requiescamus <lb/>
            multa dicentes: quia non est, quod ei dicant conuicti, <lb/>
            nullum se habere meritum per se ipsos, sed eius indigere<lb n="10"/>
            misericordia. numquid liber aut scriba adsistis mihi, <lb/>
            ut stans faciam hominem tacere? quare ergo non dicis, <lb/>
            si habes quod dicas? non enim quasi dictanti mihi excipis, <lb/>
            ut tu nihil dicas; sed utique colloqu\\imur. omnibus autem <lb/>
            non est uisibile lumen, quod refulget in nubibus:<lb n="15"/>
            redit ad ea quae dicebat de spe remissionis peccatorum et <lb/>
            inluminationis gratiae per misericordiam dei; refulget enim <lb/>
            lumen in nubibus. non tamen ipsarum nubium est proprium: <lb/>
            inluminantur enim. aliud est enim quod fulget suo lumine, <lb/>
            aliud quod refulget inlustratum. sed non est omnibus uisibile; <lb n="20"/>
            multi enim putant lumine suo fulgere animas, cum sapientes sunt. <lb/>
            unde sunt illi, qui dicentes se esse sapientes stulti <lb/>
            facti sunt. et spiritus transit et mundabit eas: hic <lb/>
            spiritum dixit, de quo dictum est: ab increpatione <lb/>
            spiritus irae tuae, et: ab spiritu tuo quo fugiam? <lb n="25"/>
            per correptiones enim tentationum ostenditur hominibus <lb/>
            meritum eorum, quia ipsi peccatis suis tenebrae sunt et egent

<note type="footnote"> 8 lob 37. 18 11 lob 37, 19 14 Iob 37, 20 22 cf. Rom. 1, 22 <lb/>
            23 lob 37, 20 24 Ps. 17, 16 25 Ps. 138, 7 27 cf. Rom. 3, 23 </note>

<note type="footnote"> 4 misericordiam] mantl <hi rend="italic">b</hi> 8 meae <hi rend="italic">S</hi> nos <hi rend="italic">Hier</hi> 11 liber autJ liberauit <lb/>
            <hi rend="italic">S</hi> adsistit <hi rend="italic">SHier</hi> 12 ut hic <hi rend="italic">Hier</hi> faciam <hi rend="italic">om. S</hi> 14 loquimur <hi rend="italic">C <lb/>
            15 refulgit S 18 istarum b proprium est bd 19 suo] sub PCb</hi> <lb/>
            23 sunt <hi rend="italic">om. T</hi> transiet <hi rend="italic">S</hi> transiens <hi rend="italic">Hier</hi> et <hi rend="italic">om. Hier</hi> emundabit <lb/>
            <hi rend="italic">Hier</hi> 25 a <hi rend="italic">Cbd</hi> 26 correctiones <hi rend="italic">TPC</hi> temptationg b 27 ipsi <lb/>
            <hi rend="italic">om. C</hi> </note><lb/>
             
<pb n="599"/>
            gloria dei, ut illius lumine inlustrari uelint, illi dantes <lb/>
            honorem, non sibi, atque ita deposita superbia mundentur a <lb/>
            delicto magno; nam spiritus sanctificationis non transit, sed <lb/>
            manet. ab aquilone nubes coloris aurei: ab sceleratissima <lb/>
            inpietate et a deo longe remota ueniunt tamen conuersi <lb n="5"/>
            atque mundati et inluminati sapientia. unde? nisi per gratiam, <lb/>
            qua non merita adtenduntur, sed peccata dimittuntur. unde ille <lb/>
            cum sibi uellet ignosci, doceam, inquit, iniquos uias <lb/>
            tuas, et inpii ad te conuertentur, tamquam nubes ab <lb/>
            oriente uel aquilone iam coloris aurei inluminatis tenebris <lb n="10"/>
            suis. in his est magna gloria et honor omnipotentis: <lb/>
            cui plurimum dimittitur, plurimum diligit, quoniam potest et <lb/>
            inpium iustificare qui est omnipotens. et non inuenimus <lb/>
            alium similem uirtuti eius: solus enim hic peccatum <lb/>
            non fecit nec inuentus est dolus in ore eius; solus <lb n="15"/>
            enim deus uerax, omnis autem homo mendax: unde <lb/>
            uicit, cum iudicaretur, deus homo factus. qui iuste iudicat, <lb/>
            non putas exaudire eum? non itaque homo de uenia <lb/>
            desperando addat peccata peccatis; tamquam addictus iam <lb/>
            damnationi, quia certus est de iustitia dei, sub qua non potest <lb n="20"/>
            esse inpunitus. ita enim deus iuste iudicat, ut etiam exaudiat <lb/>
            ueniam deprecantes. et tanto magis, quanto magis iuste iudicat. <lb/>
            non enim iusti iudicii est paenitentes supplices miscere cum <lb/>
            his qui recusant humilitatem et satisfactionem paenitentiae. <lb/>
            propterea timebunt eum homines: si se homines esse <lb n="25"/>
            meminerint confitendo peccata sua, quia adhuc homines sunt. <lb/>
            quibus dicitur: nonne homines estis? timebunt quoque <lb/>
            eum et sapientes corde:ne sibi tribuendo quod acceperunt

<note type="footnote"> 4 Iob 37, 21 8 Ps. 50, 15 11 Iob 37. 21 12 cf. Luc. 7, 43 <lb/>
            13 lob 37, 22 15 cf. I Petro 2, 22 16 Ps. 115, 1 (11) 17 lob 37, 22 <lb/>
            25 Iob 37, 23 27 Iob 37, 23 </note>

<note type="footnote"> 2 superbia deposita <hi rend="italic">b</hi> mandetur b 4 nubis S 5 mundati atque <lb/>
            conuersi <hi rend="italic">Cbd</hi> 6 nisi] inde <hi rend="italic">b</hi> 12 cui] Qui <hi rend="italic">C</hi> 13 inueniemus <hi rend="italic">C</hi> <lb/>
            14 uirtutis <hi rend="italic">S</hi> peccata <hi rend="italic">PC</hi> 16 homo autem <hi rend="italic">b</hi> 19 adclitus <hi rend="italic">C</hi> <lb/>
            iam <hi rend="italic">om. C</hi> 21 iuste <hi rend="italic">om. C</hi> 24 iis <hi rend="italic">Pd</hi> </note><lb/>
             
<pb n="600"/>
            et dicendo se esse sapientes stulti fiant. potest enim auferri <lb/>
            superbis, quod datur humilibus. quapropter et sapientes <lb/>
            quamuis cordis inluminatione, non linguae iactatione sapientes <lb/>
            sint et reges, spiritaliter iudicantes terram, ipsi autem a nemine <lb/>
            iudicentur, seruiant tamen domino in timore et exultent<lb n="5"/>
            cum tremore, ne pereant de uia recta; deus enim est, qui <lb/>
            operatur in eis et uelle et operari pro bona uoluntate. <lb/>
            </p></div></div></body></text></TEI>
                </passage>
            </reply>
            </GetPassage>