Epistulae

Uerum haec breuiter strinxisse sufficiat; ad aliam eius ueniamus inpietatem, quam uelut de profundissimis tenebris eructans loquitur et blasphemiarum suarum pessimam mundo reliquit memoriam. dicit enim spiritum sanctum non operari ea, quae inanimia sunt, nec ad inrationabilia peruenire. quod adserens non recogitat aquas in baptismate mysticas aduentu sancti spiritus consecrari panemque dominicum, quo saluatoris corpus ostenditur et quem frangimus in sanctificationem nostri, et sacrum calicem [*](3 *Gen. 1,16—17 19 cf. Col. 1,16 ) [*]( 5 diei et U 6 illas in firmamentum T 7 terras U premia ex premiorum T 8 reciperent g condicionem codd. 9 sibi noctibusque] siue noctibus g 13 similitudine T 15 pr. et om. V condic. TU 16 dilapsis TV 17 consignarentur V 18 habuerunt V Pauli se ç 20 loquentes T 21 sunt V et] ut V 23 sanxisse g 27 inanima. T humana V 28 spiro sancti V 30 sacr.-conloc. et] confectionem que V )

si ad in rationabilia et ad ea, quae absque anima sunt, sancti spiritus fortitudo non peruenit, cur Dauid canit: quo abibo ab spiritu tuo? quod dicens ostendit sancto spiritu omnia contineri et illius maiestate circumdari. si omnia in omnibus, utique et inrationabilia et inanimia sunt. et alibi legimus: spiritus domini inpleuit orbem terrarum, quod numquam scriptura memoraret, nisi inrationabilia quoque et inanimia illius numine conplerentur.

uerum non est contentus hoc fine blasphemiae, sed in morem lunaticorum, qui furorem suum inlisione dentium et spumantium saliuarum eiectione testantur, rursum eructat et dicit filium dei, id est rationem et sermonem ac uirtutem eius, ad ea tantum, quae rationabilia sunt, peruenire. quod audiens miror, unde sumpserit aut quomodo legisse se nesciat: omnia per ipsum facta sunt — ex quo adprobatur ad cuncta uerbi dei fortitudinem peruenire — forsitan oblitus et illius historiae, quando uirtute Christi Lazarus suscitatus est, cuius utique corpus eo tempore, quo de morte surgebat in uitam, ut anima ita et ratione caruit.

ignorauit et illud, quod de quinque panibus quinque milia saturata sunt hominum exceptis mulieribus et infantibus et superfuerunt duodecim cophini fragmentorum, quod utique Christi fortitudo perfecit. arbitror eum nec illius miraculi recordatum, quando inrationabilis maris fluctus diuino calcans pede tranquillitati nauigantium reddidit, quae Christi uirtus et non alterius patrauit imperium. quomodo ergo non toto et animo et corpore perhorrescit dicens fortitudinem uerbi dei ad inrationabiles creaturas non posse pertingere?

et qui iactat se m scientia scripturarum et putat tanta legisse, quanta nullus hominum legerit, sciat scriptum, quod aegrotantes in lectulis [*]( 4 *Ps. 138, 7 7 *Sap. 1,7 15 Ioh. 1, 3 17:cf. Ioh. 11, 1-44 20 cf. Matth. 14,19—21 23 cf. Matth. 8, 23—27 etc. 29 cf. Act. 5, 15 ) [*]( 1 inanima T inanimata V 2 spiro sancti V ,3 spiro sancti V 4 ibo Tp.r.V tuo a spiritu V a UV 6 inanima T inanimata V 7 repleuit V 9 quaeque s inanima T inanimata V nomine V compleretur U 12 eructat et UV eructuet (s.l. at m2) T dei om. V 17 obl. est etV 20 homo sat. sunt U 23 irrationabiles g 26 toto corde TV (cf. p. 174,12) 27 ad om. TV quia V 28 scientia T )