Epistulae

Orate igitur dominum, ut, quod in Graeco placet, in Latino non displiceat et, quod totus oriens miratur et praedicat, laeto sinu Roma suscipiat praedicationemque cathedrae Marci euangelistae cathedra apostoli Petri sua praedicatione confirmet, quamquam celebri sermone uulgatum sit beatum quoque papam Anastasium eodem feruore, quia eodem est spiritu, latitantes in foueis suis hereticos persecutum eiusque litterae doceant damnatum in occidente, quod in oriente damnatum est. cui multos inprecamur annos, ut hereseos rediuiua plantaria per illius studium longo tempore arefacta moriantur. [*](A 3 mentis g archanum A 4 uenenum M 11 cons. sim necne g 1 12 relinquo g et om. g 13 proemio ATT praemio D,Ma.c.m2 primo Mp.e.m2ç , hortatus D 14 appollinarem T1 Apollinarium g 16 aduersus M 17 breuitate A 18 Apollinarium g 21 ut om. A 22 quod ex quot M 23 praedicationem quoque g 24 petri apost. II 25 papan (an s.l.m2) A papa D 26 spiritu est g est s.l.M 30 mor.] add. explicit ad pammachium D explicit ad pammachium et marcellam M )

Sollemnitatis augustae sermo diuinus de caelorum regionibus micans et splendore suo iubar solis exsuperans clarissimum animabus se desiderantium lumen infundit, cumque pleno cordis intuitu radios eius quiuerint sustinere, ad ipsa caelestis Hierusalem interiora I penetralia atque, ut ita dicam; sancta sanctorum eas pertrahit.

unde, \' si uolumus salutis esse participes et adhaerentes studio uirtutum animarum uitia purgare et, quidquid in nobis sordium est, iugi scripturarum meditatione diluere, quasi sub sudo apertam doctrinarum scientiam contemplantes festinemus supernae laetitiae festa celebrare et iungere nos angelorum choris, ubi coronae et praemia et certa uictoria est et desiderata triumphantibus palma proponitur. nec differamus tumentibus carnis fluctibus liberati inter diuersa uoluptatum hinc inde naufragia clauum tenere uirtutum et post, grandia maris pericula tutissimum caelorum intrare portum.

Quam ob rem et eos, quos cassa uitae huius cura sollicitat et instar frementium gurgitum perturbationum profunda circumsonant, quasi de somno graui excitantes ad sapientiae prouocemus lucra ostendamusque eis ueras diuinorum sensuum diuitias et inspe rata sanctae celebritatis gaudia, ob quae omnis inpraesentiarum I adsumatur labor, ut et eos, qui paululum neglegentes sunt, et nosmet ipsos aeternae gloriae praeparemus.

unde et in Prouerbiis indigentes [*]( 7 cf. Hebr. 12, 22 ) [*](T = Parisinus lat. 2172 s. X. ) [*](U = Parisinus lat. 16897 s. XII. ) [*](V = Parisinus lat. 2173 s. XIII. ) [*]( prima (add. m2) epistula paschalis theophili alexandrinae urbis epi ad totius aegypti epos prim T epla paschalis beati theophili alexandrini epi ad tocius egipti epos U epla paschalis theophili alexandrine urbis epi ad totius epos egipti V. Hanc epistulam paschalem non primam, sed secundam esse recte contendit Vallarsius ) [*]( f4 prime (e ex a) sollempn. V primum solemn. g (numerum epistulae inipsum I textum irrepsisse apparet) 7 iherus. UV 10 sordidum U 18 et eos om. U [ cassa] necessaria V 19 fermentum U 21 inseparata U inspirata g 22 ob [ quae] eoque g 23 assumptus V pr. et om. V )

cuius thesauros et diuitias expetentes consona cum Dauid uoce decantant: qui s dabit mihi pennas sicut columbae et uolabo et requiescam? exultantesque et quodam tripudio gestientes et iuxta quod scriptum est gaudio ineffabili corda perfusi rursum clamitant: non habemus hic manentem ciuitatem, sed futuram inquirimus,..