Epistulae

Jerome, Saint

Jerome, Saint. S. Euesebii Hieronymi Opera, Section 1 (Pars I-III): Sancti Eusebii Hieronymi Epistulae (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Volume 52-54). Hilberg, Isidor, editor. Vienna, Leipzig: Tempsky, Freytag, 1910-1918.

semper in manibus [*]( 16 cf. Prou. 4, 23 18 cf. Martialis V 61 ) [*]( 1 puellaris 2D 2 iniure W 3 te om. LID 4 quae] quod B est s.l.m2B et om. D 5 pulcerrimus D corrumpatur Wa.c. 6 et ubi aetas B ubi aetas LID 8 cont. ut] ut cont. LID . 9 ambitiosa g 10 hoc officio W flagitat c praeficiantur ex praeficiatur I is senem L qui (in mg. m2) sint I 12 suspectus Ia.c.W 13 inpudicus 2D inmoderatus g libidine L,2a.c. ex s.l.2,om.L 14 sec. an.] securi sani W desimulatus L2 15 desp. q. seruos L2 16a(ha D)bundant(c W)ia WD sit] est L2 17 possit W 18 histerio W istrio D strio L,2a.c. 19 cantores B cantatoris :2p.c. diabuli L diabolici g 20 uultus LH cultus B fenicarum (fe in ras. m2)B scenarum D 22 choros] horas W tui] tu °a.c.W ex s.l.L et D 23 cum om.L:SB 24 amitta (pr. t eras.) hereto W debit W periculosa Bp.c.m2 ) [*]( LV. Hieron. Epist, II, Hi1berg. ) [*]( 7 )

tuis diuina sit lectio et tam crebrae orationes, ut omnes cogitationum sagittae, quibus adulescentia percuti solet, huiusce modi clipeo repellantur. difficile est, quin potius inpossibile, perturbationum initiis carere quempiam, quas significantius Graeci jzoojtadeiag uocant, nos, ut uerbum uertamus e uerbo, antepassiones possumus dicere, eo quod incentiua uitiorum omnium titillent animos et quasi in meditullio nostrum iudicium sit uel abicere cogitata uelrecipere.

unde et naturarum dominus in euangelio loquebatur: de corde exeunt cogitationes malae, homicidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa testimonia, blasphemiae. ex quo perspicuum est-iuxta alterius libri testimonium-procliuius esse cor hominis a pueritia ad malum et inter opera carnis et spiritus, quae apostolus Paulus enumerat, mediam animam fluctuare nunc haec, nunc illa capientem.

nam uitiis nemo sine nascitur; optimus ille est,
qui minimis urguetur,

uelut si

egregio inspersos reprehendas corpore naeuos
.

hoc est, quod aliis uerbis os prophetae significat: turbatus sum et non sum locutus et in eodem uolumine: irascimini et nolite peccare et illud Archytae Tarentini ad uilicum neglegentem: \'iam te uerberibus enecassem, nisi iratus essem\'. ira enim uiri iustitiam dei non operatur.

quod de una perturbatione dictum est, referamus ad ceteras. sicut irasci hominis est et iram [*]( 8 Matth. 15,19 11 cl. Gen. 8,21 12 cf. Gal. 5,19-23 15 Horat. sat. 13,68 sq. 18 Horat. sat. I 6, 67 19 Ps. 76, 5 20 Ps. 4, 5 22 cf. Cicero de rep. I 59 Iac. 1, 20-) [*]( 1 sit diu. g omnium B 2 huiusmodi g clippeo L clypeo g repellatur LW,2a.c. 4 nQona{}. uarie script. in codd. 5 uertamur D ex X possimus B 6 eo] et LXD hominum B titillant LZ in medit.] inmobile L 7 nostrorum W 8 natura W naturae DB loq. in eu. B I corde] add. enim s.l.m2I 9 homicidiae L 10 blasphemia LI 12 a pueritia I s.l.Σ,om. L alt. et] ac B 13 Paulus om. g 14 cupientem g ( 16 argueretur ex urgueretur m2 D 18 conphendas B in corpore LID neruos (r eras. l\')Ll\'D neuos WB 19 al. uerb. os pr. scripsi hos (s.l.D,del.I, h eras. L, om. WB) aliis uerbis propheta codd. 21 architae B arcyte W arcitae (-teD)2\'DarcitaL terentini Ba.c.m2 et arentiniL uiliculum B 23 iusticia TF 24 cetera D hominum LD,l\'a.c. )

non perficere Christiani, sic omnis caro concupiscit quidem ea, quae carnis sunt, et quibusdam inlecebris ad mortiferas animam uoluptates trahit, sed nostrum est uoluptatis ardorem maiore Christi amore restinguere et lasciuiens iumentum frenis inediae subiugare, ut non libidinem, sed cibos desideret et sessorem spiritum sanctum moderato atque conposito portet incessu.

Quorsum ista? ut hominem te esse noueris et passionibus humanis, nisi caueris, subiacere. de eodem cuncti facti sumus luto, isdem conpacti exordiis: et in serico et in pannis eadem libido dominatur nec regum purpuras timet nec mendicantium spernit squalorem multoque melius est stomachum te dolere quam mentem, imperare corpori quam seruire, gressu uacillare quam pudicitia. nec . statim nobis paenitentiae subsidia blandiantur, quae sunt infelicium remedia. cauendum est uulnus, quod dolore curatur.

aliud est integra naui et saluis mercibus portum salutis intrare, aliud nudum haerere tabulae et crebris fluctuum recursibus ad asperrima saxa conlidi, nesciat uidua digamiae indulgentiam nec nouerit illud apostoli: melius est nubere quam uri. tolle, quod peius est, uri, et per se bonum non erit nubere. procul hereticorum calumniae: \'scimus honorabiles nuptias et cubile inmaculatum\'. etiam de paradiso expulsus Adam unam uxorem habuit.

primus Lamech maledictus et sanguinarius et de Cain stirpe descendens unam in duas diuisit costam et plantarium digamiae protinus diluuii poena subuertit. unde illud apostoli, quod fornicationis metu iudulgere conpellitur scribens ad Timotheum: uolo adulescentulas nubere, filios procreare, matres familias esse, nullam occasionem [*]( 18 I Cor. 7, 9 20 cf. Hebr. 13, 4 21 cf. Gen. 4,19 22 cf. Gen. 4, 23 25 * I Tim. 5, 14 ) [*]( lconspicitTF 2 uoluntates D 4 restringere D inaediae IWB 5 quaerunt ac desideret D quaerat ac desideret g 7 quorum LD,Ia.c. quosum (sic) Ip.c. quorusum TF esse te W te s.l..I, om. L 8 cuncti] omnes B 9 hisdem LWD iisdem g conpancti ex conpuncti W pr. et om. g serico I syrico D sirico cet. 10 mendicorum D expernit W 12 imperare sic corpori L 13 subsidiae W 15 naue WDB portus L intr. sal. D aliud est B 16 fluct. cursibus D recursibus (cursibus L) fluct. LS saxa] fana W conliui 1F 17 dygamiae .Ip.c. (saepius) indulgencia 1V 18 uri] uiri IV 19 procul sint g 21 paradyso L,Ip.c. lameth B 2J2 discendens La.c. W 23 costam (castam D) diuisit in duas W DB plantarum TF 24 quod] quae B indulgeri D 25 timoteum B titum LI ) [*]( 7* )

100

dare aduersario detractionis causa. cur indulserit, statim subiecit: iam enim quaedam declinauerunt post satanan.