Epistulae

ne in superbiam elatus incidat in iudicium diaboli, quis non exemplo uerum probet? ignorat momentaneus sacerdos humilitatem et mansuetudinem rusticorum, ignorat blanditias Christianas, nescit se ipse contemnere, de dignitate transfertur ad dignitatem; non ieiunauit, non fleuit, non mores suos saepe reprehendit et adsidua meditatione correxit, non substantiam pauperibus erogauit: de cathedra, quod dicitur, ad cathedram, id est de superbia ad superbiam. iudicium autem et ruina diaboli, nulli dubium, quin adrogantia sit. incidunt in eam, qui in [*](7 I Tim. 3, 2 cf. I Tim. 3, 2-6 11 *I Tim. 3, 6 ) [*]( 1 calamniam eras. L calumnia W 3 cath(t B)ecuminu(i L,Za.c.)s LZDB cathccdmus (cathicllminus m2) W eri B ampiteathro W aufiteatro B am(n L)phith(t ZZjeatrum (-tro 2p.c,) LZD 4 altare La.c. altario S factor B histrionum Bp.c.m2 ystrionum 2p.c.; uulgavi forma (strionum = histrionum) per contemptum usus est Hieronymus 5 uirginem Wa.c.m2 consecratur W 6 nostras eras. W 7 inprehensibilem W 10 non neophitum W nonne ofitum LDB nonne offitum 2; add. m. 1: non percussorem, seq, in mg. m2: non litigiosum non auarum non neoffitum (del.) 2 ad haec omnia S 11 ait s. I. 2, add. nonne ofitum B superbia W 12 iud.] laqueum B 13 uirum W ignorat (at in ras. m2) B 14 ignoret La.c. 15 nesciat La,c,Σ ipse W ipsum cet. 16 flebit B suas W 17 meditate(-ti 2)L2a.c. 18 erogabit La.c.m2 chathedra W quod W quomodo LD quo (eras.) quomodo 2 con in ras. 7 litt. (ult. 0 adlvuc apparet) m2B quodam modo S dicitur W ducitur S chathedram W 19 ruina W ruinas cet. 20 quin ex qui in B quod L )

oportet autem eum et testimonium habere bonum ab his, qui foris sunt: quale principium, talis et clausula. qui inreprehensibilis est, non solum a domesticis, uerum et ab alienis consono ore laudatur. alieni et extra ecclesiam sunt iudaei, heretici atque gentiles. talis ergo sit pontifex Christi, ut, qui religioni detrahunt, uitae eius detrahere non audeant. at nunc plerosque cernimus uel fauorem populi in aurigarum modum pretio redimere uel tanto omnium hominum odio uiuere, ut non extorqueant pecunia, quod mimi inpetrant gestibus.,