Epistulae

Effusa est gratia in labiis tuis, propterea benedixit te deus in aeternum. in editione uulgata pro \'benedixit\' \'unxit\' legimus; sed sciendum, quod error scriptorum septuaginta translatoribus non debeat inputari, qui hoc loco cum Hebraica ueritate concordant. legentes illud: Iesus proficiebat sapientia et aetate et gratia apud deum et homines et in alio loco: admirabantur super uerbis gratiae eius, quae egrediebantur de ore illius, et [*]( 9 cf. Ioh. 1, 13 11 cf. Matth. 4, 18-22 etc. cf. Ioh. 18, 6 13 *Esai. 53, 3 15 *Esai. 53, 3 17 Ps. 44, 3 19 *Ps. 44, 3 21 cf. Ps. 44, 8 23 *Luc. 2, 52 25 *Luc. 4, 22 ) [*](1 et s. l. m2B 2 quia] qui B uertit X 5 hinc (n exp.) M eiusdem. speciosus forma. hic d pulcritudo WdB 6 quod d 7 form.J fortior L firmior W 8 absque] adque X pulcrior dB 9 non s. l. W uiri om. B 12 conpreh. eum S 13 pr. in] de (exp. m2) B 15 sit] est L qui auertit Xp.c.m2B de diu. substracta B 17 cum sup. LB 18 xpo M referat L 19 bened.] unx(cxWM)it WXM 23 ebraica W 24 aet. et sap. S pr. et om. LWM 25 uerbum B 26 illius ex illo m2B ) [*]( LIV. Hieron. Epist. I. ) [*]( 40 )

Noe inuenit gratiam coram deo in diebus suis et Moyses et reliqui prophetarum, sed omnis gratiae multitudo in labiis saluatoris effusa est, quae in breui tempore totum inpleuit orbem: tamquam sponsus processit de thalamo suo; a summo caelo egressio eiusetoccursusillius usque ad summum eius.

nam et sancta Maria, quia conceperat eum, in quo omnis plenitudo diuinitatis habitat corporaliter, plena gratia salutatur et apostolus sciens praedicationem suam non in eloquentia saeculari, sed in uirtute dei omnes mundi superasse doctrinas ait: et sermo meus et praedicatio mea non in persuasibilibus sapientiae uerbis, sed in ostensione spiritus et uirtutis, ut sit fides nostra non in sapientia hominum, sed in uirtute dei.

seque ipsum reprehendens, quia dixerat: amplius autem omnibus laboraui, statim intulit: non autem ego, sed gratia dei, quae mecum est, et rnrsum: quia gratia eius, qui in me est, non fuit uacua. proprie autem in saluatore uerbum effusionis adiungitur, ut significet gratiae largitatem, secundum illud: effundam de spiritu meo super omnem carnem et: caritas dei effusa est in CQjdibus nostris.

et nota, ut omnium, quae dicuntur, intellegentiam ad personam eius referas, qui adsumptus ex Maria est, quod propter gratiam labiorum in [*]( 1 *Luc. 4, 32 2 *Ps. 44. 3 6 *Ps. 18, 6 7 *Ps. 18, 7 9 cf. Col. 2, 9 10 cf. Luc. 1, 28 12 *I Cor. 2, 4-5 16 *I Cor. 15, 10 19 *I Cor. 15, 10 21 *Ioel 2, 28 22 *Rom. 5, 5 ) [*](1 potestate L babebit X 2 est s. I. W 3 domino S 4 gratia et W 6 orbem et ipse S talamo WB 8 quia] que B qui WI 11 eloquia B 12 separasse W docirinis W pr. et om. M 13 mea om. M persuas.] add. hnmanae (-ne B) B s. 1. m2 S 16 ipsum) eum W quia ex qui m2B 17 intnllit WXa.c. 20 saluatorem WXM 21 gratia W 23 diff(eras.)effusa W diffusa LB ut] quod S 24 uincuntur M eius om. W refferas X referat S 25 adsumtus ex adsumitur m2M gratia aliorum W )